西方馬克思主義意識形態(tài)理論的當代闡釋

用中國實踐升華中國理論，用中國理論闡釋中國實踐，更好地實現(xiàn)馬克思主義基本原理，同當代中國具體實踐相結(jié)合，用鮮活生動的語言向廣大人民群眾闡釋清處我們正在進行的偉大斗爭

費爾巴論系統(tǒng)闡釋了馬克思主義唯物史觀的基本原理，極大地豐富了馬克思主義哲學(xué)，包括唯心史觀在內(nèi)的各種資產(chǎn)階級錯誤的理論思潮，意識形態(tài)等進行了無情的批判和徹底的回擊

三是西方馬克思主義文論的后現(xiàn)代實際。在對老一代的西方馬克思主義文論進行綜合創(chuàng)新的同時，立對西方信息社會國后工業(yè)社會的興變與西方后現(xiàn)代主義進行批判性的對話與爭鳴，主要由法蘭克福第二代領(lǐng)袖和當代德國馬克思主義思想家還被馬斯的交往，合理化的美學(xué)理論

伊格爾頓對于審美意識形態(tài)和文學(xué)生產(chǎn)領(lǐng)域的深入研究，英國文學(xué)研究的精辟分析，現(xiàn)代西方各種文化理論的事實批判，以及對包括后現(xiàn)代主義在內(nèi)的當代西方各種文學(xué)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的精湛分析，都給人留下深刻印象

主義的馬克思主義和阿爾都賽的結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義多相互的修正和重寫，通過對當代各種批評理論和傳批評方法進行意識形態(tài)的除幻，通過對馬克思主義文化批評的主導(dǎo)魚馬的系統(tǒng)論述提出了一個完整的馬克思主義闡釋學(xué)的理論框架，傳統(tǒng)馬克思主義文學(xué)理論中的重大問題，如經(jīng)濟及基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，文本與歷史情境的關(guān)系，敘事形式的歷史發(fā)展及其意識形態(tài)特征等等重新進行了界定，并且還運用它的常識學(xué)框架前資本主義社會和資本主義不同歷史時期的敘事形式進行了意識形態(tài)的分析

一般來說，西方馬克思主義文論有兩個理論源頭和兩大最初形態(tài)一是盧卡西的偉大的現(xiàn)實主義理論，一是葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論，他們共同奠定了西方馬克思主義文論的最初理論范式

西方馬克思主義的大眾文化批判理論這些啟示與限度，王曉東在西方的大眾文化批判理論中最為激進的批判，因首推西方馬克思主義中的法蘭克福學(xué)派所做的批判，其主要代表有霍克海默，阿多諾馬爾庫塞

當代性在堅持馬克思主義文學(xué)理論的基礎(chǔ)上，吸收借鑒當代各種哲學(xué)，美學(xué)，文藝學(xué)流派和思潮的新成果，回答當代出現(xiàn)的新問題，使文學(xué)理論與時俱進，沿著馬克思主義之名的方向健康發(fā)展

這節(jié)課當代西方左派激進思想幽靈，胡大平摘要極則客，既不是傳統(tǒng)的馬克思主義者，一非后馬克思主義者，而是全部西方馬克思主義歷史軌跡的心制高點追軌跡從盧卡琴僅用后結(jié)構(gòu)主義

深入禪發(fā)文化精髓，加強中華文化研究闡釋工作，深入研究闡釋中華文化的歷史淵源，發(fā)展脈絡(luò)基本走向，深刻闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當代中國馬克思主義的豐厚滋養(yǎng)，深刻闡明傳承發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的實踐之需

較大程度上屬于已有理論在科幻批評中的有效應(yīng)用。實際上，類似西方馬克思主義科幻批評這種原生的文類理論出現(xiàn)了重大的范式性轉(zhuǎn)換，即從科幻寫作出發(fā)，形成了一種后顯的技術(shù)文化批評。當下流行的科幻后，人類批評也是從中派生而出的，而且當代許多重要的科幻批評家如小溪色瑞羅內(nèi)布凱曼海爾斯

格蘭西的文學(xué)和文化批評理論高度重視文藝的文化實踐功能，始終把文藝作為市民社會文化形態(tài)和意識形態(tài)的重要組成部分，作為工人階級反抗文化霸權(quán)，建立無產(chǎn)階級文化霸權(quán)的重要途徑，對后來的二而都賽學(xué)派的歷史形態(tài)，理論伯明漢學(xué)派的文化研究以及后殖民主義批評等許多當代西方文論產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響

在這種情況下，任何恢復(fù)馬克思認為是唯一科學(xué)的辯證唯物主義的關(guān)于意識形態(tài)，現(xiàn)實的觀點和做法的理論企圖將不可避免的會遇到比恢復(fù)正確的馬克思主義，國家理論的企圖甚至更大的理論障礙

當在建設(shè)當代文學(xué)理論形態(tài)中，作為指導(dǎo)思想加以闡發(fā)，并使他們與當代中國社會主義的文學(xué)實際相結(jié)合。馬克思主義經(jīng)典作家留下的這份遺產(chǎn)，我們應(yīng)十分珍惜，并加以例如本書的整個構(gòu)架，力圖版馬克思主義文學(xué)理論的上述基本論點

實踐的指導(dǎo)思想從而經(jīng)濟理論，從而西方經(jīng)濟理論不能用來指導(dǎo)中國的實踐，堅持馬克思主義及其立場觀點和方法的指導(dǎo)思想，吸收包括西方經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)的人類經(jīng)濟學(xué)成果的有益成分