鐵蹄時(shí)代

對(duì)于細(xì)節(jié)的重要性，西方流傳的藝術(shù)民謠對(duì)此做了形象，說(shuō)明丟失一個(gè)釘子，換了一只鐵蹄，壞了一只鐵蹄，折了一匹戰(zhàn)馬傷了一位騎士，生了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，防了一個(gè)帝國(guó)

什么事，他在青年時(shí)代目睹了帝國(guó)主義鐵蹄下的微危亡局勢(shì)和黑暗狀況，荔枝要為苦難的中國(guó)尋求出路，成為堅(jiān)定的馬克思主義者后，李大釗更以極高的熱情在中國(guó)大地播撒真理的國(guó)種

此類(lèi)代表性歌曲有話(huà)劇回春之曲中的梅娘曲，電影風(fēng)云兒女中的鐵蹄下的歌女，流亡中的塞外村女以及飛花村中的飛花歌等。其中以鐵蹄下的歌女最為出色，既有歌女痛苦的哀歌與控訴，又有反抗的意識(shí)與沖動(dòng)，旋律悲痛，深情賦予戲劇性，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力

上次說(shuō)到平凡世界，我們現(xiàn)在說(shuō)四世同堂小說(shuō)是在盧溝橋事變的爆發(fā)北平的淪陷的時(shí)代的背景下，以齊家四世同堂的生活為主線形象，真切地描述了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層各色人等的榮辱浮塵，生死存亡作品記述了北平淪陷后的畸形的事態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘的遭遇，那一派古老

結(jié)果又引領(lǐng)了整個(gè)畫(huà)壇，沒(méi)有任何要成為里碑里程碑的企圖，卻真正成了里程碑，不是出現(xiàn)在文化盛世，而是出現(xiàn)在元代短暫的元代。鐵蹄生生的元代脫離了中國(guó)主流文化規(guī)范的元代

當(dāng)然，最重要的是東北人在飲食方面的創(chuàng)意和激情，讓東北花樣擺出的雪糕，爾濱的馬蒂爾，大慶的東北大壩，四平的紅，寶萊，沈陽(yáng)的中街，大國(guó)營(yíng)口的傲雪等等，以鐵蹄南下之勢(shì)

在這黑夜里，在這被敵人的鐵蹄踐踏的遍地血污的平原上，敵人的紅色信號(hào)彈此起筆落，冷槍聲零落地響著李偉軍的行列，任意的奔馳著，游蕩著，擺了杰里地長(zhǎng)的鬼子的卡車(chē)隊(duì)的行列

連努隊(duì)還沒(méi)發(fā)射，速艦就被沖上來(lái)的趙軍鐵蹄踏睡，后面，尖骨的車(chē)陣也被沖得七零八落，陷入各自為戰(zhàn)的窘境。緊接著舞聲如雷蜂擁的趙國(guó)戰(zhàn)車(chē)在步兵的掩護(hù)下，隨后沖殺上來(lái)，載集于中山軍最后的一擊

西域眾國(guó)易亦漸漸忘記強(qiáng)盛一時(shí)的漢王朝再次伏外在匈奴的鐵蹄之下，但劉秀江山河收拾建立東漢王朝，又過(guò)了數(shù)十年，東漢王朝初，萬(wàn)號(hào)王朝終于稍微富足，安定了君王再次將目光投向西域

白燕立刻雙膝跪地，單手指天說(shuō)道全全真弟子白燕今日對(duì)天啟事，定清晉畢生完成重陽(yáng)祖師之遺，訓(xùn)救萬(wàn)民于水火存續(xù)。華夏文脈于與北魯鐵蹄之下，若為此事，白白艷身手一處永舵九圈來(lái)獨(dú)耳起來(lái)

佩薩羅的領(lǐng)主喬瓦尼斯福爾扎此時(shí)也對(duì)切薩雷逼迫而來(lái)的軍隊(duì)的鐵蹄聲心生畏懼，只是對(duì)于作為妹妹盧克雷基亞第一任丈夫的佩薩羅領(lǐng)主接薩雷卻沒(méi)有像對(duì)待里米尼的馬拉泰斯塔那樣提出講和

巴爾干半島，他因?yàn)榈靥帠|歐，這離伊斯坦布爾近，所以就只剩在人家土耳其人的鐵蹄下顫抖了，就像是保加利亞羅馬尼亞，希臘還有南斯拉夫，那肯定沒(méi)跑，就成了人家?jiàn)W斯曼帝國(guó)

我盡量往后靠著馬鞍兩條腿稱(chēng)的筆直，兩只腳使勁兒踩著馬燈，以免從馬脖子上翻下來(lái)，一路滾下斜坡，鐵蹄聲在小道兩邊的巖石間想個(gè)不停，當(dāng)然還有回聲，你不能說(shuō)我們是在安靜地走著

波蘭和立陶宛在整個(gè)十四世紀(jì)條頓騎士團(tuán)的東征一直沒(méi)有停止，隨著他們的鐵蹄一路向東踏去，日耳曼人的擴(kuò)張不斷地繼續(xù)。到了十五世紀(jì)，這些條頓歧視才被一股新興的斯拉夫力量所阻止

在這一天夜里，無(wú)數(shù)東北人民因此慘死在日本鐵蹄之下，燒紅了半邊天的戰(zhàn)火中，有痛哭不已的老弱婦，辱有揮刀相向的日寇，原本富饒到了東北大地，一夜之間變成了令人恐怖不已的人