不僅僅是要個(gè)說(shuō)法

五四時(shí)期，新文化人墨跡的可觀并不僅僅是一個(gè)熟字，而更多在于他們歪打正著，使用毛筆只是他們的需要，他們并沒(méi)有神游在書法這個(gè)語(yǔ)境之中，他們對(duì)毛筆沒(méi)有對(duì)抗情緒視而不見(jiàn)，或者用具時(shí)髦的說(shuō)法

大家都明白，一個(gè)非常大的質(zhì)量的物體都會(huì)有吸引力，不僅僅是太陽(yáng)單方面對(duì)地球有吸引地球圍繞的太陽(yáng)轉(zhuǎn)，也是因?yàn)榈厍虻馁|(zhì)量沒(méi)有太陽(yáng)的質(zhì)量大，包括月亮圍繞地球鉆也是一樣，就是萬(wàn)有引力的說(shuō)法

他對(duì)中華傳統(tǒng)典籍做了一個(gè)重要引導(dǎo)。南懷瑾大師以其卓然的文化底蘊(yùn)和高超的語(yǔ)言技巧，為我們講經(jīng)說(shuō)法，帶領(lǐng)我們讀史悟道。南懷瑾先生的國(guó)學(xué)課，學(xué)習(xí)的不僅僅是古老的字句，還有塵封在其中的先哲智慧

另外一種說(shuō)法是年羹堯在雍正登基以前就是雍正的人，因?yàn)槟旮虻拿妹迷诳滴跄觊g被選為雍正的測(cè)試府福晉，因此，雍正與年羹堯的關(guān)系不僅僅是君臣，更是親戚，同時(shí)，年羹堯也成為了擁擠門人

說(shuō)鄧某一數(shù)學(xué)里，小魏和小波用不同的方法得出了同樣的答案，老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的評(píng)判，熟游熟練，而且聽他們上臺(tái)沉思自己的思考，推理證明了不周這一說(shuō)法，說(shuō)明就像個(gè)周老師具有，那說(shuō)明他不僅僅是關(guān)注結(jié)果，而是關(guān)注過(guò)程學(xué)習(xí)的過(guò)程教學(xué)的過(guò)程

直言不順，口無(wú)言語(yǔ)，名為說(shuō)法，有佛國(guó)土直耳事相名為說(shuō)話有佛火土淡動(dòng)眉，目名為說(shuō)法，有佛國(guó)土圍，動(dòng)眼像名為說(shuō)法，有佛國(guó)土孝明說(shuō)法有佛國(guó)土欠科明說(shuō)法有佛國(guó)土和明說(shuō)法

殊不知，幽默的說(shuō)法是為了引導(dǎo)一種積極向上的做法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)健康快樂(lè)的活法，追逐幽默口才的精髓，實(shí)質(zhì)上是在汲取幽默背后的處事。論辯哲學(xué)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候適當(dāng)挑撥一份兒玩笑，不僅僅是對(duì)幽默做法的實(shí)踐

我一直在說(shuō)我給我的伙伴說(shuō)你要推崇我，你要想讓一個(gè)人和我見(jiàn)面有三個(gè)說(shuō)法，紅黃，謝謝紅紅有三個(gè)說(shuō)法，大家來(lái)看我的意思是說(shuō)你要專業(yè)化的，整合一切的資源，我給大家來(lái)說(shuō)一下，如果是我的伙伴，你推崇我想讓一個(gè)人和我見(jiàn)面的三種說(shuō)法第一

將來(lái)你有一寺廟，途中雖多又出圣者有識(shí)人傳法時(shí)，哪個(gè)五星法應(yīng)單傳與法科廣傳要常駐山修行，將來(lái)你為他人說(shuō)法污濁完美，服飾應(yīng)穿藍(lán)綠衣服，凡事亦不可精美，能隨便稱西色客說(shuō)法之情一定要發(fā)菩提心說(shuō)法之后一定要回鄉(xiāng)

不要說(shuō)你和對(duì)方觀點(diǎn)不同，不要說(shuō)你欣賞這個(gè)人，要學(xué)會(huì)和形形色色的人打交道，就要學(xué)會(huì)先同意對(duì)方的說(shuō)法，哪怕你并不欣賞這個(gè)人，要同意對(duì)方的說(shuō)法，更好地與人交流，先要學(xué)會(huì)信任對(duì)方信任是有效交談的基礎(chǔ)

以上便是波斯人和菲尼基人的說(shuō)法，這兩種說(shuō)法中哪一種說(shuō)法合乎事實(shí)，我不想去論述。下面我卻想指出，據(jù)我本人所知，是最初開始像希臘人鬧事的那個(gè)人，再把我所要敘述的事情繼續(xù)下去

第一角地球的誕生，要說(shuō)歷史就得從地球的誕生說(shuō)起，因?yàn)榈厍蚴俏覀兊哪赣H，如果沒(méi)有地球，那么就意味著沒(méi)有人類地球的誕生，有好幾種說(shuō)法，西方神話說(shuō)法，中國(guó)神話說(shuō)法還有五數(shù)種說(shuō)法

后來(lái)，對(duì)于堅(jiān)持的產(chǎn)品，我一直堅(jiān)持性能優(yōu)秀，外觀精美的原則，從而在半導(dǎo)體身邊的接上去的成功成了以后。這種說(shuō)法成了公司三線機(jī)制的規(guī)律，隨便出風(fēng)，電會(huì)花豹手要戴上手套才能夠我們?cè)撎幹醚邪l(fā)生產(chǎn)企業(yè)，把資料制成毛病物價(jià)的產(chǎn)品作用目標(biāo)不僅僅是對(duì)于產(chǎn)品的麻曲，有他的規(guī)定，必須帶他手套，禁止出手出空

提煉出兩種極端的說(shuō)法，對(duì)此突出特點(diǎn)的描述和它的兩個(gè)極端說(shuō)法要被明確的講述出來(lái)，并且在一個(gè)黑板上寫下來(lái)兩個(gè)極端說(shuō)法應(yīng)該用正面或者至少非負(fù)面的表達(dá)寫出來(lái)，使得確定這些位置時(shí)不會(huì)受到鄙視詢問(wèn)，并且明確指出與兩種極端說(shuō)法相聯(lián)系的價(jià)值類似內(nèi)在訴求

那么排八字的人，你找別人看八字，別人為了這個(gè)準(zhǔn)確一些，怕弄錯(cuò)了，才會(huì)問(wèn)你早子時(shí)和晚子時(shí)，早子時(shí)，晚子時(shí)是實(shí)際上是民間的一種說(shuō)法，是民間的一種說(shuō)法，而不是專業(yè)的說(shuō)法。專業(yè)的說(shuō)法不是部分棗子是丸子