認(rèn)同與差異

人與人之間原本就是有個(gè)體有差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

人與人之間原本就是有個(gè)體有差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

人與人之間原本就是有個(gè)體差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差，異、享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

以往的真情人與人之間原本就是有個(gè)體差異，背景有差異，雙方男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

人與人之間原本就是個(gè)體有差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差，異、享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

不是不負(fù)責(zé)任，也不是淡漠了。以前的真情人與人之間原本就是有個(gè)體有差異，背景有差異，拿你雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才能自然而然的接納和敬畏

愛人買做好的時(shí)候，不是不負(fù)責(zé)任，也不是淡漠了。以前的真情人與人之間原本就是有個(gè)體差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異

愛人沒做好的時(shí)候，不是不負(fù)責(zé)任，也不是淡漠了。以前的真情人與人之間原本就是有個(gè)體差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異

第四個(gè)差異是自我認(rèn)同方面的文化差異。美國人認(rèn)為自己是美國人，而歐洲大部人則認(rèn)首先認(rèn)同自己是某一個(gè)國家的人才，認(rèn)同自己是歐洲人，而且后者更多是文化意義上的一個(gè)歐洲人

愛人沒做好的時(shí)候，不是不負(fù)責(zé)任，也不是淡漠了。以前的真情人與人之間原本就是有個(gè)體有差異，背景有差異。男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

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愛人沒做好的時(shí)候，不是不負(fù)責(zé)任，也不是淡漠了。以前的真情人與人之間原本就是有個(gè)體差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只要通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

人與人之間原本就有客體有差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然接納和敬畏。自己沒有做好的時(shí)候，原本正常用有限的能力去解決無限的問題，不可能成為勝者

原本就是有個(gè)體有差異，背景有差異，男女雙方性別有差異，角色立場有差異，只有通曉了人境的理，只有通向了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏

被理想化的客體來獲得，克萊因曾經(jīng)將內(nèi)設(shè)及投射性認(rèn)同被理想化的客體描述為一種自戀狀態(tài)。而羅森菲爾德現(xiàn)在卻要將他視為一種富有組織調(diào)理的結(jié)構(gòu)與被理想化的課題認(rèn)同，最終將導(dǎo)致字體與課體之間的邊界或差異被消融