新編水滸畫傳

三國(guó)演義和水滸傳剛才楊老師在講畫本的過(guò)程當(dāng)中提到了一個(gè)叫什么想說(shuō)畫本和講史畫本，那么一上來(lái)咱們就來(lái)一個(gè)三國(guó)演義好，水滸傳所三國(guó)演義是咱們今天最后要學(xué)的內(nèi)容，大家都讀過(guò)

他熟悉水滸傳的各家版本，一百回的簡(jiǎn)本，一百二十回的反本金，盛探腰斬的七十回本，以及由一百二十回后四十回獨(dú)立成篇的宋江平四寇水滸傳衍生善變的水滸后傳清晨水滸新傳張恨水等等

一，從水滸傳的成熟過(guò)程或水滸傳故事的源頭上來(lái)看，水滸傳的主題正是寫俠。宋所周知，水滸傳的故事是以北宋末年宋江奇異為歷史根據(jù)的。宋江等三十六人在梁山水坡的農(nóng)民起義是水滸傳創(chuàng)作的歷史。根據(jù)宋江起義，在歷史著作中有些零星的記載宋史徽宗本紀(jì)

水滸傳里有一個(gè)很特殊的現(xiàn)象，我們必須注意就水滸傳里的女人，如果漂亮的話，如果她跟男人發(fā)生關(guān)系的話，水滸傳就沒(méi)有處理好，因?yàn)榉彩沁@種女人，她一般都寫成了男人的附屬品

好的各位朋友，我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)水滸傳，咱們學(xué)習(xí)水滸傳，以水滸傳的這個(gè)原著原文為學(xué)習(xí)藍(lán)本。在這里我們加一集內(nèi)容，做一個(gè)階段性的一個(gè)小小的分析，基本上了解四大名著，了解水滸傳的朋友

七十六個(gè)水滸傳里關(guān)于女性角色的描述有著怎樣特殊的現(xiàn)象，就水滸傳里的女人如果漂亮的話，如果她跟男人發(fā)生關(guān)系的話，水滸傳就沒(méi)有處理好，因?yàn)榉彩沁@種女人，她一般都寫成了男人的服輸品

其二，從元末以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)與同類題材的溯源畫本的比較中分明?？梢娗罢叩奶摌?gòu)部分顯細(xì)借鑒了同類題材的圓雜劇，三國(guó)演義，水滸傳等歷史小說(shuō)和西游記等神魔小說(shuō)大都如此，先以水滸傳為例

特別是當(dāng)年還把水滸定位成一部農(nóng)民起義的這樣一個(gè)主題的情況下，后面我們講史武傳的主題會(huì)講到這個(gè)當(dāng)年是一直引入積極斗爭(zhēng)的意識(shí)形態(tài)，把水滸傳認(rèn)定為一場(chǎng)水滸英雄的起義，認(rèn)定為一場(chǎng)農(nóng)民起義

我想金批，我們確實(shí)值得花工去琢磨，回到我前面說(shuō)過(guò)那句話，我們光讀水滸傳不行，沒(méi)有讀過(guò)金批水滸傳不算你讀過(guò)水滸這一點(diǎn)，我們也是江蘇務(wù)專以來(lái)四節(jié)課，我們都在花時(shí)間來(lái)分析精批

他所寫的海外為王的事，后來(lái)禪審的后水滸傳所敘李俊稱王氏似既本于此詞傳流傳書圣梁晨宇有紅福劇張奉義有紅福紀(jì)檸檬出有求軟翁，又有雙紅技等，其故事皆本詞傳無(wú)名士原畫記當(dāng)也作于此時(shí)，其中像家姓神記，車中女子等故事也，并且收于劍俠傳

我們可以說(shuō)水滸傳這一部大書是魯智深三拳打開的，是魯智深一禪杖，又把他一部水滸開始之主之聲結(jié)尾聲，善事善終，魯智深結(jié)，故事結(jié)束了以后，水滸傳剩下的是凄凄慘慘的收?qǐng)?，沒(méi)有一點(diǎn)精彩了

還要看一些解釋，可能知道了，我小時(shí)候就不知道好多人都拿這個(gè)開玩笑叫水，許傳水雪水火水滸啥意思我也是很靠后，反正上學(xué)的時(shí)候就不懂，不知道啥意思，水滸啥意思，不知道到后臺(tái)央視拍了這個(gè)水滸電視連續(xù)劇看得好看，水滸是啥還不知道，只是覺(jué)得瞎起的

水滸傳魯智深在五臺(tái)山山寺中不覺(jué)繳了四五個(gè)月，食欲初冬，天氣只身久靜思動(dòng)。當(dāng)日行名的好置身穿了灶布，直戳寄了押青濤畫了僧鞋，大踏步走出山門來(lái)信步，學(xué)到信步，行到半山亭子上

以撰寫或合作出版張?zhí)籽芯肯盗袇矔緝簭執(zhí)讉鳎瑥執(zhí)啄曜V新編張?zhí)籽芯啃抡撟珜懟蚝献鞒霭媲锇籽芯肯盗袇矔弑厩锇啄曜V新編虛糾白一文考變需求白與名人往事需求白與書籍報(bào)刊

水滸中的董超和薛霸董超和薛霸是在水滸傳中一隊(duì)公差一隊(duì)公人，因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，兩個(gè)人的關(guān)系十分的密切，可以說(shuō)懂不理血，不理懂雪鈔和董霸在水滸中出現(xiàn)過(guò)兩次，一次是押這個(gè)押送林沖，一次是押送這個(gè)盧晉義