至仙散錄

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實力達到太乙金仙的級別時

小福真言讀問律書不如行，萬里行千里路步，閱人無數(shù)，步如仙人指路不如自己歲路讀萬卷書不如行千里路，不如看名人名著不如背名人語錄，不如名人陪散步，陪名散步，不如自己感悟，不能感悟就逐步深入

衣瓜剃散瓜啼散斑，瓜啼一分凹花吃小的一分溫頓服之不吐者，少少加得快吐，乃至主彎血虛，將不可與瓜剃散。三五六傷寒缺而心下至一仙至水淡服服，淋干草糖缺至頭暈不離拓。龍穴陷密布置著為難治麻黃生麻湯組織麻黃生麻湯，麻黃二兩半去精生麻一兩一分，當為一兩一分

更不像昊天上帝稱臣，仿佛鹿芽道人就是一個天地之間，已毫無失誠，毫無背景。天生天陽自修得到的一位散仙在封神世界的確有不少散仙，一些散仙還達到了金仙中后期的高神境界，比如云中子獅姬娘娘，不過靠著自行修煉，那是何其艱難

鐘離全至五代至五代至北宋年間就有關(guān)于他的零散傳說宋徽宗時宣和書譜十九這樣記載神仙鐘離先生民權(quán)，不知何時人間接見出接物自衛(wèi)生于漢呂洞賓于先省職地職理，因為他長生天下都善終離權(quán)

小條精散，加上紅花單皮牛膝置之小條精散，方見山圈浮腫，水分贈字仙種，后壁明水分停，飲膀胱氣不行，水腫，水消腫退精，致至茯苓倒水笑神通注水分腫，乃隨引內(nèi)廷膀胱之氣化不行，隨意皮膚固定，浮腫經(jīng)閉也

由開竅定金，故共為君藥牛黃翻仙苦憐傾瀉散，清熱解毒，化痰開竅，細分定金戴毛干寒之中散，清熱解毒，平肝振心，冰變辛苦，微寒翻仙走串散，清熱開竅安息仙新鮮苦瀉性品上開竅僻慧醒神是要先和可諸君要清熱解毒，開竅正經(jīng)，故共為成藥，誅殺肝寒有毒之作

不過，仙人終究不是和尚追求的，是超脫一切，其中大多數(shù)都在天庭的管束下，但也有些仙人并不接受天庭管束，這類仙人稱為散仙，平時天庭對散心倒是無所謂得很，畢竟相互都是神仙，也就能夠容忍散仙，而且散仙往往隱藏得很深

尚有朝野千載即龍金鳳水畔誠意多底，俏浮艷之詞，游仙枯為傳奇，又多排條，故始至皆不載清。楊守敬做日本訪書志始著于錄而貶之，一如唐書之言，日本則出坡縝密，以為易書常有著，亦似唐十人作

金菜石虎的花生長在貴州好高山地方，很多知道這個金菜石虎是九大仙草之一，它具有很強的一個藥用價值，當?shù)氐乃幣桶阉丶胰ド⒏桑l(fā)現(xiàn)上一個禮拜，兩個禮拜，甚至一個月，記得還沒有散干，就覺得納悶

自長女之邀不四五年，而丁母夫人之憂，其后五年而喪兄西白又一年而長子死幼四年，而幼子王又五年而次女猝，至于丁亥之遂仙君去世又六年而失其幼女服未濟，又有長子治喪卑憂慘創(chuàng)之氣郁，積而未散

開支退建四亞運像有減一幅三二文紙均其實錯重要的雙指揮野子加油三煙，或是有天下選中及高藥不認者，愿以抗天下選中。據(jù)易隱不認者，愿以次公問，有資源中官兒三到十二則職務(wù)自主人員曾經(jīng)捐贈一位會有易優(yōu)夫人自錄的十三自錄文證據(jù)限制了之前預(yù)言無卷中國危機是在問政局向四十小國舉仙菜月宴至仙菜而舉，至月九二所知而所不知人氣

去身去，細碎廣思，問出賢力，誰煙流河水與美趣，患欲不濟，若自不強，易亦不慷慨。圖錄錄制于書，默默素于情永篡服，務(wù)于凡庸，不免于下留影界，外生疏鋪至當存高遠，木仙絕情欲泣你

至指路約越去馬伊輕球與朋友共避之，而武漢也約約越無發(fā)散，無視老子錄音閱文字，只是只閱老子安置朋友，性質(zhì)少者懷子只愿意以后五位建能借起過二歷史，宋哲也只約十四至一必有中心

孫悟空的品節(jié)若按福祿壽三星的說法，你雖得了天仙還是太乙散數(shù)未入真流天仙是比地仙高沒錯，但是這個牛尾遠遠不如雞頭。西游記說，集鎮(zhèn)原子首先便提及大仙門下出的散仙也不計其數(shù)，見如今