中國(guó)化馬克思主義教育概論

原來(lái)，只有城市中文化程度較高的支持行，父母采用極端的人本主義教育改革思想教育子女才敢于放棄民族傳統(tǒng)文化智慧和傳統(tǒng)價(jià)值觀，完全的以孩子快樂(lè)就行的中國(guó)化人本主義教育、思想教育孩子

語(yǔ)言文字信息處理中國(guó)古代文學(xué)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，外國(guó)文學(xué)，民間文學(xué)比較文學(xué)，中國(guó)文化概論，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)文學(xué)概論，馬克思主義的文論寫(xiě)作，文藝心理學(xué)，中國(guó)文學(xué)批評(píng)，史語(yǔ)文教學(xué)論自然科學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類生活知識(shí)能力，是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)文字理論知識(shí)

今天我們要一起學(xué)習(xí)的是馬克思和恩格斯的教育思想，首先是在于對(duì)空想社會(huì)主義教育思想的批判。記窗對(duì)資本主義社會(huì)教育的批判，三大空想社會(huì)主義者批判了資本主義社會(huì)教育的弊端

是同中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)馬克思主義新馬克思主義中國(guó)化的這樣一個(gè)歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的這樣一個(gè)歷史性飛躍和創(chuàng)造性生效升華

歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展。中國(guó)只有將馬克思主義中國(guó)化才能真正將馬克思主義普遍原理統(tǒng)中國(guó)實(shí)際下相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大，復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

現(xiàn)在我們講中國(guó)化的馬克思主義往往有兩個(gè)偏向一個(gè)偏向，就觀講中國(guó)化的馬克思主義怎么發(fā)展，怎么創(chuàng)新，好像每一個(gè)都是發(fā)展，脫離了滿恩烈這些馬克思主義的基本原理，孤立的講馬克思的創(chuàng)新

主義中國(guó)化的理論成果的最基本觀點(diǎn)，同時(shí)還要把馬克思主義與發(fā)展馬克思主義有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持馬克思主義的基本原則，立場(chǎng)觀，點(diǎn)點(diǎn)，方法與不斷進(jìn)行等馬克思主義的理論概括

請(qǐng)運(yùn)用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證關(guān)系原理闡明應(yīng)如何不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化賦予馬克思主義鮮明的中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格，中國(guó)氣派相關(guān)考點(diǎn)一真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系

是把馬克思主義從中國(guó)實(shí)際相聯(lián)系中國(guó)的具體國(guó)情相聯(lián)、實(shí)際相聯(lián)系與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相結(jié)合的巨大理論成果，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性的飛躍和創(chuàng)造性和創(chuàng)造性的升華

第三塊我們來(lái)看一下中國(guó)特色社會(huì)主義法治輿論。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是對(duì)馬克思主義法學(xué)基本原理的進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的科學(xué)理論是馬克思主義法學(xué)當(dāng)代化，現(xiàn)實(shí)化和中國(guó)化的產(chǎn)物

一、馬克思和恩格斯的教育思想，對(duì)空想社會(huì)主義教育思想的批判繼承包括對(duì)資本主義，社會(huì)教育，環(huán)境與教育對(duì)人的發(fā)展的影響，人的全面發(fā)展，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等方面的批判

在表格中更加詳細(xì)地列出了他們教育思想的一些關(guān)鍵的點(diǎn)，大家可以根據(jù)表格進(jìn)行復(fù)習(xí)，那這一期，我們首先來(lái)學(xué)習(xí)第一節(jié)楊賢江與馬克思主義教育理論楊賢江是中國(guó)最早的馬克思主義教育理論家和青年教育家

中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展與改革一改革成就教育戰(zhàn)略上采用優(yōu)先發(fā)展教育戰(zhàn)略，重視教育的地位，指導(dǎo)理論上堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和馬克思主義的關(guān)于人的全面發(fā)展觀，努力創(chuàng)辦公平的教育

用馬克思主義的科學(xué)理論武裝頭腦，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，大眾化，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)持和發(fā)展，馬克思主義漢武為馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

專于全面依法治國(guó)的根本性的指導(dǎo)思想，適應(yīng)了中華民族偉大復(fù)興，實(shí)在要求應(yīng)運(yùn)而生的重大理論創(chuàng)新也是馬克思與法治理論中國(guó)化的對(duì)應(yīng)成果，也是全面依法治國(guó)的根本，遵循行民的法治思想