大自然與風(fēng)景

他的風(fēng)景畫中識(shí)字和識(shí)字下總是反復(fù)出現(xiàn)，而且都處于中心位置，從而不再是單單的風(fēng)景描繪，而是把宗教的神圣性與大自然的優(yōu)美風(fēng)景融合在了一起，表達(dá)出畫家某種獨(dú)特的繪畫理念或者一種深沉的宗教情節(jié)

西施金的風(fēng)景畫在俄國風(fēng)景畫發(fā)展史上具有重要的意義，因?yàn)檎撬钤绱蚱屏硕韲鴮W(xué)院派以意大利理想化風(fēng)景化為模式的框框，天定了風(fēng)景化中表現(xiàn)大自然，平凡美的俄羅斯學(xué)派的基礎(chǔ)

風(fēng)景和大自然研究都同樣是芬奇話論中重要的主題。文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家以自然為良師益勇，從馬薩卓起風(fēng)景已是繪畫的一個(gè)組成部分，芬奇更是盛期文藝復(fù)興時(shí)代大師中最擅長以風(fēng)景做背景的畫家

靜心獨(dú)坐，奉茶入定，清苦的茶汁，幽香四溢，唇齒留香，從一片茶葉中可品出山川風(fēng)景與大自然的精神清除煩惱，心靈復(fù)歸安寧，處于喧囂或煩悶宗難品茶宗真味只有無所事，煩心無操，雜聲入耳

有的人很疲乏，朗朗這唱倉沉沉不凡，大自然的憤情多數(shù)是自然形成，有些略加美化，那裝飾人生的風(fēng)景則主要靠自己營造和努力。人生的風(fēng)景不僅要自己看的初心，讓別人認(rèn)可和采息處在人生的旅途，不論你是領(lǐng)養(yǎng)還是獅子，都要努力奔跑

蘇彤聽完我的敘述，果然饞得聲稱要流口水了，比會(huì)上的蘇童非常喜歡打牌，他與趙炎和格非湊在一起，會(huì)打得昏天暗地的全部，把優(yōu)美的風(fēng)景放在眼里，也不想著該出去享受一下大自然的雨露陽光

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