人體雕塑

顯然，無論是原始雕塑追求的零古典雕塑，追求的美，還是現(xiàn)代雕塑，追求的力，都是人類理想的體現(xiàn)，也都是負(fù)質(zhì)量，以形式負(fù)形式以生命抽象雕塑代替的人體雕塑，無非是藝術(shù)家更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)心生命感受和生命體驗(yàn)的直接呈現(xiàn)和傳達(dá)罷了

應(yīng)該說，多納泰羅是文藝復(fù)興早期的承上啟下的，非常有影響力的一位雕塑家，那么他也是文藝復(fù)興早期把人體解剖引入到雕塑作品當(dāng)中的，而且也是把人文主義精神引入在這個雕塑作品里面的一位非常偉大的雕塑家

著名藝術(shù)家黃瑞評論裸體博士為了吸引眼球，追云追絕，是一件優(yōu)秀的雕塑作品，從像群以往的作品一樣，通過人體雕塑的方式展現(xiàn)出歷史人物的活力，同時其作品中也滲透出一種呼吸的張力

持矛者是波流克列特斯確定人體比例為標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作的，一般認(rèn)為它以頭的長度為距男子的高度，要符合七個頭相加家的長度，既所謂七頭身一改古埃及雕塑和古風(fēng)雕塑，在塑造正面立項(xiàng)時難免的呆板，僵硬的狀態(tài)

人體解剖學(xué)和西方人體雕塑學(xué)的特點(diǎn)，根據(jù)現(xiàn)代漢族男性標(biāo)準(zhǔn)的肌肉骨骼實(shí)際比例，用青銅澆筑而產(chǎn)的，它的價值就是讓二維的變成三維立體的跟增，人似的模仿學(xué)習(xí)就容易了，把人體的經(jīng)絡(luò)和穴位明確的標(biāo)注出來

我們可以看到優(yōu)斯以及我們看一下他的一個西斯廷圣母院的一個天理化創(chuàng)造壓，當(dāng)也可以看到我們可以看到表仍然運(yùn)用的是一種雕塑式的人像，表現(xiàn)出了男性人體的一種非常的，獨(dú)特的一種美感，區(qū)別于女女性人體的柔體，像我波提切了一種柔美男性人體的一種剛毅，以及她的一個肌肉感來以此來表現(xiàn)人性的蘇醒

羅丹在私習(xí)者約翰雕刻中不再像青銅時代那樣聚眾對人體細(xì)節(jié)的精細(xì)刻畫，而是開始使用抽礦的筆觸作為造型手單，在雕塑手法上顯得更為瀟灑，單放在于思想者傳達(dá)出肌肉的表情，大快起伏，造成豐富動人的明暗，婉于交響樂，有人稱之為印象派的雕塑

欣賞雕塑作品，了解抽象雕塑和具象雕塑的不同之處，感受抽象雕塑的簡約之美，并能利用身邊常見的梅材制作一件抽象雕塑作品過程與方法目標(biāo)，通過對作品的賞心思考，探究，提高美術(shù)創(chuàng)作能力，敏感態(tài)度與價值觀目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣

空間雕塑心理空間的實(shí)現(xiàn)是以客體雕塑與主體人的互動為條件，是人雕塑與環(huán)境融合而來的某種總只可議會的藝術(shù)空間系統(tǒng)，通過雕塑的物理呈現(xiàn)，調(diào)動觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)，使人的視覺向著實(shí)際空間以外更深，更豐富的向空間延伸所產(chǎn)生的空間效應(yīng)，使雕塑的物質(zhì)與精神已經(jīng)達(dá)到對立于統(tǒng)一

二世紀(jì)是西方雕塑藝術(shù)史的第四個高峰期，代表人物有法國的馬約爾和阿爾普，英國的亨利摩爾等。他們拓展了雕塑的觀念，探索新的雕塑語言，被稱為西方近代雕塑三大支柱之一的馬云兒的雕塑風(fēng)格逐漸從巨響到抽象，從寫實(shí)到象征，其作品合理流用一座豐滿健壯線條，圓潤的女人的身體，象征奔騰不息的河流

這些附帶有殖民色彩的雕塑，雖然帶來歐洲寫實(shí)主義傳統(tǒng)，但普被中國公眾接受雕塑細(xì)科的設(shè)立和留學(xué)生的早期開拓。西洋雕塑引入中國，是文化知識界精英，在舊網(wǎng)圖強(qiáng)的急切渴望下，對西方文化的主動責(zé)去作為我國近代雕塑的倡導(dǎo)人

為什么希臘雕塑擲鐵餅者不是按鐵餅運(yùn)動員的標(biāo)準(zhǔn)姿勢雕塑的曾經(jīng)有一些體育專家為了提高鐵餅運(yùn)動的水平，竟然想到了去借鑒創(chuàng)作于公元前五世紀(jì)的古希臘著名雕塑擲鐵餅者，他們試圖通過模仿雕塑中的運(yùn)動員的擲鐵餅動作來發(fā)掘古代運(yùn)動的技巧

文藝復(fù)興并不是一個脫胎換骨的時代，野蠻的印記依然存在，在人文精神開始發(fā)萌，人體雕塑已經(jīng)滿街滿宮，滿后花園的時候尊重個人生命，尊重個人權(quán)利，尤其是異端權(quán)利的時代還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到來

西秀蘭唱像阿山阿里山的姑娘，美麗水，阿里山上的能源狀如山，這些都是陰陽至美惠陽剛之墻的線條于就專門產(chǎn)生了美術(shù)界人體繪畫，攝影，雕塑，舞蹈，讓舞臺劇，舞蹈舞臺上的舞蹈戲劇模特

古希臘神話反映了人本主義的世界觀，這種世界觀的一個重要美學(xué)觀點(diǎn)就是人體是最美的人體所呈現(xiàn)出來的比例，對稱的美一直是古希臘雕塑重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容也同樣被用在建筑設(shè)計上