中國人最該讀的文化常識(shí)

我們接下來要講一下文化常識(shí)，在這之前，我們?cè)僮x一本詩舍南舍北接針?biāo)?，但見秦鷗認(rèn)識(shí)來舍南舍北皆春水，但見群毆是日來花鏡不曾圓刻，少掃盆門經(jīng)室圍灸開花鏡，不曾袁克嫂盆門金史為金胎

我不是這個(gè)意思，因?yàn)槿祟惖奈拿魇峭ㄟ^讀書來表達(dá)出來的，我們要接受中國之外的文明途徑，當(dāng)然現(xiàn)在越來越多，但是最大的途徑依然是讀書，應(yīng)該讀，我認(rèn)為讀的還不夠，但是我們是一個(gè)中國人，我們一出生就受中國文化的影響

只有掌握了閱讀的方法，才能夠感受到讀書的樂趣所在，提高閱讀的效率，文化常識(shí)，下至小眾，你還記得上次我給你講的晝夜等風(fēng)的姐姐是哪個(gè)媽，你教給我的，我都牢牢記著，那是春分，你真愛學(xué)習(xí)，今天我再給你介紹白天最長(zhǎng)的一個(gè)節(jié)氣，夏至一定很熱了

不生病的奧秘中國人最應(yīng)該參照的飲食標(biāo)準(zhǔn)以及中國人吃飯的誤區(qū)等方面，以現(xiàn)代健康管理理論以營養(yǎng)方法為指導(dǎo)，結(jié)合臨床治療方案系統(tǒng)全面深入淺出的笑讀者奉獻(xiàn)出一道實(shí)踐性和操作性極強(qiáng)而且易于吸收消化的知識(shí)

也不斷有過氣的經(jīng)典在退出，更有亙古未變的經(jīng)典，在一代代的詮釋著何為中國人，而金庸是哪種經(jīng)典，很可能不是最后一種，但最終怎么樣得看未來很多中國人是否還會(huì)像我們?cè)?jīng)那樣以讀盡書的熱情那樣讀金庸

每天三分鐘，輕輕松松學(xué)育完我們今天繼續(xù)的學(xué)點(diǎn)兒文化常識(shí)。古代的紀(jì)年計(jì)時(shí)，先說古代的紀(jì)年法，古代的紀(jì)年法主要有四種，第一種是王宮即位，年次紀(jì)年如趙惠文王十六年魯哀公三年

家康熟讀無妻境家康詩一所著的版補(bǔ)摘決書中記載，家康愛讀的書基本是漢籍贊賞的人，基本是中國人和日本相關(guān)的，僅有延禧，是公元九二七年選編的律令，施行細(xì)則集吳七敬以及賴朝家康應(yīng)該是私書

我想中國人讀西方哲學(xué)翻譯是個(gè)訓(xùn)練，我們一邊讀書，一邊在理解，有時(shí)是模模糊糊的理解，有時(shí)是清清楚楚的理解，怎么區(qū)分你翻譯出來了，翻譯對(duì)了，就是清清楚楚理解的最好證據(jù)

收獲一個(gè)開心的工作，這是我們應(yīng)該吃的目的，不是因?yàn)楹⒆佣拘缘模晕覀儾艁碜x經(jīng)，而是每一個(gè)中國人都應(yīng)該通過學(xué)習(xí)經(jīng)典來盡得修養(yǎng)，來提升自己的生命智慧，提升自己的生命質(zhì)量

一般的白話文應(yīng)該直接用文言文用經(jīng)典，因?yàn)榘自捠遣恍枰獙W(xué)的，三歲之內(nèi)就自然學(xué)會(huì)假話，而白話文也是不需要學(xué)的，因?yàn)橐粋€(gè)中國人會(huì)認(rèn)害字，就會(huì)讀白話，文會(huì)寫孩子就會(huì)寫白話文，只要學(xué)位越好，百化文就做得越好

我在想什么是中國，就是我們講中華文明意義上的中國，誰是中國人，我們必須讀論語，我們從哪里來走，向何處去，就必須讀論語，要做一個(gè)真正的中國人，一個(gè)堂堂，正正的中國人也必須讀論語

可以為現(xiàn)在的中國人所用，這是負(fù)我?guī)Т蠹易x周易的一個(gè)原始的一種目的，最原本的一個(gè)想法讓大家認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力所在，生命里所在傳統(tǒng)文化如果不用的話，那就叫化石文化了

我們用聲音來影響中國人讀書，接下來我用手機(jī)繼續(xù)為你朗讀朱永新先生撰寫的教育，從看見孩子開始，今天繼續(xù)為您分享該書的第一章，不要小看小孩子，第十三個(gè)話題做人三要素，做一個(gè)整個(gè)的人

讀書人一定要讀的四書五經(jīng)，這是中國古代最悠久影響最巨大的文化經(jīng)典，是中國人智慧的源頭。它是中國傳統(tǒng)文化的基石，中華文明的基礎(chǔ)，他是歷代文化思想的總結(jié)，要繼承中國傳統(tǒng)文化，不能不讀四書五經(jīng)就是弘揚(yáng)傳統(tǒng)

我們用聲音來影響中國人讀書，接下來，我用手機(jī)繼續(xù)為你朗讀朱永新先生編著的教育，從看見孩子開始，今天繼續(xù)您分享該書的第四章，以兒童為中心對(duì)話，杜威第四十六個(gè)話題從處中成長(zhǎng)