顏真卿書東方朔畫贊

嚴(yán)氏家廟杯，麻菇仙壇記，自書告身帖，東方碩畫贊，李玄靜杯等十幾種傳世經(jīng)典，他們雖同出于顏真卿之手，卻都有不同的技巧運用，從而導(dǎo)致了不同的風(fēng)格呈現(xiàn)，以及我們在一個籠統(tǒng)的顏真卿的輸家風(fēng)格中，還能細(xì)致地分析出每件作品的具體作品風(fēng)格

這個碑字畫完好如新，是顏真卿碑刻當(dāng)中最能傳達(dá)出元氣面貌的簡稱秦理碑這個碑書法雄脈清整，是顏真卿晚年的書法代表作品，除此之外，還有顏氏家廟，北楊老師就不多說了，大家百度

二書法唐朝最著名的書法家是顏真卿特點端正，靜美，雄渾敦厚代表作顏氏家廟碑和歐陽詢特點方哲俊麗比例險境代表作品九成功。李全碑三畫家，唐朝最著名的畫家是嚴(yán)厲本，擅長人物，故事畫代表作品不碾圖，描繪了唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者

下面我們來繼續(xù)共同閱讀十川酒陽柱，赴宴遙逸的寫給大家的中國書法史第九章書法風(fēng)格的誕生，顏真卿一顏真卿的心意，王羲之和顏真卿是東亞書法史上不得不提的兩位趣人，不論喜惡，我覺得顏真卿的書法作品里

顏真卿主持祭祀菜鳥的時候，反應(yīng)祭祀的器物不整潔，元仔就無限的肥胖把它貶到了陜州。當(dāng)了別將元仔被處死后，顏真卿被任命為刑部尚書，揚言當(dāng)政的時候，不喜歡顏真卿把他改任為太子少師

顏真卿的書法代表著整個唐代的時代風(fēng)貌，后人常講顏真卿的書法與杜甫的詩，韓愈的文，并稱為唐代文化的三絕。顏真卿七零九至七八五年，自清晨京兆萬年人今陜西臨潼祖籍今山東臨沂官至吏部尚書

懷素自敘帖懷素自續(xù)帖是懷素為字?jǐn)?shù)，寫草書的經(jīng)歷和經(jīng)驗，以及當(dāng)時士大夫?qū)λ麜ǖ脑u，以狂草書寫的書卷卷中宅路，顏真卿等書家詩人，即名劉貴卿所贈詩文及對他的草書的贊頌

最終完成的定稿絞然為此寫了四首詩，十分贊賞。顏真卿編定此書的價值和意義，也因為得他絞然的大力支持，所以這書編隊的影響也傳得很遠(yuǎn)，悄然本身對詩歌創(chuàng)作的技法非常重視

后來學(xué)習(xí)過曹操和王安石的書法，后因劉鞏提醒他曹操乃漢之篡賊，而顏真卿乃唐之忠臣乃知，殊如其人之道理，遂改學(xué)顏真卿書法，并主要是學(xué)習(xí)顏真卿的行書，由此逐漸形成了他自己的風(fēng)格

顏真卿是中國書史上富有影響力的書法大師之一。顏真卿公元七零九至七八五年，自清晨今照萬年人，祖籍瑯琊臨沂，中唐時期著名的書法家，開元間重進(jìn)士，安史之亂，抗賊有功，汝經(jīng)歷任吏部尚書太子太師

五十八顏真卿書寫的三種狀態(tài)，二自書告生學(xué)顏真卿的楷書，一定要對造一下自書告身和其他墨跡之間的關(guān)系。字?jǐn)?shù)告深是宋代人勾磨出來的，不是真跡，字?jǐn)?shù)高升跟顏真親其他的楷書

東方朔剛到長安至公車府上輸鹽室，咒書種，更用了塞安天梅木讀公車府派兩人去抬他的奏書，才剛剛能抬攏不定讀方東方朔的奏書，每讀完一段兒，要停下時畫一個勾作為記號，除了兩個月才讀完土地，下下詔任閩東方朔為郎，讓他藏在身旁

零散之在行書發(fā)展史上做出重要貢獻(xiàn)的人物是王羲之，顏真卿，楊寧氏，蘇軾，黃庭堅，米服，楊維珍，王多在楷書發(fā)展史上做出重要貢獻(xiàn)的人物，是鐘堯，王羲之，歐陽詢顏真卿所謂重要貢獻(xiàn)

天下三大行書之顏真卿的祭侄文稿字這么丑，被譽為國寶字字血淚又誅心。祭侄文稿是我們熟悉的唐代書法家顏真卿傳世的經(jīng)典行書代表，被譽為天下第二行書，與王羲之蘭亭集序，蘇軾的寒食帖合成天下三大行事這三幅中國書法甚至中國文化的最高點

盛唐氣象顏真卿，張旭懷素充分發(fā)展，完善書法個性，強調(diào)性靈的草書的同時，顏真卿創(chuàng)造出代表唐一代興隆氣象的雄強博大，渾厚豐裕的書法新風(fēng)是繼王羲之書法之二之后的第二個個高潮