尼采的哲學(xué)

安靜尼采的哲學(xué)貢獻(xiàn)一作者周國平多年前我在北大講尼采，那時(shí)我剛寫出關(guān)于尼采的第一本書，也是我第一次給大學(xué)生講尼采地點(diǎn)是辦公樓禮堂，時(shí)間是夜晚，剛開始講，突然停電了

叔本華的哲學(xué)是一種否定生命的哲學(xué)，而年輕的哲學(xué)家尼采卻想出給出一個(gè)固定的肯定的答案，百能肉體及其自然基礎(chǔ)說是在索倫托的尼采越來越堅(jiān)定的擁護(hù)演化瑞，在度過盧賓納奇別墅那段日子之后，尼采也越發(fā)的孤獨(dú)了

那尼采的孤獨(dú)是出名的，你要在哲學(xué)家里面找一個(gè)最孤獨(dú)的這些哲學(xué)家，恐怕尼采也算得上一個(gè)尼采，一輩子沒有結(jié)婚，哪一輩子沒結(jié)婚，也很少有朋友，也朋友，也有不多的幾個(gè)朋友

安靜尼采的哲學(xué)貢獻(xiàn)多年前活在北大獎(jiǎng)尼采，那時(shí)我剛寫出關(guān)于尼采的第一本書，也是我第一次給大學(xué)生講尼采地點(diǎn)是辦公樓禮堂，時(shí)間是夜晚，剛開始講突然停電了，于是點(diǎn)一只蠟燭在燭光下講像步道一樣，氣憤非常好

叔本華稱之為生命意志或生活意志尼采稱之為力量意志，帕克森稱之為生命沖動(dòng)，他們的哲學(xué)之所以被稱之為意志主義，就因?yàn)槿绱?，叔本華尼采和帕克森的死亡哲學(xué)是建立在他們的意志主義哲學(xué)的基礎(chǔ)之上的，因此具有一系列與之相關(guān)的圍棋所特有的內(nèi)容或特征

今天有給大家分享的主題是只知道尼采是個(gè)哲學(xué)家，如何高級(jí)的談?wù)?，他第一想要高職的談?wù)摾聿?，首先必須承認(rèn)自己說不清楚，因?yàn)槟岵墒欠斌w系的，企圖用一套理論體系涉清尼采的人

尼采的哲學(xué)貢獻(xiàn)多年前我在北大講尼采，那時(shí)我剛寫出關(guān)于尼采的第一本書，也是我第一次給大學(xué)生講尼采地點(diǎn)是辦公樓禮堂，時(shí)間是夜晚，剛開始講突然停電了，于是點(diǎn)一只蠟燭在燭光下講像布道一樣，氣氛非常好湊，巧的是正好講完

安靜尼采的哲學(xué)貢獻(xiàn)一作者周國平多年前我在北大講尼采，那是我剛寫出關(guān)于尼采的第一本書，也是我第一次給大學(xué)生講魚彩，一點(diǎn)是辦公樓，女盤時(shí)間是夜晚，剛開始講，忽然停電了，于是點(diǎn)一只蠟燭在燭光下漲，氣氛非常好

尼采的哲學(xué)貢獻(xiàn)多年前我在北大講尼采，那時(shí)我剛寫出關(guān)于尼采的第一本書，也是我第一次給大學(xué)生講尼采地點(diǎn)是辦公樓禮堂，時(shí)間是夜晚，剛開始講突然停電了，于是點(diǎn)一只蠟燭在燭光下講像布道一樣，氣氛非常好湊，巧的是正好講完

海德格爾的女彩來源于他關(guān)于尼采的幾個(gè)和專題講座，嘗試者主要譯者學(xué)門類以及大多數(shù)以自身的哲學(xué)理念來清理尼采哲學(xué)，并且用它那著名的詞語溯源的方式對(duì)一些哲學(xué)概念做詳盡的歷史分析工作

毫無疑問，在哲學(xué)上，尼采是站在叔本華那邊兒的，那么尼采和叔本華有些地方非常像，比如他們都幼年喪父，但是和叔本華不同的時(shí)候，是尼采一直都是生活在母親和妹妹等一大群女人當(dāng)中

構(gòu)建了西方死亡哲學(xué)的最初形態(tài)，揭開了古希臘死亡哲學(xué)的序幕，對(duì)后世的死亡哲學(xué)，特別是對(duì)德姆克利特，伊比鳩，魯塞涅卡以及黑格爾尼采等人的死亡哲學(xué)產(chǎn)生了極其深刻的影響

無疑，作為傳統(tǒng)價(jià)值的毀滅者和新價(jià)值的創(chuàng)造者的尼采和作為對(duì)一切價(jià)值進(jìn)行重估者的理財(cái)，在尼采思想里所顯示的一面相對(duì)而言更容易被人理解和接受，或許是太容易了。以至于人們將其哲學(xué)的另一面治住腦后，就讓我們?cè)诖藯l件下看一看尼采的價(jià)值表，三食用錘子

魯迅贊美尼采的語言有金石之力，魯迅自己作品的語言也體現(xiàn)了金石之力的特色，尤其是野草明顯受到了尼采語言的影響，用真言集成的散文詩的形式，表達(dá)深刻的哲學(xué)思想，運(yùn)用詩的語言

尼采認(rèn)為，真正的藝術(shù)是我們每個(gè)人自然感知生命的本身，而叔本華與之相反，他認(rèn)為藝術(shù)本身就是一種意志，在于克服和超越他的哲學(xué)思想與尼采恰恰相反，同時(shí)研究自由意志的人