現(xiàn)代日本工商管理案例

結(jié)合現(xiàn)代日本國(guó)情來聊一聊疫情，本期我們會(huì)根據(jù)疫情根據(jù)日本現(xiàn)代國(guó)情來順帶解剖析一下日本的歷史，為何會(huì)形成這種根深蒂固，獨(dú)特的民土民情，國(guó)情肯定跟他的與生俱來的歷史有關(guān)系

思想書樣式長(zhǎng)期成為日本現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中的重要話題，甚至有論者稱，所有的日本現(xiàn)代作家都曾寫過思想說日本的私小書代表作家主要有德田秋生，葛西上葬和太宰制等當(dāng)代文學(xué)中的思想書作家則有熱也起傷和行

近代的日本美學(xué)大師像岡倉(cāng)天心柳宗月把它定義成了日本美學(xué)的關(guān)鍵詞，詫異對(duì)西方世界產(chǎn)生了巨大的吸引力，因?yàn)樗F(xiàn)代社會(huì)的審美，現(xiàn)代主義奇妙的暗河，它能滿足現(xiàn)代社會(huì)的審美需要

換句話說，巨刀可以用于理解與解釋日本文化的一些整體性現(xiàn)象，但由于這種理解與解釋的視角具有超越歷史與地域的特征，我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為，就此可以理解日本，尤其是現(xiàn)代日本社會(huì)的方方面面要深入理解現(xiàn)代日本

五條事約是立資本主義民主制表明近代化方向的宣言書描繪了未來日本的藍(lán)圖，會(huì)把封建落后的日本改變成一個(gè)實(shí)力，可與西方國(guó)家相匹敵的現(xiàn)代化國(guó)家實(shí)現(xiàn)代化，首先帶有現(xiàn)代化模式做參照，而這唯有西方能提供向西方學(xué)習(xí)，取西方取經(jīng)，成為日本朝野的共識(shí)

新派劇只是從歌舞劇到現(xiàn)代話劇中間的一種過渡形式，到了二十世紀(jì)初期，日本在西方現(xiàn)代戲劇的影響下，出現(xiàn)了現(xiàn)代話劇以后，新派劇就成為日本文化史上和能樂狂言木偶凈琉璃、歌舞伎一樣的又一種保留戲劇樣式

也正因?yàn)槿绱?，日本?jīng)濟(jì)開始獲得復(fù)蘇汽車等支造業(yè)開始蓬勃發(fā)展，以此奠定了現(xiàn)代日本制造業(yè)的基礎(chǔ)，也促使日本逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)第四美金占領(lǐng)日本后，隨后與日本簽署了安保協(xié)定，同時(shí)在日本建立了多處基地

桂離宮展現(xiàn)的審美意識(shí)是許多現(xiàn)代的日本借助家所不理解的，因?yàn)槿毡窘ㄖW(xué)中的數(shù)量空間概念已經(jīng)引入了現(xiàn)代西方的建筑學(xué)理論和概念，所以對(duì)日本建筑的描述往往只能用西化的思維方式去進(jìn)行分析和解釋審視

近代的日本美學(xué)大勢(shì)向?qū)煨莿⒅以腊阉x成了日本美學(xué)的關(guān)鍵詞，差距對(duì)西方的世界產(chǎn)生了巨大的吸引力，因?yàn)樗F(xiàn)代社會(huì)的審美，現(xiàn)代主義奇妙的暗合，它能滿足現(xiàn)代社會(huì)的審美需要，所以我們會(huì)在各種工業(yè)品中看到差距的影子

廣義的工商管理包含的領(lǐng)域很多，相關(guān)專業(yè)有人力資源管理，財(cái)務(wù)管理，市場(chǎng)營(yíng)銷，旅游管理，會(huì)計(jì)專業(yè)等，畢業(yè)生應(yīng)具備如下能力第一，掌握管理學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和現(xiàn)代企業(yè)管理的基本理論基本知識(shí)

日本經(jīng)濟(jì)重生之路作為企業(yè)重要的重視重生的案例，我闡述了日本航空重建的過程。在被認(rèn)為二次破產(chǎn)避之的日本航空只花了三年時(shí)間，就變身為一個(gè)高收益的企業(yè)，成功實(shí)現(xiàn)了再上市

在日本田村龍醫(yī)是著名的夢(mèng)與聚焦的研究者，他進(jìn)行了夢(mèng)聚焦特征的研究，但是案例報(bào)告比較少，還沒有在日本代表性的心理，臨床學(xué)研究以及人本主義心理學(xué)研究雜志上發(fā)表過夢(mèng)聚焦的實(shí)踐案例

首先說結(jié)論經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營(yíng)不存在水土仿佛的問題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在日本有的企業(yè)導(dǎo)入成功的，例如本書中詳細(xì)敘述的日本航空公司一下錦春日航，有的企業(yè)導(dǎo)入失敗了，成功的案例很多，失敗的案例也不少

句號(hào)有哪些，講究如何通過句號(hào)分辨出門派掌門人日本的姓氏很有特點(diǎn)，日本姓氏與文化傳承之間有什么獨(dú)特關(guān)聯(lián)，日本在現(xiàn)代文化沖擊下如何傳承并保留傳統(tǒng)文化精髓，敬請(qǐng)收聽本期對(duì)話

今天，我們和大家一起分享日本周刊現(xiàn)代副主編?kù)o藤大界先生的專稿拉面與酒，日本文化的變與不變，我們看日劇追日翻愛動(dòng)漫，稱呼新年節(jié)一尾老婆，但對(duì)于一袋鼠的日本，我們還知之甚少