中世のこだま

愛國將士們頑強(qiáng)抵抗，在田城鎮(zhèn)固守了七天，在外無援兵內(nèi)無糧草的情況下，景興古城最后淪陷，中世民和數(shù)萬名愛國將士最后被俘，他們都英勇不屈，尤其是中世民抗慨陳詞，只罵金兵，最后英勇殉國

當(dāng)百里軍事傾路四大夫被上室被中室被下室與數(shù)人在關(guān)的同路路足以帶其更眼治國地方七十里軍事侵入三大幅被上市被忠實中世杯下史與數(shù)人在關(guān)的同路路久以待其更野小國地方五十里軍事清路清拉大夫大會被上史上世輩中史中世輩下史與數(shù)人在關(guān)的同路路久以待其更野庚者之所獲一股百畝之外，少門夫四九人上四四八人中四七人

中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生原因一社會條件到了中世紀(jì)中后期，隨著西歐社會的穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等出現(xiàn)了復(fù)復(fù)蘇和繁榮的景象，原以破敗的城市走向復(fù)興，這種情況為中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)

當(dāng)時的一種流行中，世紀(jì)大學(xué)應(yīng)用而生。最初的中世紀(jì)大學(xué)，它是一種致辭自治的教學(xué)和學(xué)習(xí)的中心，是由一名或者數(shù)名的，有某一領(lǐng)域的學(xué)者以及他的追水字而組織形成的一種行會團(tuán)體進(jìn)行教學(xué)和知識的交易

中世紀(jì)的騎士如果你讀過西班牙作家塞萬提斯的著名小說唐吉赫德一，并記得那位自命為騎士的鄉(xiāng)紳唐吉何德書中描寫了骨瘦如柴的唐齊合德，騎著一匹瘦骨伶俐的老馬與風(fēng)車大戰(zhàn)的情景

中世紀(jì)的騎士如果你讀過西班牙作家塞萬提斯的著名小說唐吉赫德一，并記得那位自命為騎士的鄉(xiāng)紳唐吉何德書中描寫了骨瘦如柴的唐齊合德，騎著一匹瘦骨伶俐的老馬與風(fēng)車大戰(zhàn)的情景

歧視精神在中世紀(jì)的所有痛苦，喜悅與希望之中，最使我們向往的是歧視精神，其實是中世紀(jì)一個獨特的階層，也是封建制，主要的味道是是軍隊的主力，其實大都出生于小貴族家庭

再比如學(xué)位制度，現(xiàn)代各國高等教育的學(xué)位制度雖存在一些差別，但都直接來源于中世紀(jì)大學(xué)現(xiàn)代意義上的三級學(xué)位制度直接起源于英國大學(xué)，深受巴黎大學(xué)的影響，引入穴位的概念

中世紀(jì)的審美感性，二十二世紀(jì)時，吸賭會和加爾都西會曾發(fā)起一場著名的運動反對，將不必要的奢靡藝術(shù)用于教堂裝飾，吸賭會的一條章程，譴責(zé)金引彩色玻璃雕塑，繪畫絲綢和之坦的爛影

中世紀(jì)的騎士如果你讀過西班牙作家塞萬提斯的著名小說唐吉赫德一，并記得那位自命為騎士的鄉(xiāng)紳唐吉何德書中描寫了骨瘦如柴的唐齊和德，騎著一匹瘦骨伶俐的老馬與風(fēng)車大戰(zhàn)的情景

中世紀(jì)對堅守宗教生活的女性，比之為男人認(rèn)為可以超越女性的本性。在皮魯西安沙漠隱修的愛馬薩拉批評修士的時候，就說我是男人，你們是女人，而上帝對女性的懲罰是我必多多增加你懷胎的苦楚

到達(dá)懸崖的頂部圣保羅小鎮(zhèn)的中心區(qū)圣保羅是保存非常完好的中世紀(jì)城堡，堅固的石頭建筑讓他們屹立千年而不倒而獨特的地理位置，沿途的懸崖峭壁更是讓他一手難攻，免受戰(zhàn)爭的破壞

中世紀(jì)哲學(xué)中世紀(jì)哲學(xué)分為兩個部分羅馬時代的教父哲學(xué)和中設(shè)計的經(jīng)驗哲學(xué)相互哲學(xué)處于二世紀(jì)這六設(shè)計之間代表人物是奧古斯丁和波埃修心愿哲學(xué)處于六世紀(jì)至十五世紀(jì)之間，代表人物是愛劉根娜

中世紀(jì)大學(xué)按領(lǐng)導(dǎo)體制可分為兩種學(xué)生大學(xué)與先生大學(xué)，前者由學(xué)生主管教務(wù)交入教授的審批，學(xué)費的數(shù)學(xué)期的限學(xué)期的期限和授課時數(shù)等均由學(xué)生決定，后者由教師場館，上午學(xué)校諸事均由教師決定

無論是也就形成了中世紀(jì)的主要特色，有兩個，一是等級分明，貴族與平民等級分明，而貴族又從國王到公侯伯子南同樣積極分明，而是比較浪漫。在這個時期，誕生了一個特殊的浪漫階層