斬魔弒仙

在古舍山秘密的斬腰除魔，有一次鹿仙女聽說仙洞溝附近有黑龍?zhí)?，有黑龍為害，于是就帶著六群前往扶腰，只一指就降服了黑龍了，并且把黑龍關押在黑龍洞中，變成了自己的坐騎

鐘馗愛上了一個人間女子，天人兩界是不容許相戀的神仙，要是有了牽掛，有了情感，斬妖除魔就會有所阻礙，不是被殺，就是多如萬千魔杖，女子被天庭諸神追殺。鐘馗雖然有博大的法術，可也不能時常陪在女子身邊

神通寡大的仙人門拿著他們斬腰除魔，留下了一個個精彩的傳說歷史。小啟迪伏羲所創(chuàng)立的八卦，體現(xiàn)了古人對世界的理解和認知，它包含深奧哲理的思想，厲害，對整個中華民族的文化

不功夫，硝煙蕭衍就指派馬仙的熟人姚仲兵去游，說他馬先為窯重兵擺了酒席，把他斬于軍門之前已向眾人宣誓，絕不投付。蕭衍右太遣馬仙的圖書馬懷遠具有稅，馬先對馬懷遠處，我要大義滅親，又要斬馬還原，郡中替馬趕遠請求

每件孩子講答比有一大千孔口居，只分今年一季，霍月伯以見之愉悅為謙受活分友上看世人真有玄權，考考不改仙人于敬女斬夫有根據(jù)奉承小青千位于敬女斬夫有受辱，不達文化，不變于敬女斬夫

人可以焉得之而祭之，皆孟子貴重者沒人愛胭脂利益不足，以孟子告急相愛，因君子弒神如所卆，造成世界如父親弟子世界如犬馬，造成世界。如果人君子弒神如所見，造成世界如何成功，約你為妻真有福

侮辱趙長素逃遁太快，鐵書又正收拾腰腹，快意不暇，堅固是由自己殉情寬縱老魔而起，義唯恐糾盤婆見怪，不禁極怒，交加老魔一件鐵書發(fā)出魔光追來自己已快逃出三層埋伏，并無一招揪盤婆也未有甚舉動，仍以為鳩盤婆猶念前情，明知故縱，或許不再斬盡殺絕

為東湖軍蕭衍東下之時，一周刺史馬仙擁兵自首，不恢復蕭衍就只派馬仙的熟人姚仲兵去游，說他馬先為姚仲斌擺了酒席，把他站于君們之前，你向眾人宣誓，絕不投付。蕭炎。蕭衍又派遣馬仙的族書馬懷遠去游說。馬先對馬懷遠說我要大義滅親，又要斬馬懷遠軍中替馬懷遠請求

一群安國到達槍中召集仙靈部落眾首領三十余人，前來將其中最為桀驁狡猾者全部殺死，又重兵襲擊仙靈人斬首一千余集，于是引起歸附漢朝的各槍人部落和歸義羌侯洋芋的憤怒怨恨，不再信任，順服漢朝

姓魏名洪康自伯沖出曰魔官下反有藍漆者，速行不救，兼有仙風道骨可傳以妙道，更令父。此道與女真臣母陳母赴此道于許遜口口相承，心心相棄，是他日真仙有所傳授，江西不至沉默

昆侖仙山便在東大洋海的彼岸，不知何時，十月與曹有文的對話已經轉到了南海的風土人情上面，如魔藝島，以及隸屬于魔藝之三宇白蒲巖，蒲里擼呂宋主導，其中并無邦國學生有一年曾被海風吹到呂宋道織魔一島，時不及屢送三余大，薛勝以為呂宋，三禹等是否果真隸屬魔藝

第十件事冬季十月，東腔仙靈部落再進攻三府。匈奴攜防司令張煥派軍政官尹端，董卓應戰(zhàn)大破仙靈部落斬酋長貴族，加上俘虜共一萬余人，幽州，并州，涼州等三州叛亂全部塑精。張煥的功勞應該晉封侯爵

為得圣人作精之鐿，儒書弒君即是君，便是罪，何必出，更問起弒君之想，征伐出當自天子出疏法國及法國便是罪，何必更問其法國之行，圣人數(shù)六經，只需要正人心，只是要存天理

凡六等天子，這地方千里公侯皆方百里伯七十里子，男五十里，凡四等，不能五十里，不達于天子，附于諸侯，曰附庸天子之星，狩帝弒侯，大夫受敵是柏原是受敵，是自南大郭地方白底軍事

進攻后就住在麗景店里，潛心規(guī)勸天皇勤于政務，在天皇居出的子臣殿陳列著畫有仙圣仙賢畫像的屏風，上面畫著影一第五輪，于是難太公望。腳里先生司馬還有長手長腳和和馬面人的屏風，在殿西的鬼事中畫有李將軍斬鬼圖