魏書生與父母對話家庭教育

從陶心知到魏書生他們的理論和實(shí)踐，我不閃耀著人文精神的光彩，他們都是有著人文情懷的教育家，在我們的教學(xué)實(shí)踐和家庭教育中，如何將人文精神融化到我們的血液里，使我們的學(xué)生和孩子感受到我們的關(guān)愛與溫暖

孩子雖然年紀(jì)小，但是他們也有獨(dú)立自尊的愿望，父母要看到孩子的這種心理需求，因此在日常生活中，在家庭教育中，父母要注意培養(yǎng)民主開放的家庭氛圍，善于與孩子展開平等對話，避免給孩子造成過大的精神和心理壓力

父母可參與到寶寶快樂的游戲中和寶寶對話交流，父母要注意這時(shí)借用耳語他對話，因?yàn)檫@樣可能會(huì)延誤寶寶學(xué)習(xí)，說話要用規(guī)范發(fā)音和寶寶對話，要抓住一切機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)寶寶大膽說話

魏書生老師公正型校長及清華大學(xué)附屬中學(xué)成績殷老師聯(lián)合推薦出版人被為任先生，柯林娟老師，吳慧琳老師，趙巖芳老師以及所有參與付出的人，最重要的感謝是書中提到的所有的孩子們及他們的父母

生命是在關(guān)系中成長，尤其是在親密關(guān)系中成長的父母歸是關(guān)于父母成長，孩子成長與親子關(guān)系成長的一套生命成長系統(tǒng)，父母歸及古圣奸賢之教與中西方家庭教育知青化和傳統(tǒng)文化與教育學(xué)心理學(xué)

確立起引導(dǎo)性和超越性的家庭教育功能觀，還要求父母在家庭教育中創(chuàng)設(shè)寬松自由的家庭環(huán)境和教育氛圍，改變知識，傳授、技能、訓(xùn)練行為，模仿為唯一取向的教育方式，將對話，游戲和活動(dòng)等列為重要的教育內(nèi)容和教育方式

當(dāng)父子倆一起去大學(xué)報(bào)道時(shí)，在一眾由父母背著行禮趾高氣仰的心聲中，唯獨(dú)只有他的兒子心疼父親搶著背上了自己所有的行李，開心的大步向前走，而魏書生就在兒子的身后欣慰地笑著

根據(jù)父母參與的人數(shù)的多少和參與程度的高低，父母參與學(xué)習(xí)中心的管理多種方式，除了在學(xué)習(xí)中心擔(dān)任董事參與未來學(xué)習(xí)中心的管理以外，還有不少父母成為志愿者，父母志愿者即是父母參與學(xué)習(xí)中心管理的一種方式，也是共享家庭教育資源的重要顯示

對家庭教育的重要性的時(shí)候，希望父母們先能夠明白什么才是真正的陪伴與支持，同時(shí)能夠在活好自己活出愛的前提下去陪伴與支持孩子，而不是以支持與陪伴的方式被動(dòng)的愛孩子，甚至向孩子說起愛身為父母

當(dāng)越來越多的父母意識的陪伴與支持，對于家庭教育的重要性的時(shí)候，希望父母們首先能夠明白什么才是真正的陪伴與支持，同時(shí)能夠活在能在活出愛的前提下去陪伴與支持孩子，而不是陪伴與支持的方式

反思和總結(jié)為孩子樹立良好的榜樣，孩子產(chǎn)生積極的影響，與孩子共同成長，努力成為新石器智慧父母成為具有科學(xué)家庭教育知識的父母，成為具有積極教育心態(tài)，積極思維和積極行動(dòng)的父母

如果孩子出現(xiàn)以下行為，這應(yīng)該馬上停止尋教室，注意觀察孩子的情緒，只愿父母努力尋找適合孩子的對話方法，這絕對不會(huì)發(fā)生孩子相關(guān)閉規(guī)劃之門的情況，反而通過的對話獲得改變孩子的機(jī)會(huì)第一階段回避對話，有些孩子只要父母說話，再把它轉(zhuǎn)向別的地方，活著不住耳朵回避對話，還請回避對話，就說明不想聽父母的話

改變對話是改變學(xué)生的第一步，與父母的對話，通常會(huì)和工作人員對這些對話的預(yù)期有所不同，但即使是溝通不理想或者對話，無法像工作人員和家長想的那樣具有建設(shè)性，它還是有可能揭示出幫助學(xué)生構(gòu)建體驗(yàn)框架的動(dòng)態(tài)模式

父母對孩子的教育不應(yīng)該僅僅是顯教育層次上的，更重要的是要深入到淺教育層次的洗浴與話語。對于家庭教育，尤其是對于嬰幼兒教育，更多的不是表現(xiàn)在父母如何交上，而是表現(xiàn)在父母如何做少父母如何做的身影

可能有家長說，我的家庭教育特別的優(yōu)秀，父母有能力創(chuàng)造個(gè)好環(huán)境，孩子不去學(xué)校也可以，那就需要父母有一個(gè)原船只的教育孩子，同時(shí)還需要找到機(jī)會(huì)，讓孩子與同年人交往父母，你能夠做得到