生生死死

浣溪沙夏夜小聚小院南邊桂樹東花生佐酒話英雄公愁交錯笑聲中陣陣清波消暑熱絲絲碧柳五和風(fēng)。詩情半夢上搖弓浣溪沙生死情雨雨風(fēng)風(fēng)鬢盡霜朝朝暮暮兩情長生生死死共秋剛熱淚盈盈心凄凄，全臺寂寂露茫茫哀哀怨

所有的時光都像流水一樣，晝夜不停地流淌，消逝著一切事物，一切現(xiàn)象都如水泡一樣深的，深滅的滅人類，死掉一茬兒，生下一茬兒生生死死生生就好像是水面上的光波一樣閃爍不停

最早的人類沒有任何工具，也不會蓋房，他們生生死死，幾乎沒有留下什么痕跡。除了一些鎖骨和頭蓋骨，這些骨骼化石告訴我們很多萬年以前，地球上曾經(jīng)居住著一些與其他動物截然不同的哺乳動物

我的泛濫著華夏光輝的二十四時，我的睜著眼失眠的紅樓夢，我的流著淚，微笑的長恨歌，我的風(fēng)風(fēng)雨雨，生生死死的傳功耗子，我的熱熱，鬧鬧的萬家燈火，我的洶涌澎湃，酣暢淋漓的心血，我的叮叮當(dāng)當(dāng)鏗鏗鏘鏘的鼓落

心經(jīng)，小腸經(jīng)等等，只絕因干凈而終止人出生由醫(yī)生啼哭啟動，肺經(jīng)開始，后天的十二經(jīng)脈巡行，每天生生死死從肺經(jīng)到肝經(jīng)如環(huán)無端至死時也有干凈戛然而止，這是多么奇妙的事情

我們都有和所有佛陀一模一樣的面目，那個是真實的面目，本來的面目，真實的面目一旦被顯露出來，所有的假面都將黯然失色，那些在無數(shù)次生生死死的輪回經(jīng)歷中扮演各種角色時

已經(jīng)發(fā)生的死亡和出生，都是你的頭腦和身體，百年一換百年再一換，在換的中間，有一個始終不生不滅也不換的東西存在，他是永恒的，他就是你的真，我那個會死會生的已經(jīng)歷經(jīng)了無數(shù)次的生生死死

它不一段時間還會有類似的或者其他的問題反復(fù)出現(xiàn)的，你的細胞，它生生死死的，其實你根本就不在乎哪個細胞生哪個細胞死，因為你知道它生和死，你的身體還會在細胞或器官或者組織的意識，它是穩(wěn)定的存在的

我的詔前孫李周無政王的百家戲，我的人之初性本善性相近，習(xí)相遠的千字穩(wěn)，我的洋溢著神州藥味的本草綱目，我的泛濫著華夏光輝的二十四史，我的睜著眼失眠的紅樓夢，我的流著淚，微笑的長恨歌，我的風(fēng)風(fēng)雨雨，生生死死的船工耗子

總之，原文第一段兒可以解釋為在生生死死這件事兒上，因為人們都欲望上追求更好，以至于十分之三的人，長壽十分之三的人，短命十分之三的人本來聽好待，正在早死出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之聲，動之死，地義十有三符合，故以其生生之后

六合算是夠大了，還是只能在他的內(nèi)部，邱豪算是夠小了，還是只能靠他才能生成天下萬物，無不生生死死，但大道始終不會改變自身陰陽四時雖然祭運且行，但都因為大道而獲得自身的運行秩序

他跟我們一般企業(yè)法人破產(chǎn)不一樣，商業(yè)銀行的破產(chǎn)是要求經(jīng)過銀保監(jiān)會同意的，就是生生死死設(shè)立要經(jīng)過銀保監(jiān)會同意破產(chǎn)，也要經(jīng)過銀保監(jiān)會同意好，那搭載破產(chǎn)的時候，法院要組織銀保監(jiān)會的有關(guān)人員成立清算組

只能苦笑不能放下到底為何關(guān)鍵是你不愿開橋，把那六根六成彈針怎么可能快樂逍遙，因而鼻舌深意坑人，你還沒法說他不好，因為那個離你太近，所以才會被他纏繞，生生死死生生

然而，生生死死均不由我和外物絕境，都是由天命絕境的人的智力起不了作用，因此深奧無忌，天道能夠自然聚會，迷茫無忌，天道能夠自然運行，天地不能觸犯圣人，智者不能干擾鬼怪妖異，不能改移天命

吉斯的道理老子在這里所表現(xiàn)的天地的吉斯，同時也正是天地的至公南懷瑾先生進一步闡述從萬物個體的小生命來看，生死仿佛是極為不幸之事。但從天地長生的本位來說，生生死死只是萬物表層的變相，萬物與天地本來便是一個同體的生命