當代藝術(shù)散文精選

中華文化經(jīng)典詩文永留心間，現(xiàn)在是晚上十點高興無小四葉草中的朗讀者，姜美苗的文字與你分享，我是今天的朗讀者李雨菥。今天我繼續(xù)您分享第一閱讀朱自清散文精選作者朱自清

注釋本文選自外國散文精選亞里士多德是古希臘哲學(xué)家科學(xué)家如何避免愚蠢的見識文章，闡述了與寵見識的產(chǎn)生原因和如何避免產(chǎn)生與寵見是愚蠢建設(shè)產(chǎn)生的原因是主觀一段自我中心主義和狂妄自大

我是今天的朗讀者李雨菥在最后一段時間里，我將繼續(xù)與您分享第一閱讀。朱自清散文精選作者朱自清主編相處。今天我們繼續(xù)來讀海闊天空，與古今中外四我海闊天空或古今中外的九張稿紙進繞著圈兒，或者有些頭痛，只聽羅班響不見人下來，你將疑心開宗明義第一節(jié)所說的生活的方法，如今不曾思索過，只冤著你

讓人感到弗朗格時代的西班牙沒有藝術(shù)生活，從此西班牙當代藝術(shù)開始經(jīng)歷一個大繁榮，你是誰，藏在你所讀過的書里面，很喜歡這樣的一種陪伴，能感受到思想相契合的人慢慢聚合到一起

今中國藝術(shù)界在一種深深籠罩的錯覺中，把這種美國式藝術(shù)當作世界性的當代藝術(shù)也要加入這個國際。中國的所謂當代藝術(shù)，除了一些人雜耍中國文化的表面符號外，并沒有中國性，大多是為了出口

事實上，國際當代藝術(shù)本無標準，克萊爾稱為評價標準，體系混亂，一切皆取決于那個無形的學(xué)員標準，也無形藝術(shù)沒有了本身的價值和價值標準，被消解被顛覆的巴黎美術(shù)學(xué)院的今天

這種當代藝術(shù)無法涵蓋一九七零年代，其他國家和地區(qū)的藝術(shù)也無法涵蓋。后來的意大利超前衛(wèi)德國新表現(xiàn)和英國青年藝術(shù)家不僅當初的當代藝術(shù)理論有局限性，任何人構(gòu)想的當代藝術(shù)理論都有局限性

作為一個普通人，我不是專門從事藝術(shù)行業(yè)的，但是我也能創(chuàng)造屬于我的藝術(shù)品，我也能通過這個藝術(shù)來表達一些我自己的想法。無論是藝術(shù)家也好，觀眾也好解讀這個當代藝術(shù)的正確姿勢

還有魯?shù)铝指裨尾柲崴囆g(shù)館和巴塞爾藝術(shù)館長，是歐洲最早介紹美國抽象表現(xiàn)主義的人。還有評論家阿曼和日內(nèi)瓦當代藝術(shù)中心主任福斯坦伯格推廣美國是行為藝術(shù)不遺余力的人

被當代藝術(shù)的信仰者頂禮膜拜，當代藝術(shù)教，還有自己的教堂，遍布各地的現(xiàn)當代藝術(shù)博物館，一群群進入博物館的觀眾就像是中世紀投向各地大教堂的朝圣者一樣的宗教，虔誠只是博物館取代了教堂

我對當代藝術(shù)的理解，也帶有我開始探尋以往的藝術(shù)的那些問題的隱含，不過僅三月本導(dǎo)論第三部分，我在有關(guān)反劇場性的問題上對我的藝術(shù)批評，寫作與藝術(shù)史之寫作之間的差異的評論

我對當代藝術(shù)的理解，也帶有我開始探尋以往的藝術(shù)的那些問題的隱含，不過僅三月本導(dǎo)論第三部分，我在有關(guān)反劇場性的問題上對我的藝術(shù)批評，寫作與藝術(shù)史之寫作之間的差異的評論

我覺得可能我不是一個正統(tǒng)的一個學(xué)院拍的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的一行，我不太能蓋到他們這種當代藝術(shù)的那種美的感覺在哪里，包括你知道有很多從美院畢業(yè)的紋身師，他們做出來的作品

事實上，國際當代藝術(shù)本無標準，克萊爾稱為評價標準，體系混亂，一切皆取決于那個無形的學(xué)員標準，也無形藝術(shù)沒有了本身的價值和價值標準，被消解被顛覆的巴黎美術(shù)學(xué)院的今天

美國主導(dǎo)的安格魯薩克遜新教文化這個當代藝術(shù)的國際性是戰(zhàn)后美國借助文化冷戰(zhàn)的機制，藝術(shù)市場和文化體制強行推廣出來的。北歐的德國，英國衛(wèi)視，衛(wèi)點，荷蘭，丹麥等新教國家積極配合了美國推廣這種當代藝術(shù)