主體性
更新時(shí)間:2023-06-17 08:50為您推薦主體性免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《4.2從依戀到互為主體性》中講到:“從依戀到戶為主體性,這個(gè)大標(biāo)題下的第三個(gè)小標(biāo)題是互為主體性。作為發(fā)展的成果,不僅強(qiáng)調(diào)了互為主體性,是先天的起源于人們知覺到在對(duì)自己的體驗(yàn)和對(duì)他人的體驗(yàn)之間存在呼...”
從依戀到戶為主體性,這個(gè)大標(biāo)題下的第三個(gè)小標(biāo)題是互為主體性。作為發(fā)展的成果,不僅強(qiáng)調(diào)了互為主體性,是先天的起源于人們知覺到在對(duì)自己的體驗(yàn)和對(duì)他人的體驗(yàn)之間存在呼應(yīng)性
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4.2從依戀到互為主體性
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一、手勢(shì)讓學(xué)生表現(xiàn)出虛假主體性的教師很多,其中最常見的是利用手勢(shì)進(jìn)行教學(xué)。手勢(shì)教學(xué)就是教師在教學(xué)中讓學(xué)生以游戲里常用的石頭、剪刀布的手勢(shì)來表達(dá)意見,如對(duì)全面同學(xué)的發(fā)言表示贊成
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1.2產(chǎn)生主體性假象的溫床
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在其他未發(fā)表的文稿中,胡子爾也在討論與交互主體性相關(guān)的問題,尤其是在純粹現(xiàn)象學(xué)與現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念,第二,第三卷以及在所有以自然與精神為題和以倫理學(xué)為題的講座稿與研究收稿中
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倪梁康 胡塞爾的交互主體性現(xiàn)象學(xué)
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在這個(gè)方面,心理治療大量依靠治療師的主體性作為資源,因?yàn)橹委煄煹闹饔^體驗(yàn)被認(rèn)為有時(shí)是容納了被患者解離的體驗(yàn),而這些體驗(yàn)是在患者以前具有形成性的關(guān)系情景中被解離掉的
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第十章、深化依戀理論的臨床維度:互為主體性和關(guān)系的視角(3)
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教師的教學(xué)要注意因材施教,跨三學(xué)習(xí)的自主性學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的自主性,自覺性是學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的本質(zhì),體現(xiàn)教師的教學(xué)活動(dòng),要建立在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自覺的,主動(dòng)的,自我追求的基礎(chǔ)上
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教原04教育的主體
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教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)與連續(xù)性,補(bǔ)充教育的個(gè)體功能,使個(gè)體個(gè)性化和社會(huì)化促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能教育,培養(yǎng)個(gè)體的主體性,促進(jìn)個(gè)體獨(dú)特性的形成。主體獨(dú)特主體性包括個(gè)體的主體意識(shí)和主體能力
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第三、四章22頁(yè)~48頁(yè)
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考點(diǎn)二學(xué)校心理健康教育的一般原則一,教育性原則二,全體性原則三差異性原則四主體性原則五整體性原則六,保密性原則七發(fā)展性原則八活動(dòng)性原則五學(xué)校心理健康教育的途徑與方法
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第五章 第二節(jié) 學(xué)校心理健康教育
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如史登所說,兩個(gè)心智創(chuàng)造了互為主,但是同樣的互為主體性也塑造了重心,從心靈內(nèi)在轉(zhuǎn)向互為主體,依戀心智化和互為主體性使燈,相信依戀互為主體性是分別獨(dú)立的,并且互補(bǔ)的兩個(gè)
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第四章、馮納吉和前鋒(4)
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同流而不合物,出于你而不染威武,不能屈指,使拓展教育對(duì)人身心發(fā)展的促進(jìn)作用,個(gè)體個(gè)性化以及個(gè)體社會(huì)化,個(gè)體個(gè)性化,是指教育促進(jìn)人的主體性的發(fā)展教育,促進(jìn)人的個(gè)體特征的發(fā)展教育
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教育學(xué)第二章
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把統(tǒng)一個(gè)性與共性的統(tǒng)一形象型,主體性,但是創(chuàng)作出有主體性的特征。藝術(shù)破品藝術(shù)安主體是藝術(shù)照顧,藝術(shù)作品,藝術(shù)心想都具有中期性的特征,分別是窮過程,作品,觀者三個(gè)角度
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第一節(jié)、本質(zhì)論(選擇題)
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五素質(zhì)教育的主體性素質(zhì)教育是一種以受教育者為主體的教育素質(zhì),教育的目的就是培養(yǎng)受教育者積極主動(dòng)的精神,挖掘和調(diào)動(dòng)每個(gè)受教育者的內(nèi)在潛能,實(shí)現(xiàn)受教育者個(gè)性的全面發(fā)展
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職業(yè)理念 教育觀
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管理策略自然管理策略是實(shí)話努力,學(xué)時(shí)間管理策略,環(huán)境管理策略,努力管理策略和學(xué)業(yè)求助策略。隨策略的教學(xué)原則首先是主化身特有效主體性原則,以學(xué)生為主體,內(nèi)化其原則
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學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)策略
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以道德主體性為最高的主體性,并以此建立道德準(zhǔn)則的方式。道德律無(wú)需經(jīng)過主體間的任何交談對(duì)話即可確定代表人及觀點(diǎn)。一般以此建立的道德準(zhǔn)則主要以個(gè)體自身的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)
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10【哲學(xué)】第三篇 倫理觀 (關(guān)鍵詞三“建立道德律的方式”)
兒童性原則幼兒園課程設(shè)計(jì)的兒童性原則是指堅(jiān)持以兒童為本,不僅將兒童視為課程工作的中心,而且將兒童看作課程的主體,在課程目標(biāo)制定,課程內(nèi)容的選擇等方面發(fā)揮兒童的主體性
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陳鶴琴教學(xué)法21
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考點(diǎn)二學(xué)校心理健康教育的一般原則簡(jiǎn)答論述學(xué)校心理健康教育的一般原則主要包括教育性原則,全體性原則,倡議性原則,主體性原則,整體性原則,保密性原則,發(fā)展性原則,活動(dòng)性原則等
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第五章 第二節(jié) 學(xué)校心理健康教育
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