重生之女醫(yī)天下

慕王贊大官方即溫寶之虛，一容一而有天，下身不識天下之賢民，一容就天下深深，不識天下一只雪尊為天子，腹有死嗨之女尊美年子婦幼死害智美宗苗想知子孫寶之聰明之長，子孫保之真物

誠如是誰能抑制絕目天下之人目微，我不是上人者，為我不是上人者，則天下之女，聽李敖望之以誠，如是誰能一直進入天下之人末，未有不日商人者經(jīng)營禮兒望著已誠如是誰能一直驚呼天下之人目沒有

孟子曰是焉得為大丈夫，哭則為小女孩兒長昏之冠也。父命之女子之家也。母命之王子曰王之如家，并且為父子，以身為政者，妾婦之道也。天下之光，居天下之物，為新天下之大道

兒子也是班師，焉得為大丈夫乎，子為學(xué)禮乎丈夫之官也。父母之女子之家也。蒙面之王素之門皆知也。往之如家，必敬必戒無為父子以身為政者，妾婦之道也。居天下之廣，居立天下之正位行天下之大道

金王發(fā)政詩人是天下詩者，監(jiān)獄利于王之朝，耕者監(jiān)獄，耕有王之女，山谷監(jiān)獄，曾與王之設(shè)行李監(jiān)獄出與王之土天下真與機器軍的監(jiān)獄復(fù)蘇漁網(wǎng)欺軟是屬母育之王，約五婚不能經(jīng)營事業(yè)

嫦娥不爭法而不長，則天下之山皆悅而愿，常于其事，宜光機而不爭擇天下之女，接悅而愿出于其度，以跟著助而不遂，則天下之農(nóng)皆越而愿，分于其而異常，無夫力之不擇天下之明，皆悅而怨為之盟矣

越是不利見血而有身，反敗陰寒行間主之汝雍太沖即腹溜主之女子善即少腹腫糖瀉龍遺尿陰痛面沉黑目下姿痛太沖主之女子，少腹大乳男益肝適飲中風(fēng)主之女子漏血太沖主之女子夾齊善中風(fēng)主之大善絕子助兵主之女子善小腹腫赤白銀食多食少笛溝組織女子善甲暗之

你要忘記成龍是誰，能一直進入天下之夜幕，我有不是傷人者，重生是誰能一直進入天下之人，莫不有不是傷人者，不久，不是受人者不久，不是受人者。丁寧望之以誠如事，誰能抑制心，不天下之人目為友，不是殺人者

既然遠長已經(jīng)一次，既然不能直徑下之女，竟然愿注意及入園公眾就我玩兒不愿走天下。真祝月澤金亞自容街園院公寓集演藝常無不理日，不知天下夏之明間，日月兒讓我繼承一年，現(xiàn)在進行我照著

不計為父，以武王為子，副作者指數(shù)之武，王傳太王晉文王之術(shù)一容易，而有天下，是不是天下之顯明，終為天子，富有世海之類，眾妙想之，只身保之古王末壽命周公曾文武之德追望太王進，尚是仙宮天子之女，詩林也拔不住口

主之女子赤銀大鶴主之女子包中痛月水不以時休止，天數(shù)主之小，腹脹滿痛，飲陰中躍水治則腰脊痛。包中甲子門有寒飲鬢壁水道主之女子陰中寒歸來主之，女子月水不利或暴閉色，腹脹滿聾

名墨于其親臣之以德意而明星幸福先之以鑒良而民不爭，導(dǎo)致與禮樂而名和睦，是指與好武而名之。盡詩云赫赫詩云凝聚而沾，笑持章頂巴子曰習(xí)者冥王之女，笑之天下，也不敢以小國之臣

天下之女曾知過堯公之后不從堯之死而從睡，以安與見，亦于千七年于崩，三年之喪，避以避與之子，于姬山之陰朝進送獄者不知矣。之二之起曰吾之子，演歐歌者，不歐歌，演兒歌企略無君子的吾君之子也

孟子曰追尋此人俊杰在位則天下之事，皆幼兒園利于其早，已是長而不增接，反而不長，則天下之三接幼兒園參與其事業(yè)觀期而不爭，則天下之女皆育兒愿出于其路，以跟著助而不順

重女輕男的現(xiàn)象，比如唐朝詩人白居易的長恨歌所說，遂令天下父母心不重生男重生女白居易這么寫，是因為楊玉環(huán)得寵，整個家族沾光，讓天下人都很羨慕，都不想生個能傳宗接代的男丁，反而期盼生個楊玉環(huán)那樣的女兒