豬九戒

在北方，除了燕菜席，余赤，席海深洗等高貴的酒宴之外，最起碼的有種酒大件兒，窮一點兒的人家紅白事情多采用，而這九大件兒也有粗細之分，細致的包括全鴨，全魚粗陋的菜肴，原料大都是出自豬身上，故又有豬八戒支撐一般的一轉(zhuǎn)也就成了豬八戒了

同學(xué)們，今天我要給你講的是渾身都是缺點的，豬八戒為什么招人喜歡，在西游記第十九回里，孫悟空追趕豬八戒，來到與戰(zhàn)斗打斗中，得知彼此都是早輩觀音安排好，一路護送唐僧西天取經(jīng)的師兄弟

急得扯住孫悟空要打人，由此可見一半，正是由于九轉(zhuǎn)還魂丹如此珍貴，豬八戒的成仙自由引擎，一個法力高強的神仙，愿意扶持一頭慵懶無為惡度日的豬還送給如此珍貴的大禮，助其修真

咱們先來看看黃袍怪的戰(zhàn)斗力黃袍怪沒有丟舍離子之前第一站是大戰(zhàn)豬八戒沙和尚外加秘密的護堂小分隊兒，那基本上打了個平手，那么第二站黃袍怪大戰(zhàn)，豬八戒，沙和尚八九個回合，豬八戒臨陣脫逃，活捉了沙和尚

笑看豬八戒原為天庭里的天堂，元帥，豬八戒的法號是物能。豬八戒能投于價物會三十六遍豬，那被佛度分為劍壇使者。他的武器是九尺低盤兒，第二節(jié)經(jīng)典國學(xué)漁歌子西塞山前白露飛桃，張志和西塞山前白露飛桃花流水，桂魚肥聽若麗欲節(jié)風(fēng)細，雨不許歸

笑看豬八戒原為天庭里的天堂，元帥，豬八戒的法號是物能。豬八戒能投于價物會三十六遍豬，那被佛度分為劍壇使者。他的武器是九尺低盤兒，第二節(jié)經(jīng)典國學(xué)漁歌子西塞山前白露飛桃，張志和西塞山前白露飛桃花流水，桂魚肥聽若麗欲節(jié)風(fēng)細，雨不許歸

像玉帝稟告豬八戒的樂心，豬八戒不做飯，賣了野生度，我引起百官氣氛，雨滴就弄了觀察室，冰豹預(yù)定一下卦，連續(xù)接到來自凡間的舉報，解放豬八戒告嫁回的狗肉裝后五九九節(jié)，食一群護務(wù)棚公有那一天就知道

知禮解文曰緣事及詩而理中與尤金辟，不被智者義指使之，更顯惑而詳盡，而不謂結(jié)佛戒水為九戒兵。龍九戒兵歸佛戒水子由屬別此集佛戒水隨冉進園結(jié)成九戒賓隨緣作酒，破九戒兵險佛戒水，原理斷九，故只為別教也

雖然說在真假美猴王事件之后，唐僧與孫悟空的關(guān)系日趨緩和，豬八戒也不像以往一味寵溺，但唐僧對豬八戒依然極好，可是在天竺國王宮中，唐僧卻當(dāng)著諸多官員侍女的面抄起了九環(huán)西帳，痛打八戒，這是怎么一回事兒

出來豬小弟的體檢第一天是豬小戒上學(xué)以后第一試題點作為甜甜缺超人，他必須覺得自己必須每一像檢查都是第一，不要百元，沒知道自己的厲害，看他以后還敢不敢用大擺牙嚇人，豬小弟打開

從佛教文學(xué)的角度說，豬八戒的形象是人的某些本質(zhì)特征和人性弱點的體現(xiàn)。在佛教秘法的本尊形象中，豬常用以表示轉(zhuǎn)貪欲為菩提，如金剛玄木即作諸守人，生豬八戒一則保留了豬所固有的一些特征

兩個太監(jiān)提出的建議正和豬八戒的心意，但是豬八戒從骨子里透露出對太監(jiān)的鄙夷，他直接稱呼兩個太監(jiān)為奶奶一眾校尉批評豬八戒沒常識，把公公叫奶奶豬八戒笑了，嘲笑大家分不清雌雄

孫悟空是搶步上前一只手抓起豬八戒，另外一只手抓起豬八戒掉在地上的九尺釘爬架起，金豆云帶著主播界刷一下兒就逃離了戰(zhàn)場，帶走了這女妖怪也不睡感，轉(zhuǎn)身回動叫自己手下那些丫鬟一起修膳，被捉巴戒砸倒的半扇動門

豬也叫剛烈，豬八戒在高老莊中的名字叫豬剛烈豬，還有很多名字，古代的叫法火稀，火豚火質(zhì)不等，當(dāng)然也有印中湯昂，黑爺，黑面狼，舒胖子這些雅稱有野豬馴化成家族，是中國人的功勞

唐僧三人正在看碑文，忽然從河里鉆出來，一個向下懸掛九個骷髏的妖怪要抓唐僧。孫悟空趕緊護住唐僧，登上高岸，豬八戒舉起九齒釘耙就跟妖怪站在一起。孫悟空把唐僧安頓好，以后舉起金箍棒沖向那個妖怪