領(lǐng)導(dǎo)者的魅力

人格魅力來源于領(lǐng)導(dǎo)者的品格，素質(zhì)，知識能力，道德修養(yǎng)等人格魅力越大，權(quán)威性越大，影響力越大，優(yōu)秀人才的吸引力自然就越大，因為跟著有魅力的領(lǐng)導(dǎo)打天下是絕大多數(shù)優(yōu)秀人才

人格魅力來源于領(lǐng)導(dǎo)者的品格，素質(zhì)，知識能力，道德修養(yǎng)等人格魅力越大，權(quán)威性越大，影響力越大，優(yōu)秀人才的吸引力自然就越大，因為跟著有魅力的領(lǐng)導(dǎo)打天下，是絕大多數(shù)優(yōu)秀的人才渴望的事情

在員工的心目中，比上述因素更重要的，還有很多領(lǐng)導(dǎo)者本身要擁有令人幸福的領(lǐng)導(dǎo)魅力，才有辦法樣員工跟著你走，領(lǐng)導(dǎo)魅力是可以培養(yǎng)和尊敬的，因此，不用過分的擔(dān)憂和懷疑自己有無足夠的領(lǐng)導(dǎo)魅力

一個優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者，往往是一個具有人格魅力的個體。比如海爾集團(tuán)的張瑞敏聯(lián)想集團(tuán)的柳傳志，蒙牛集團(tuán)的牛根生，華為集團(tuán)的任正非，都以其獨特的人格魅力吸引并領(lǐng)導(dǎo)著他們的下屬

那我們講到魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論的時候，他和剛才的變革型領(lǐng)導(dǎo)就有相似之處，因為在變革型領(lǐng)導(dǎo)理論里，邊兒，我們強(qiáng)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)者就是通過自身的魅力描述企業(yè)愿景，帶領(lǐng)大家往前去走

魅力性領(lǐng)導(dǎo)是指具有自信，并且新人教授對下屬有高度的期望和影響化的愿景，以及使用個性化風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者，魅力型領(lǐng)導(dǎo)的追隨者，認(rèn)同他們的領(lǐng)導(dǎo)者及其下達(dá)的任務(wù)，表現(xiàn)出對領(lǐng)導(dǎo)的高度，忠誠和信心

魅力領(lǐng)導(dǎo)理則理論的概念魅力領(lǐng)導(dǎo)者四次具有自信，并且信任下屬對下屬有高度的期待，有理想化的愿景，使個性化的風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者，變革型領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)理想和組織價值觀來激勵追隨者為組織制定明確的愿景

如果一個偉人的后繼者只是庸庸碌碌的高低官僚，或是爐巖碧溪者之前的偉人不要也罷，一個本身有能力又能提拔后進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者，才是真正的偉人與領(lǐng)袖。這樣的人看來完全不同舉止，也和神話中的偉人大相徑庭。他并不是靠所謂的領(lǐng)袖魅力來領(lǐng)導(dǎo)的所謂的領(lǐng)袖魅力

一位領(lǐng)導(dǎo)者不管他擁有什么樣的魅力，可能是一份堅持鋼鐵般的意志，豐富的想象力，積極的態(tài)度或者強(qiáng)烈的價值觀，都可以把這些歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)魅力，信守諾言領(lǐng)導(dǎo)者的生命引入案例，信以為重的諸葛亮三國時，蜀漢建興九年第四次工位

權(quán)威和個人魅力來領(lǐng)導(dǎo)員工后，一種領(lǐng)導(dǎo)是靠單純的權(quán)力來管理員工領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，留存于員工的內(nèi)心，權(quán)力卻是浮在表面上的員工當(dāng)面對你敬畏背后對你異常欽佩，這是權(quán)威的作用

我們講領(lǐng)導(dǎo)的自信是領(lǐng)導(dǎo)者魅力和后周力的源泉，自信就像一面迎風(fēng)飄揚的旗幟將追隨者凝聚起來，帶領(lǐng)他們朝著目標(biāo)堅定不移的前進(jìn)好了，希望今天的分享能給你有所幫助和有所啟發(fā)

當(dāng)我們大肆渲染所發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)并大肆渲染什么超凡魅力，遠(yuǎn)見或天賦之類的概念時，卻常常忽視那些看似頻繁的人格所具有的意義，例如一根筋或者如雅馬遜的杰夫貝梭斯所言的頭腦簡單

阿里巴巴集團(tuán)內(nèi)部流傳的這樣一段話，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，不要讓你的員工為了你，而工作，應(yīng)該是為了共同的目標(biāo)或者使命或者一個理想去工作，也絕對不要因為領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力而工作

跟隨領(lǐng)導(dǎo)者跟隨者承認(rèn)有能力的領(lǐng)導(dǎo)者在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威性的權(quán)威。在個人特點方面跟隨著也會承認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，包括他的性格，外表和魅力，建立于性格基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上的權(quán)威與建立于能力基礎(chǔ)上的權(quán)威

又有人說，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是個眼界寬，格局大，能看長遠(yuǎn)的人，但更多的人覺得作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，他需要有斷是識人的本事，能做好決策，善于發(fā)現(xiàn)人才，有吸引人才的魅力和駕馭人才的能力