鄉(xiāng)土中國(guó)
更新時(shí)間:2024-08-06 15:25為您推薦鄉(xiāng)土中國(guó)免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《19《鄉(xiāng)土中國(guó)》理解中國(guó)社會(huì)的一扇門(mén)》中講到:“今天我們要聊的這本書(shū)是我國(guó)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的奠基人之一。費(fèi)孝通先生的代表作品鄉(xiāng)土中國(guó)費(fèi)孝通先生自己在書(shū)中說(shuō),這本書(shū)并不是一個(gè)具體的社會(huì)描寫(xiě),而是從現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中...”
今天我們要聊的這本書(shū)是我國(guó)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的奠基人之一。費(fèi)孝通先生的代表作品鄉(xiāng)土中國(guó)費(fèi)孝通先生自己在書(shū)中說(shuō),這本書(shū)并不是一個(gè)具體的社會(huì)描寫(xiě),而是從現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中提煉出來(lái)的一些概念

19《鄉(xiāng)土中國(guó)》理解中國(guó)社會(huì)的一扇門(mén)
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日本亞洲文化獎(jiǎng)中國(guó)人民大學(xué)教授趙旭東曾評(píng)價(jià)說(shuō),費(fèi)孝通先生的鄉(xiāng)土中國(guó)吸引的不僅僅是社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)家們對(duì)于中國(guó)鄉(xiāng)村的理解,它的影響范圍可以說(shuō)包括了整個(gè)中國(guó)的社會(huì)科學(xué)界

2020-07-09 《鄉(xiāng)土中國(guó)》
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讀費(fèi)孝通先生的鄉(xiāng)土中國(guó)火急火燎地看完了這本小冊(cè)子,之所以火急火燎,是因?yàn)楹⒆釉谀抢飳?xiě)作業(yè),卻從不曾聽(tīng)從我的意志,便不得不停下來(lái)發(fā)了痛火,表達(dá)了一下自己的教化權(quán)利

讀費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》
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正如費(fèi)孝通先生在鄉(xiāng)土中國(guó)中所言,每一家以自己的地位做中心,周?chē)?huà)出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子可以說(shuō)是街坊鄰里還有親屬,擴(kuò)大一點(diǎn)就是不理,再擴(kuò)大一些同一線(xiàn),甚至同一省都是老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)

網(wǎng)羅身邊資源
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衛(wèi)孝通先生鄉(xiāng)土中國(guó)的導(dǎo)讀鄉(xiāng)土中國(guó)的邏輯框架,費(fèi)孝通先生的相處,中國(guó)從社會(huì)學(xué)的角度研究了相對(duì)社會(huì)特征,讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土社會(huì)的人際關(guān)系與社會(huì)變遷原理適宜的引導(dǎo)

導(dǎo)讀
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張麗君,山東師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館第二屆客座研究員,山東省首屆簽約文藝評(píng)論家,山東省作協(xié)首批特邀研究員,已出版樣板戲在鄉(xiāng)土中國(guó)的接受美學(xué)研究當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)研究

壹點(diǎn)音頻|領(lǐng)讀經(jīng)典:為了買(mǎi)車(chē),駱駝祥子喝水連冰糖都不舍得放
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費(fèi)孝通與鄉(xiāng)土中國(guó)費(fèi)孝通及早年的代表性著作鄉(xiāng)土中國(guó)吸引了不僅是社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)家們對(duì)于中國(guó)鄉(xiāng)村的理解,它的影響范圍可以說(shuō)是概括了整個(gè)中國(guó)社會(huì)學(xué)科界最近也在借助于鄉(xiāng)土中國(guó)的英文版翻譯而被波及至海外

序言
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張麗君,山東師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館第二屆客座研究員,山東省首屆簽約文藝評(píng)論家,山東省作協(xié)首批特邀研究員,已出版樣板戲在鄉(xiāng)土中國(guó)的接受美學(xué)研究當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)研究

壹點(diǎn)音頻|領(lǐng)讀經(jīng)典:文學(xué)若是一道光芒,老舍便是照亮窮人的火把
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張麗君,山東師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館第二屆客座研究員,山東省首屆簽約文藝評(píng)論家,山東省作協(xié)首批特邀研究員,已出版樣板戲在鄉(xiāng)土中國(guó)的接受美學(xué)研究當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)研究

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說(shuō)到最后,我們回過(guò)頭來(lái)看,如果我們把孤獨(dú)這么一種現(xiàn)代城市人的普遍狀態(tài)放到鄉(xiāng)土中國(guó)和城市化進(jìn)程交織的語(yǔ)境中來(lái)看,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),一方面城市讓我們享受了更大的私人空間,有了更多的隱私權(quán)和自主權(quán)

32、空間:為什么我們會(huì)感到孤獨(dú)
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張麗君,山東師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館第二屆客座研究員,山東省首屆簽約文藝評(píng)論家,山東省作協(xié)首批特邀研究員,已出版樣板戲在鄉(xiāng)土中國(guó)的接受美學(xué)研究當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)研究

壹點(diǎn)音頻|領(lǐng)讀經(jīng)典:老舍竟是武林中人?在濟(jì)南時(shí)曾跟名師學(xué)拳法
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張麗君,山東師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館第二屆客座研究員,山東省首屆簽約文藝評(píng)論家,山東省作協(xié)首批特邀研究員,已出版樣板戲在鄉(xiāng)土中國(guó)的接受美學(xué)研究當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)研究

壹點(diǎn)音頻|領(lǐng)讀經(jīng)典:別的作家出國(guó)是去留學(xué),老舍出國(guó)則是去講學(xué)
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為了保持二零零三年版新鄉(xiāng)土中國(guó)的完整性與出版社商議本次修訂保留了原本的全部文字體力和結(jié)構(gòu)。原版分六篇另加蘇利教授所寫(xiě)的句言一篇結(jié)語(yǔ),一篇代表,一篇后記共有六十八篇文字,本次修訂六篇正文中的六十四篇文字,每篇都在原文之下

修訂版自序3
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費(fèi)孝通在鄉(xiāng)土中國(guó)里這樣描述鄉(xiāng)土門(mén)客,鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)熟悉的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)城市化背景下,越來(lái)越多農(nóng)民進(jìn)入城市生活工作投入由陌生人組成的現(xiàn)代生活鄉(xiāng)村迅速走上交臂,那個(gè)業(yè)務(wù),右臂戶(hù)落戶(hù)十一的鄉(xiāng)土社會(huì)正在瓦解

大國(guó)空村_10鄉(xiāng)土隨鄉(xiāng)村大戲一起謝幕
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說(shuō)來(lái)喂納強(qiáng)大生產(chǎn)力的都是貨物的刀鄉(xiāng)土工業(yè)這個(gè)名字我知道不夠漂亮,不夠生動(dòng),但是在這鄉(xiāng)土中國(guó)漂亮和生而動(dòng)常等于奢侈用業(yè),讓我冒著落的指責(zé),再回到鄉(xiāng)品工業(yè)上來(lái)說(shuō)說(shuō)幫你或者鄉(xiāng)村附近。我所謂鄉(xiāng)土工業(yè),包括下列的里要屬權(quán),是一屬一個(gè)農(nóng)家可以不必放棄他們的農(nóng)業(yè),而作家工業(yè)應(yīng)當(dāng)是合作性,地點(diǎn),是分散在鄉(xiāng)村里

10【鄉(xiāng)土重建】現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的下鄉(xiāng)
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