老月份牌年畫

游民圖多中立父親董希文開國大典王是闊晉上儀，陳亦非吳冠中美術出版社漫畫豐字卡張樂平版畫，魯迅年畫月份牌言論，蔡元培團體出版物，哲蘭社典實齋畫報雕塑潘鶴華天友建筑，中國近現(xiàn)代美術分為三個階段，第一階段為中國美術的近代化，第二階段是中西美術混流

在歷次鑒賞會上，國內外美術界無不認為五強年畫主題突出，結構嚴謹，畫面清晰，線條粗廣，人物形象健美，舉止體態(tài)傳神開與天津楊柳青年畫山東濰坊年畫江蘇桃花霧年畫四川棉燭年畫河南誅仙鎮(zhèn)年畫相媲美

堪與天津楊柳青年畫山東濰坊年畫江蘇桃花屋年畫四川棉燭年畫河南誅仙鎮(zhèn)棉花香媲美，是中國年畫中一只絢麗多彩的花朵。武強年畫藝人和美術工作者在繼承傳統(tǒng)木板年畫的同時，創(chuàng)作了許多新年畫，有些年畫改為思娟印線，人工膚色和宣紙木板套印的高等產品

偶然發(fā)現(xiàn)一批近百年前的東風臺木板年畫這些具有較強視覺沖擊力的老年畫，畫面內容寬泛，有天宮賜福門神，九鳳朝陽美人圖，仲裁童子等攤頭木板年畫灘頭，一個湘西南資水河畔的古老小鎮(zhèn)

分米色彩鮮艷，農歷代表作有九九消圖。河南珠縣鎮(zhèn)位于河開封，那其年畫的歷史可追溯北宋才主要吉祥圖畫戲曲故事門神神馬燈作品有吉祥音系四川棉燭市西南著名年畫中心，年畫分為紅火和黑火兩類

我們今年跟重慶中國三峽博物館合作，有一個就是他們的館長的，中國的傳統(tǒng)木板年畫，我們除了這些年畫展展出以外，我們也會配套推出一個年畫的印刷活動，觀眾可以自己動手制作年畫，我們會推出一個猴子到頭的一個快展

在陳紅創(chuàng)作的楊家富年畫之旅一書中，全書共十一章第七章的標題為年畫神話楊洛叔這一章是專門探討楊璐舒現(xiàn)象的，而這些素材的來源并非來自楊洛舒本人，而主要是來自張運祥和陳紅在楊家富街頭的采訪年畫神話，楊洛舒共分為十節(jié)，讓楊洛舒氣憤不已的是最后三節(jié)第八節(jié)的標題為它會刻板

武強年畫得以正式出版發(fā)行，他對武強的經濟發(fā)展和社會進步起到過舉足輕重的作用。和楊柳青年畫的細膩繁復，富麗多才相比，武強年畫更有農村氣息，風格粗礦色彩簡單濃烈，頗受歡迎

雅麗的楊柳青年畫楊柳青，位于天津之西楊柳青自明代萬歷年間開始出現(xiàn)年畫作坊，以至最早的有蛋蓮增旗艦龍兩家楊柳青年畫題材廣泛，包括神罵，生活風俗，歷史故事，戲曲小說，娃娃，美人，風景花卉等畫法，風格上明顯受到電板板畫和宮廷繪畫的影響

幺六七年畫的內容是以人物為主要題材，初期以表現(xiàn)大人物為主，向寺女屁音，福善及慶娃娃系于五子奪魁和白子圖等吸收了繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)技法。到親家盡以后，內容才有了多人物的歷史故事化和生產勞動為主題的年畫

民間生活富有裝飾性，有濃郁的民族風格，如日本服飾會就受到了桃花屋棉花的影響。其中的代表作由一團和氣和麻菇敗獸，百桃花屋，木刻年畫可以在桃花屋墨客年畫博物館，浦源內下設的專賣店購買

一會兒會一會兒家想想他的守寡的母親，想想他家房門背后的貼了多年的，請宋子的年畫麒麟，宋子的年畫娃兒，每天到保全堂來，是因為這里熱鬧，別的店鋪到九點多鐘就沒有什么人

天津楊柳青的戲出年畫還遠銷到東北以及更遠的俄羅斯濰坊楊家富木板年畫雖然寫實和金雅不如蘇州，色澤鮮明，也與歐天津，楊柳青不同，但形象樸素健康，構圖飽滿勻稱，線條壯麗有力，且配以詩文浪漫，夸張山東高密

一度與陽片夕陽凈化，很難做嚴格區(qū)分。月份牌除用于月歷外，曾經更多的被用于愁不殺溶液的商品包裝上便是香煙糖果，以致肥，甜粉，羊散的推銷都曾使用過月份牌做廣告，在月份牌化產生發(fā)展的同時，一種新型的連環(huán)畫

剛才兩位講了很多關于月份牌的故事，我想現(xiàn)場可能有一些觀眾并還沒有來得及去看那個展覽的話，我們今天就具體的來舉例幾張月份牌比較，我們覺得比較有意思的月份牌來跟大家