脈法求真

更新時間:2023-06-17 17:55

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許紅梅還交代給求真,如果他們的故事就找列家輝,叫他把許紅梅的故事卷一給求真興奮的雙耳發(fā)燙,立刻著手去找列家輝,拿到了許紅梅的卷衣故事求真邀請到了小郭和琪琪來到家里一同觀看求真,把磁盤送入電腦口

天若有情

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有聲口袋

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要通過細致的工作,發(fā)揚求真務實的精神,做公司與領導的法律保護繩與排為首法務人員的工作能力與權威性,需要良好的職業(yè)魅力作為支撐而良好的職業(yè)魅力,反過來又能促進和或影響法務人員求真務實的法務態(tài)度與工作風

00 序言

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臉大愛吃菠菜

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我意識到自己進入了一個所有尋求真理的人,都必須經歷的空間一份感受,虛無的空間持續(xù)探索這個空間,讓我越發(fā)的能夠接受它,越能夠感受到他的廣闊無影,了解它,并把它放在了靈性的脈絡,讓我能夠更深入它

第五章被遺棄的創(chuàng)傷1

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暖陽1005

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求真求實的散文家季羨林一生比根不輟,留下了許多優(yōu)美動人的散寫作,上季羨林求真,寫真話,寫真事,講真話,樹真情惠真景是他的散文最大特點,他能夠把文章寫的真實,深度,真摯感

季羨林

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潼潼Cynthia一一

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我是蘇丹與大家一起學習中醫(yī)名著金貴要略瘧病主脈與治則老師說瘧病多見閑脈,如果閑而兼術,其病熱重閑而堅持其病寒重瘧病。若見脈弦小緊的可用攻下法脈弦而遲的可用溫法脈弦而緊的可用汗法,亦可用針灸方法治療脈浮而大的可用吐法

【金匱要略】31 瘧病的主要脈象與治療原則

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大呂說文史

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小便的顏色改變治療這些病癥實證用瀉法虛癥用補法熱癥用數(shù)次執(zhí)法寒證用留證則法落脈虛線的用灸法,不實不虛的從本金取缺質本,精氣盛寸,口脈比人盈脈大三倍,氣虛寸,口脈凡小于人營之脈

黃帝內經靈樞?經脈第十(一)20190509

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知行國學余家宇

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用瀉法屬虛的就用毒法,手熱的就用素刺法屬寒的就用留針法脈虛線的就用九法不時不需的從本金取至本金氣盛寸,口脈比人營脈大兩倍,氣虛寸,口脈反小于人盈脈守太陽小腸經起于小指外側的尖端,嚴守二策上至萬

【黃帝內經】下卷.靈樞篇 第十篇 經脈

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子叚

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這兩種與西洋油畫有如此重要關系之學術者為大雕刻家與建筑家,也就同禪發(fā)中國畫理論及提高中國畫地位者,為詩人,書家一樣求真的精神,即如上述求真之外則求美,為文藝復興時畫家之熱烈的憧憬

論中西畫法的淵源與基礎(1)

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yao向輝

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要建立廣博的認知系統(tǒng),不帶預設立場的接觸,各個學科更加優(yōu)位的了解世界求知的前提是追求思想的自由,求真的準則是求真,不摻雜任何利益概念,這樣的知識也是通向幸福的道路

每天聽書《上學記》

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微智先峰

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扶陽脈在足陽明原去甲暗寸不及此握手不及足人吟扶陽三步不參關鍵臥足實際上是浮陽脈,少陰脈和太沖脈都在足陽明的浮陽脈,可以后胃氣。大家去看平脈法中講撫養(yǎng)脈的異常,都是以脾胃有關

傷寒脈解2021-10-13號第011-022

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聽友372820108

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這些病癥屬實的就用瀉法,屬虛的,就用普法暑熱的就用訓刺法說,還能就用留針法脈虛線的就用灸法不時不虛地從本經去知本,經氣盛人營脈比村口脈大一倍,氣虛人盈脈小于村口脈

經脈第十5

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插在毫厘更不一小致,并若并致發(fā)生得一只野給脈法上翁耶脈合也知氣血臟腑,賣了氣血,先見氣血有腎衰,臟腑有偏腎氣,血毒腎脈陰陽俱盛,氣血俱衰,脈陰陽俱衰,氣度甚至而則脈折折,滿墻血都甚至折滿滑氣

2022.2.17《傷寒》平脈法上5遍

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梁啟超從不在意,因為不管是誰都無法阻擋,追求真理的心,不輕易評價別人是一種修養(yǎng),不活在別人的評價里,是一種修行成熟的人,從不輕易評價別人,也不會活在別人的評價里

成熟

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安芷音

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花麥的診法又有錯,西麥直上直下若伏為督脈病變勞為通脈病變,僅為人脈病變順后脈左右盤動為羊橋麥餅店,使步脈左右寒動為陰球脈對不對灌木脈左右痰動,可以帶脈病變齒,木脈向外側斜上

瀕湖脈學白話解:奇經八脈病變的脈診

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世間一書生

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道德巡撫或者培育道德背后的實在性與熱情及其精神化的斗爭,道德自然主義與非自然化時代與同時代人從第七種孤獨而來,真理為何之故求真理的意志,哲學家的心理學論,求真理的意志,文明與文化一種對抗

16.1888年春至1888年夏 16[50-89]篇

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王廷志_4o

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