四大寺及上下密院史

黎明總總的大師們來到東京提京寺，都是宗海宗本，兩位大師接待其中著名的有凈土真宗之一京都府龍谷山西本院寺的金寺，大和尚禪宗林繼宗之一，京都府大德寺的兼司和尚禪宗曹洞宗之一京都府萬(wàn)福寺的兼四大和尚禪宗靈紀(jì)宗之一京都府廉倉(cāng)武山原爵寺的殲四大和尚

西山雜志當(dāng)中提到少林寺建于泉州清源山路，而香花僧密典當(dāng)中的九座寺位于新化清源福清少林寺的所在地東張鎮(zhèn)，在歷史上也曾經(jīng)被稱為清元禮，那么三座寺院的所在地都曾經(jīng)被稱為清源

鄭倉(cāng)院主要收藏了圣武天皇生前所收集的寶物，為現(xiàn)今收藏日本奈良時(shí)代重要文物的代表藍(lán)奢待內(nèi)隱東大寺三字也表現(xiàn)了此鄉(xiāng)的珍貴。相比四大四在鄉(xiāng)中藍(lán)奢待在文獻(xiàn)中的正史名稱是黃熟香

另外，林徽因還以詳實(shí)的資料分析了中國(guó)佛教殿宇的建筑藝術(shù)，正定縣文廟，大寵陵殿，山西與慈永壽寺與華宮，遼寧密縣，大鳳國(guó)四大殿，山西舞臺(tái)，佛光寺文書店，正定龍心寺，無泥店和轉(zhuǎn)輪三大試點(diǎn)

這部木刻版經(jīng)書已經(jīng)成為中國(guó)家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一，和廣盛寺一樣，衣衫而建的席縣小溪天臨汾席縣也分成上下兩寺，有名的寺廟大都規(guī)模宏大，但精巧的小溪天，最奇妙的擁有園林之趣

中央刑部大理寺督察院法斯對(duì)重大疑難案件的共同審理，九清會(huì)審百審，六部尚書及通政史司的通政史，督察院左都御史大理四清九人會(huì)審皇帝交付的案件，以判決囚犯仍翻供服的案件

督察院和大理寺的主管在省一級(jí)，除了巡案和督察院派下的代表提醒案，查斯簡(jiǎn)稱案查斯進(jìn)行監(jiān)察工作，每個(gè)省都設(shè)這個(gè)機(jī)構(gòu)以及布政司和都指揮，使司在元代政府結(jié)構(gòu)中相應(yīng)的機(jī)構(gòu)直屬御史臺(tái)，明代則不是這樣，但兩者之間有如此密切的關(guān)系

被稱為膽燈節(jié)，格魯派有六大根本到場(chǎng)，分別是甘丹寺，這棒寺，設(shè)達(dá)寺，扎實(shí)的布斯塔爾斯和拉普頓斯，除達(dá)爾斯和拉布勒斯外，其他四大寺院都是中科巴和他的弟子門創(chuàng)建起來的傳造法

山東常青林巖寺，浙江天臺(tái)，國(guó)青寺，湖北江陵，玉泉寺，江蘇南京西峽寺四大名樓，湖南岳陽(yáng)樓，湖北武漢黃鶴樓，江西南昌成王閣，云南昆明大關(guān)樓，四大古鎮(zhèn)，江西景德鎮(zhèn)，廣東佛山鎮(zhèn)

仿照桑耶寺修了惠宗寺，修了普寧寺，修了四大部洲，他們都是依山而建，但是北京頤和園的四大部洲跟他們正相反，所有廟都是坐北朝南，而四大部洲是坐南朝北，不但正相反，而且非?？桃獾呐c他們相反

刑部改為法部了，這要注意該大理寺為大理院大理四位大理院法部就是司法行政機(jī)關(guān)相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部，大理四大理院相當(dāng)于現(xiàn)在的最高人民法院，尤其注意后面的四個(gè)字，實(shí)行的是審檢合署，實(shí)行神解合屬好

有人來龍華寺是為了看歷史古跡，但是也有我這樣的來龍華寺是為了密神兒的，誰(shuí)說吃不是一種修行，對(duì)不對(duì)，來說一下龍華寺的吃的，那自然是要追求一個(gè)親近不殺生，不油膩，不沾血?dú)?/p>

在中國(guó)著名的沿海四大清真寺，清真古寺記廣州懷圣寺，泉州清凈寺，杭州鳳凰寺，揚(yáng)州仙鶴寺中泉州清凈寺以杭州鳳凰寺君留有珍貴的元代建筑，二者皆無元代清真寺建筑的杰出代表

志愿在樞密院之北，總內(nèi)蛛絲及三班內(nèi)飾等式文獻(xiàn)凸考記載宣徽時(shí)長(zhǎng)總領(lǐng)內(nèi)諸司及三班內(nèi)侍之急宴，想共賬之事，應(yīng)內(nèi)外進(jìn)，奉其檢視其名物分長(zhǎng)四岸曰冰岸約奇案約蒼案曰驟案郊寺指古代于郊外，祭祀天地

同他們一起走到了甘孜要過金沙江密悟法師一行沒有馬牌，藏軍不讓過江。他在大金寺當(dāng)過刊布，有些威望向寺院要了一個(gè)馬牌，但藏軍對(duì)金沙江防備很嚴(yán)，雖有馬牌還是不讓過江，最后密悟法知，讓大金寺先派一個(gè)人過江去探聽虛實(shí)