西廂記圖詠

詠兒詠一和唯幽多唯幽江多爾居圖幾何人思比何人思齊心孔間胡適我良不入我們一誰云從為報之云。二人從降水北此禍胡適，我良不入?yún)?，我使者不如今云不。我可比何人思胡適我沉，我聞其聲，不見其聲

我說可下綠絲濤不知細葉誰裁出圖次，歲月一載出二月春風四剪刀，二月春夫四剪刀詠柳賀知章碧玉妝成一樹，高一樹干，萬條垂下綠絲濤下意思不知細葉誰才出一彩出二月春風似剪刀

在那個萬物有靈的時代，仙族們也曾借油茶逝去的同伴表達追思與祝福，他們將使智者葬于茶樹之下，以茶種髓燥周禮中記載長圖長以十句圖，以共喪士，并有下十二人服役人十一人圖二十人負責桑藏詠茶

這還不算完，他又請了當時的文人名士提拔裝真了一本竹廬圖詠成為了當時文化圈的美談，惹得后世各路文人雅士紛紛來到惠山喝茶寫詩作畫，留下了大量的詩詞，書畫作品文征明所繪的惠山茶會圖正是其中的一幅佳作

抱差音笑道下次我邀一射四個題目四個詞題，每人四首詩四闕詞頭，一個詩題詠太極圖，現(xiàn)意鮮的韻，五言律，要把易仙的韻都用盡了一個不許勝榜琴下的這一說，可知是姐姐不是真心起射

曾點評過水滸傳西廂記的明代思想家文學(xué)家李治認為魯智深是狂蟬的代表，而且他是渡人的禪。我覺得在這段兒血腥的表象下，魯達打出了一套五韻皆空拳度畫了俗世中的正圖，也試圖度畫所有的讀者五韻皆空是什么意思

從題材方面來講的話，今天非常有意思的一點是，前期的幾個主流題材我們一直強調(diào)了幾個中線題材，包括像光伏離店，包括西圖詠詞，包括晚安這幾個樂門的這個題材今天都反包了

同樣，我們這一首詩也是運到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會發(fā)現(xiàn)很多的詩都是可以直接出圖的，直接用一個圖像把它轉(zhuǎn)化為圖像

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關(guān)乎天文以茶時關(guān)乎人文，以畫成天下相約山下有火，必君子，名素則無感，則欲出九必其之舍居而圖孝曰舍居而亦浮成也。六二必其虛相曰必其虛與上星九三必如詠真集相約永貞之集中莫知靈

去凝滯，使數(shù)己之志皆然有所存測，然有所感人屈身屈，細遂廣之，問除賢令，雖有煙流和損于美趣和患于不濟，多志不強，意義不慷，慨圖碌碌至余俗默默術(shù)與琴詠串拂于繁雍，不免于下流影

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