第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論研究

三，對(duì)課程和教師教材的態(tài)度，課程是否有意義，教材是否有趣，教學(xué)方法是否深度活潑，特別是對(duì)教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人的魅力，會(huì)在很大程度上影響到第二學(xué)習(xí)者對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的態(tài)度

由于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)是在第一語(yǔ)言習(xí)得的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，第一語(yǔ)言會(huì)對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，既可以產(chǎn)生掙錢(qián)儀，也可產(chǎn)生負(fù)前移，充分利用正面影響預(yù)防或排除負(fù)面影響，是第二語(yǔ)言教學(xué)要解決的重要問(wèn)題

重視第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)初期文化沖突對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響。第二，語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)者在文化適應(yīng)過(guò)程中所遇到的困難要給予充分的理解，并幫助他們度過(guò)文化適應(yīng)期理想的第二語(yǔ)言教學(xué)是學(xué)習(xí)者同時(shí)掌握目的與和目的與文化

要發(fā)展趨勢(shì)六文化適應(yīng)假說(shuō)由舒曼提出的文化適應(yīng)假說(shuō)，從文化與語(yǔ)言的關(guān)系出發(fā)，把第二語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程看作是逐步適應(yīng)目的與文化的過(guò)程，把整個(gè)第二語(yǔ)言習(xí)得看作是文化適應(yīng)的一部分，認(rèn)為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)目的與文化的適應(yīng)程度決定該目的與掌握的程度

限定主義和行為主義在第二語(yǔ)言習(xí)的順序研究中，在第二語(yǔ)言學(xué)中，在第二語(yǔ)言習(xí)的順序研究中限定主義行為主義，看待語(yǔ)言學(xué)習(xí)的不同之處，按實(shí)際出語(yǔ)言學(xué)習(xí)受條件反射的生理學(xué)奇葩和影響被看作是一個(gè)不艱難的刺激反應(yīng)過(guò)程

教育學(xué)科研究的核心內(nèi)容是對(duì)案與教學(xué)通過(guò)研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教育學(xué)的全過(guò)程和整個(gè)教學(xué)體系中各種內(nèi)部和外部因素及其相互作用，揭示漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教育第二，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)的本質(zhì)特征以及學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律

可能混合在一起，產(chǎn)生一種與這些語(yǔ)言都不相同的新的交際工具，比如楊靜邦語(yǔ)或者克里奧爾語(yǔ)三二十三負(fù)遷移答。在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，如果母語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則不符合第二語(yǔ)言的語(yǔ)言規(guī)則

對(duì)外漢語(yǔ)研究的核心內(nèi)容是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)通過(guò)研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言交易學(xué)的全過(guò)程和整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中的各種內(nèi)部和外部的因素及其相互作用，揭示漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)的本質(zhì)特征以及學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律

了解語(yǔ)言，學(xué)習(xí)基本原理語(yǔ)言學(xué)習(xí)原理，主要反映語(yǔ)言學(xué)習(xí)的心理過(guò)程和學(xué)習(xí)規(guī)律。它包括不同類型的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中所指的語(yǔ)言學(xué)習(xí)主要是指第二，語(yǔ)言學(xué)習(xí)，又稱第二語(yǔ)言，習(xí)得了解語(yǔ)言，學(xué)習(xí)原理，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)至關(guān)重要

墨教法還從兒童第一語(yǔ)言寫(xiě)的中吸取了不少友誼的東西，但同時(shí)又認(rèn)為成人第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)完全不同于兒童母語(yǔ)習(xí)得，因而用直接法或完全模仿母語(yǔ)習(xí)得的自然法來(lái)掌握第二語(yǔ)言都是誤導(dǎo)成功的

對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)科研究的核心內(nèi)容是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)通過(guò)研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教育學(xué)的全過(guò)程和整個(gè)教學(xué)體系中各種內(nèi)部和外部因素及其相互作用，揭示漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)的本質(zhì)特征以及學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律

對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)科研究的核心內(nèi)容是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)通過(guò)研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教育學(xué)的全過(guò)程和整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中各種內(nèi)部和外部因素及其相互作用，揭示漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)的本質(zhì)特征以及學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律

學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言最根本的動(dòng)力，它應(yīng)該是那個(gè)交際的需要，激發(fā)學(xué)業(yè)者的交際需要來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。四第三就是說(shuō)，教師是活動(dòng)教師式教育活動(dòng)，直接增強(qiáng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素

學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力越強(qiáng)，第二，語(yǔ)言和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)以及規(guī)律的感悟就越深，并且愿善于選取保存，糾正，或者是運(yùn)用每次解決問(wèn)題和控制行為所提供的信息，因而學(xué)習(xí)就越有計(jì)劃

兩群體文化之間的相似程度越高，越有利于習(xí)得態(tài)度，指的是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)群體對(duì)于目的與群體的整體態(tài)度，包括正面態(tài)度和負(fù)面態(tài)度，整體態(tài)度，教育正面態(tài)度，教育負(fù)面態(tài)度更有利于習(xí)得打算