乾隆出巡記

盡管以上四種觀點(diǎn)虛構(gòu)的可能性很大，但是還并不能證明乾隆之聲母并不存有問(wèn)題，因?yàn)橛H人所寫(xiě)的涌現(xiàn)路和雍正實(shí)路之中，對(duì)于乾隆生母的記載存有矛盾之處，這也是后世對(duì)乾隆生母存有爭(zhēng)議最為關(guān)鍵的問(wèn)題之一

根據(jù)造辦處內(nèi)相關(guān)檔案記載，乾隆皇帝為此調(diào)用了內(nèi)褲的黃金，珍珠，寶石等珍貴材料，并進(jìn)行了多次的修改。悲足象鼻的造型鑲嵌著珠寶以及金歐永駐與乾隆年制的款式等，都是出自于乾隆本人的要求

佐證這一說(shuō)法的還有一件碑文在清東陵的乾隆陵前有意嘉慶四年里的玉靈神功圣德碑文記述了乾隆一生的豐功偉績(jī)，也非常明確地表述了是康熙皇帝默定了乾隆為繼其皇位的第三代皇帝的意思

乾隆皇帝高聲的點(diǎn)了點(diǎn)頭，不再追究他，這只故這只則故事中的紀(jì)曉嵐在說(shuō)錯(cuò)了話之后，能夠迅速的向乾隆沉悶的自己的錯(cuò)誤。記者巧妙地解釋了老頭子的意思，讓乾隆游游路專系極致地給自己打了一場(chǎng)

岳壽宮這次出巡整支隊(duì)伍的陣容非常壯盛，他除了攜帶心愛(ài)的鄭玉瑩和壽寧公主常尋母子外，還有張成，張京等得他歡心的打太監(jiān)陵寢的監(jiān)造人申時(shí)行徐文弼以及服侍的太監(jiān)宮女樂(lè)記

我給你送到基層鍛煉，去把他的長(zhǎng)子復(fù)蘇，就送到了長(zhǎng)城軍團(tuán)的蒙恬那兒去。當(dāng)政委去了秦始皇第五次出巡的時(shí)候，扶蘇不在身邊，他帶著自己的一個(gè)更寵愛(ài)的一個(gè)小兒子叫胡亥，帶著這個(gè)人去出巡

這件事情對(duì)雍正帝位增加了一定的方法，佐證這一說(shuō)法的還有一件碑文在清東陵的乾隆陵前，有意嘉慶四年里的御靈神功圣德碑文記述了乾隆一生的豐功偉績(jī)，也非常明確的表述了是康熙皇帝沒(méi)定了乾隆為祭其皇位的第三代皇帝的意思

盡管以上四種觀點(diǎn)虛構(gòu)的可能性很大，但是還并不能證明乾隆之生母不存有任何問(wèn)題，因?yàn)橛H人所寫(xiě)的涌現(xiàn)路和雍正實(shí)路之中，對(duì)于雍正生母的記載存有矛盾之處，這也是后世對(duì)乾隆生母存有爭(zhēng)議最為關(guān)鍵的問(wèn)題之一

根據(jù)英石謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)的記載，乾隆第一次給予的賞賜有牛二十頭羊一百二十頭，一百六十袋，面粉一百六十包，大米十箱，茶葉二十二樓，桃符二十二樓，蜜餞一千個(gè)，南瓜一千個(gè)，西瓜、三千個(gè)甜瓜和數(shù)不盡的酒十箱蠟燭、三十樓瓷器

清代乾隆官窯青花瓷，乾隆朝長(zhǎng)達(dá)六十年，乾隆皇帝喜好藝術(shù)，快古玩，對(duì)瓷器愈多偏愛(ài)。乾隆青花瓷生產(chǎn)數(shù)量極多，傳世作品十分豐富，但乾隆青花瓷刻意追求豪華與工整，也無(wú)自然生動(dòng)的藝術(shù)趣味

來(lái)自王羲之家族的三件書(shū)帖，而王羲之快雪實(shí)情，鐵被乾隆奉為三西之首，乾隆最是愛(ài)不釋手，在唐中，在堂中小心供著一有閑暇，就捧著快雪實(shí)情帖仔細(xì)打量。他不僅將自己用來(lái)給收藏品打上印記的說(shuō)打無(wú)比的巨型方印

只有五月的長(zhǎng)居記以及皇帝親臨交際的時(shí)候用麻區(qū)，至于各個(gè)名川大山，用麻區(qū)做雞品的全部改用木刻的馬代替天子出巡，經(jīng)過(guò)的時(shí)候祭祀才能用馬駒做祭品，其他的禮儀和從前一樣

在這個(gè)四戶全書(shū)答問(wèn)當(dāng)中，曾提到這個(gè)乾隆編撰全書(shū)的時(shí)候，私意時(shí)說(shuō)就說(shuō)對(duì)于明朝者，乾隆帝欲暴露忠明之短，故搜集明代種種師德之記載，使之古人名著共傳與后世以永伯其物于人間

清朝歷史上有這么一個(gè)皇后，他跟乾隆吵架，對(duì)著乾隆發(fā)瘋，公然剪下自己的頭發(fā)，詛咒乾隆去死，最終惹怒了乾隆被軟禁以后抑郁而終。此后草草安葬，下場(chǎng)凄慘，他就是歷史上著名的斷發(fā)皇后

盡管以上這四種觀點(diǎn)虛構(gòu)的可能性比較大，但是還并不能夠證明乾隆的生母不存有問(wèn)題。因?yàn)榍迦怂鶎?xiě)的永現(xiàn)路和雍正實(shí)路里邊兒對(duì)于雍正生母的記載所有矛盾之初，這也是后世對(duì)乾隆生母存有爭(zhēng)議最為關(guān)鍵的問(wèn)題之一