教育中的建構(gòu)主義

世述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要觀點(diǎn)，以及在教育中的應(yīng)用，從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的角度來分析，具體展開如下一建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)不是知識(shí)，由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程

改革中等教育發(fā)展，職業(yè)教育、高等教育大眾化，結(jié)構(gòu)層次與類型多樣化，終身教育迅速發(fā)展建構(gòu)主義教學(xué)模式，拋之機(jī)上架，拋錨式認(rèn)知，學(xué)徒式、隨機(jī)通達(dá)式、自上而下式、支架式

教育教學(xué)啟示社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，啟示后人在教學(xué)中要重視情境的作用，并以情境為核心，推出很多教學(xué)模式，教學(xué)應(yīng)用有很大幫助，如情境式教學(xué)，支架式教學(xué)，拋茅式教學(xué)和做教學(xué)

德福斯組織的海德堡召開的重新發(fā)明學(xué)校大會(huì)，標(biāo)志著德國一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)教育學(xué)的開端系統(tǒng)，建構(gòu)思想被應(yīng)用于學(xué)校教育的核心任務(wù)授課當(dāng)中，建構(gòu)主義的教育學(xué)的文化，福斯西伯特，阿諾德等教育學(xué)家提出下一個(gè)系統(tǒng)叫建構(gòu)教學(xué)理論，同時(shí)也被稱為互動(dòng)教學(xué)理論或啟發(fā)教學(xué)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論中行為主義，發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。在教育心理學(xué)中，建構(gòu)是指學(xué)習(xí)者通過新舊知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)之間反復(fù)雙向的相互作用，形成和調(diào)整自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過程

由上所述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是在若干譜系中展開的，他們都在探索重建學(xué)習(xí)概念的方向，賦予學(xué)習(xí)者以積極的地位，以替代傳統(tǒng)學(xué)校教育中的處于被動(dòng)地位的學(xué)習(xí)者的活動(dòng)，把學(xué)習(xí)界定為以語言為媒介，建構(gòu)對(duì)象之意義的實(shí)踐

向宣教主義說不國內(nèi)在應(yīng)試教育的大背景下和高效不合理的考核制度下，宣教之風(fēng)振濃，甚至有教學(xué)教育些專業(yè)的學(xué)生對(duì)我說，在我們學(xué)校老師動(dòng)用宣教的方式來講，建構(gòu)主義的教學(xué)理論

學(xué)生觀信息的主動(dòng)吸鬧者經(jīng)過主義學(xué)習(xí)理論，知識(shí)觀，主觀教師觀學(xué)習(xí)的幫助者，合作者學(xué)生觀信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者知識(shí)，拓展教育中的建構(gòu)主義可分為個(gè)人建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義個(gè)人建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)自身在個(gè)人知識(shí)建構(gòu)中的創(chuàng)造作用，包括皮爾杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論

語文學(xué)科科學(xué)新進(jìn)展多元智能與語文教育建構(gòu)主義與語文教育等解決實(shí)際問題的課程，如語文教育改革與發(fā)展問題研究，語文課程資源開發(fā)與利用，語文綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)，語文評(píng)價(jià)，改革研究，現(xiàn)代信息技術(shù)與語文教學(xué)等

正是這篇編程教育或者說計(jì)算機(jī)教育的歷史可以追溯到計(jì)算機(jī)誕生之初，但如今的計(jì)算機(jī)并沒有向人們?cè)?jīng)期望的那樣改變教育，甚至個(gè)人計(jì)算機(jī)本身也在逐漸背離個(gè)人化計(jì)算的愿景，留意在先驅(qū)建構(gòu)主義及新工具里

加德納的多元智力理論、建構(gòu)主義理論，新課程的評(píng)價(jià)理念，基礎(chǔ)教育課程改革綱要中評(píng)價(jià)的理念首先評(píng)價(jià)是與課程課教學(xué)過程并行的同等重要的過程評(píng)價(jià)提供強(qiáng)有力的信息和指導(dǎo)，旨在促進(jìn)教師與學(xué)生的發(fā)展

說近年來，教育技術(shù)領(lǐng)域的教育專家們力圖建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)校環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法體系，開始實(shí)際的應(yīng)用于指導(dǎo)基于多媒體和互聯(lián)網(wǎng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)設(shè)計(jì)，下列有關(guān)建構(gòu)主義使用的教學(xué)原設(shè)計(jì)原則

四，教學(xué)觀建構(gòu)主義認(rèn)為，教師不僅要呈現(xiàn)知識(shí)，更應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，引導(dǎo)學(xué)生豐富自己或調(diào)整自己的理解，應(yīng)該轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)的重心，把學(xué)生自身的努力放在教育的中心地位

今天來學(xué)習(xí)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段，理論與教育，先來梳理一下框架，我們主要將要學(xué)習(xí)皮亞杰的個(gè)人建構(gòu)主義，發(fā)生認(rèn)識(shí)論，理論基礎(chǔ)圖示，童話順應(yīng)平衡認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段，趕前巨型影響發(fā)展的因素

拋錨教育學(xué)模式建構(gòu)主義基本含義實(shí)例式教學(xué)基于問題的教學(xué)情景性的教學(xué)，根據(jù)真實(shí)事件或問題來確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的手段，教學(xué)的步驟，操作情景確定問題，自主學(xué)習(xí)、協(xié)作，學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式