#未來(lái)人類(lèi)生存錄

這生存的本能稱(chēng)為生存意志驅(qū)動(dòng)人類(lèi)為安全和戰(zhàn)友去奮斗和競(jìng)爭(zhēng)，體現(xiàn)著人類(lèi)無(wú)止境的貪欲，私欲，不斷地吐故，納心，不斷地占有人類(lèi)種族的生存意志，驅(qū)動(dòng)人類(lèi)為完成人類(lèi)生命的永續(xù)

當(dāng)數(shù)量不斷激增之后，語(yǔ)言文字就會(huì)必然的被創(chuàng)生出來(lái)，而農(nóng)業(yè)也必然會(huì)在群體激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)之下被生命所逼迫產(chǎn)生出來(lái)。而智人這個(gè)生命物種所創(chuàng)生出的所有生存信息也就會(huì)被記錄和留存，這才是人類(lèi)生命

生產(chǎn)和生存方式這種深刻的變革已經(jīng)且仍將不斷地挑戰(zhàn)人類(lèi)的智慧，相信未來(lái)相信人類(lèi)的智慧，人工智能的故事到這里就要告一段落了，但人工智能的發(fā)展遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，甚至可以說(shuō)是剛剛開(kāi)始

作為一個(gè)物種的人類(lèi)，幾萬(wàn)年來(lái)從非洲到歐亞到美洲，造成大量其他物種的滅絕，尤其是現(xiàn)代人類(lèi)的短短幾百年，大量的開(kāi)發(fā)利用土地礦產(chǎn)化石能源造成水大氣土壤的快速損害，未來(lái)人類(lèi)生存環(huán)境堪憂

人類(lèi)不會(huì)讓自己的夢(mèng)想褪色，消逝，人類(lèi)生存在夢(mèng)想之中，并將堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，都將在某一天變成現(xiàn)實(shí)，未來(lái)抱有根據(jù)的合理的想象或希望你的夢(mèng)想就會(huì)變成高尚的理想，只要你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)

人類(lèi)不能只顧自己這一個(gè)品種，人類(lèi)對(duì)人類(lèi)也負(fù)有義務(wù)，對(duì)子女的關(guān)心和愛(ài)護(hù)應(yīng)是人類(lèi)生活中有益的一部分。人類(lèi)是生活中的一個(gè)成員，一個(gè)不適合動(dòng)植物生存的世界，也是一個(gè)不適合人類(lèi)生存的世界

也就是說(shuō)，人類(lèi)這個(gè)生命是可以看，作為一個(gè)有機(jī)的可以自主生存的生命運(yùn)算機(jī)器，其思維運(yùn)算能力的巨大差異就主要是來(lái)源于一個(gè)人類(lèi)個(gè)體在其一生中所受到的外部興趣的持續(xù)錄入，消化理解的不同所致

我們?cè)賮?lái)看看找相同人類(lèi)喜歡找規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律可以幫助人們預(yù)測(cè)未來(lái)，并且在思考時(shí)節(jié)省認(rèn)知資源，從來(lái)使行動(dòng)更加迅速，規(guī)律，對(duì)人類(lèi)的生存至關(guān)重要規(guī)律的發(fā)現(xiàn)依賴(lài)于我們對(duì)不同信息間共性的歸納和總結(jié)

人們所做的一切都是為了生存下去，有的為了自己覺(jué)得為了人類(lèi)這部電影在重復(fù)找尋理論，找尋那個(gè)適合人類(lèi)生存的星球，也在找尋如何拯救人類(lèi)，從空間站把人類(lèi)運(yùn)送出地球的方法

宋趣主義的提出，既表明季老對(duì)中國(guó)文化和東方文化的高度評(píng)價(jià)與高度自信，也表明季老對(duì)西方文化產(chǎn)生的嚴(yán)重弊端和人類(lèi)未來(lái)生存發(fā)展受到嚴(yán)重威脅的憂慮與關(guān)切，故而以氣沖牛斗之勢(shì)未婉狂瀾于忌，搗提出拯救人類(lèi)之方

的預(yù)報(bào)結(jié)果還想盡可能早的知道更長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)報(bào)，我們?nèi)祟?lèi)外以生存的大氣順一萬(wàn)遍，天氣預(yù)報(bào)就是利用最新的科學(xué)技術(shù)，這些變化中的信息對(duì)未來(lái)實(shí)在天氣變化的浴心，估計(jì)和預(yù)告的以來(lái)，人們就夢(mèng)想能夠有一天提前知道未來(lái)的情況

需要的生存的內(nèi)容來(lái)挑取人類(lèi)所積累的既往的那些有效的生存信息，但即便是這些少量的對(duì)你個(gè)體有效的生存信息集中到人類(lèi)的單獨(dú)個(gè)體的大腦之中，它也依然是一種散點(diǎn)，碎片化的存在狀態(tài)

恰恰是由于每一個(gè)人類(lèi)自我生存所導(dǎo)致的那樣，一種生存的欲求，所產(chǎn)生的意志形成了人類(lèi)豐富的物質(zhì)世界，但這些為了滿足自我生存而形成的思維認(rèn)知，并不具有真正自由意志的價(jià)值

并考古學(xué)已包括氣候地質(zhì)，穩(wěn)地貌，水文，動(dòng)物，植物在類(lèi)的自然環(huán)境為研究對(duì)象，探討古代的自然環(huán)境是如何影響和志愿人類(lèi)的生存，而人類(lèi)又是怎樣適應(yīng)病改造環(huán)境的，定揭示古代人類(lèi)活動(dòng)，人類(lèi)生存活動(dòng)的互動(dòng)關(guān)系

這不僅關(guān)乎物種的多樣性，基因資源的多樣性也影響到人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，共建地球生命共同體，保護(hù)極小種群物種就是在保護(hù)人類(lèi)自己，保護(hù)極小種群物種，也是在保護(hù)人類(lèi)生存發(fā)展的可能性