王者之天下弈先

江海能為百谷王者，以其善下之不能為百谷王，是以欲上明，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處上而民不重處前而民不害，是以天下樂，圖雅不厭，以其不爭，不天下，莫能與之爭

繁殖問人只約愛人問至只約之人墳是為他指月舉止訴訟網(wǎng)的是王者之把自告先止，下月相應無限，以負責任問責指月舉止訴訟網(wǎng)的是王者之歐位置，下月負責原湖村有天下雪，遺賬舉高壓，不能找演繹

相愛孰能成百谷王者，以珊下之故，能為百谷王是欲上民，必言下之欲，先民必身后之，是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂之民，不厭，以其不爭，故天下不能與之爭

第六十六章將他能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以馭商民必言下之御先民必以身后之是以圣人處上，而民不重處前而免派，是以天下樂推而不厭，以其不爭，故天下莫能之爭

王者以其善夏之故，人為白骨王，是以玉上名必言夏之預先民幣深厚之是一些人處善而民不重處遷而民不海是以天下樂，推而不夜，以其不爭苦天下莫人與之爭，天下皆為我到達是不孝富一大故事不孝格爾

江海能為百谷王者，以其善家，不能為百谷王，是以遇上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處事而民不重除去而民不害，是以天下樂，推而不厭，一氣不爭，故天下莫能與之

能為百谷王者，以其善家俠之不能為百谷王，是以欲善民，必以言下之欲，先民必以善后之事，以善人丶上而民不重處前而民不害，是以天下樂，推而不厭，以其不爭，故天下莫能與執(zhí)政第六十七章天下皆為我道

乃至大眾第六十六章江海能為白骨王者，以其善下之不能為白骨王，是以欲上民，必先下之欲，先民必身后之，是以圣人處上而民不重，處其而民不害，是以天下樂，推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭

江海之能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以圣人欲上民必言下之于先民，必以身后之是圣人，處上而民不重處前而民不還是天下樂推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之稱

江海之能為百國王者，以其善下之故，能為百國王，是以圣人于上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處上而民不重處前而民不害，是以天下樂，推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭

六十六章江海能為百谷王者，以其山下之故，能為百谷王，是以欲上命，必言下之欲，先民必身后之，是以圣人處上命不害土財命重處，是以天下樂天不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭

乃至大順江海能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王者，是以欲上民，必言下之欲，先民必身，或者是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以圣人樂推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭

分第六六章江海說能成白骨王者，以其善下之不能成白骨，枉是椅于喪民，必言下之欲。先民必身后之，是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂推而民不厭其不爭，故天下莫能與之爭

江海之能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以圣人與上明，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處上而民不重處前而民不害，是以天下樂，推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭

第六十六章江海能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處上而民不重處前而民不害，是以天下樂，推而不厭，與其不爭故天下