武俠之怪物來(lái)了

小怪物一個(gè)從頭到腳，渾身烏黑的怪物，像只黑蜘蛛一樣，從天花板上貼著墻壁下來(lái)了。朝他下來(lái)的地方定京一看一塊兒方塊兒拼成的天花，板角上有個(gè)黑悠悠的洞口兒，洞里掉下一根細(xì)繩子

九頭怪相柳，也就是向姚與其他民族的九頭怪物的傳說(shuō)，可以發(fā)現(xiàn)，有許多相通的，比如怪物都有九個(gè)腦袋都給人類帶來(lái)了災(zāi)難，而人類之中都會(huì)出現(xiàn)英雄勇士去消滅他有關(guān)山海經(jīng)中的酒頭舌怪項(xiàng)羽的傳說(shuō)

現(xiàn)在我要繼續(xù)告訴怪物已遠(yuǎn)的事情了，帶一個(gè)月行，一個(gè)和主人的門來(lái)有整不久前身上的一個(gè)醫(yī)院就是我。除了怪物醫(yī)院，只不過(guò)之前大家叫康明醫(yī)院，心愿迎來(lái)了一位心愿的專門，接受其他那些其他醫(yī)院醫(yī)治不了的患者等等幾個(gè)月思緒

武學(xué)之于武俠小說(shuō)由于勝負(fù)之于圍棋，這既表現(xiàn)在金庸武俠小說(shuō)創(chuàng)作的整體發(fā)展歷史是由非武俠，而武俠最終又歸于非武俠的大循環(huán)，也表現(xiàn)在其俠客理想的整體進(jìn)入，最終歸宿于智俠

很多人批評(píng)武俠小說(shuō)不合乎法治，我覺得這個(gè)批評(píng)是不對(duì)的。武俠不是為法治服務(wù)的，武俠小說(shuō)里有個(gè)幫助人自我化解的問(wèn)題禮，這也是日本武俠小說(shuō)和中國(guó)武俠小說(shuō)的一個(gè)不同。中國(guó)武俠小說(shuō)中的主人公表現(xiàn)民族大義，有為國(guó)家為民族的思想

可以看見怪物的一些屬性，就比如眼前這個(gè)屬性框，每一個(gè)怪物的屬性框都有所不同，就比如陳婆家養(yǎng)的那只小蜘蛛怪物名稱揮盤斑紋珠，怪物等級(jí)三級(jí)官無(wú)品質(zhì)，普通怪物屬性，木喜怪物，狀態(tài)健康愉悅

竹臺(tái)水桶破當(dāng)二怪對(duì)師的藤庭俊怪物則是大蒼蠅突肘池塘豬怪句話的來(lái)君畜怪物，則是池塘里的那些大印窩螺，釘子之類的翠釵畫女夜歌的劉諷，那些被稱為三姨婆翠瞻子遂劉家六姨十四舅母翹翹小娘子一奴的怪物

殺星不知厲害，死活還在噴毒，怒笑連聲因而越之無(wú)用，正待將他殺死，換了主人來(lái)看一眼披進(jìn)怪物浮處，青草忽然澆，還有了一大片由怪物身側(cè)起，好似野燒一般往寺外蔓延開去，才知怪物齊毒無(wú)比

那水滸傳都不夠演吶，大話西游，猛龍，過(guò)江，四大名谷等等，只要是跟著武俠先過(guò)的經(jīng)典劇目，你在武俠城里基本都能看著一個(gè)陌生女人的來(lái)信之中，講述了我愛你，但是與你無(wú)關(guān)這么一個(gè)故事，而在大宋武俠城之內(nèi)，你也會(huì)有類似的感受

他們一行十四人，帶著一只獵，卻在灌木叢中展開縮搜索，追蹤怪物斷枝和踐踏過(guò)的草平，形成一道隱約的痕跡，顯示怪物走過(guò)的草上一塊塊的黑牛蓮妮很像切利爾瑞尹的房子，與河之間，那些污水里的搜索的人一直追到一座廢棄補(bǔ)倉(cāng)怪物的足跡在那里

歲月流軍，每日讀金庸武俠人物必須散人刀，白鳳刀，白鳳，金庸，武俠小說(shuō)天農(nóng)八部中的人物為段譽(yù)之母，同時(shí)也是大理鄭南王段正淳的鄭門妻子百一族聽百族酋長(zhǎng)的女兒初登場(chǎng)時(shí)

喜歡閱讀武俠的馬云在有了經(jīng)濟(jì)能力之后，拍了一部武俠短片空手道，我不是說(shuō)馬首富的夢(mèng)想，不值得尊重或者武俠就不沒(méi)有科幻重要，那么相反，憑借自己努力，最終能夠?qū)崿F(xiàn)童年夢(mèng)想的人都是頂級(jí)的人才都值得敬重

上面那些不能夠?qū)懙念}材是國(guó)家的意識(shí)形態(tài)決定的，而第二種不能寫的題材是市場(chǎng)決定的。很多人喜歡寫武俠小說(shuō)，我都會(huì)潑冷水。為什么，因?yàn)槭袌?chǎng)不喜歡武俠小說(shuō)，現(xiàn)在的武俠小說(shuō)除了在古今傳奇之列，雜志上能夠存活為其他的

帶動(dòng)武俠片第一個(gè)創(chuàng)作高潮，武俠電影和武俠小說(shuō)是雙胞胎，在民國(guó)邪物家小說(shuō)是健康體面，是屬于魯迅，胡適，王國(guó)維，李叔同沈從文他們的最早一批給報(bào)紙寫武俠連載的人都是吃不起飯的底層文人護(hù)不起房租的酒鬼

除了這樣優(yōu)美的環(huán)境描寫之外，梁羽生還自覺打破了傳統(tǒng)武俠小說(shuō)的科鳩，以新文藝的精髓融入自己的武俠小說(shuō)，以西方文藝小說(shuō)的精神貫穿自己的小說(shuō)，在中國(guó)人習(xí)以為常的小說(shuō)模式中創(chuàng)造出一種新的意境。一種新的武俠小說(shuō)美學(xué)就拿傳統(tǒng)武俠小說(shuō)最不擅長(zhǎng)，也可能是最不重視的。心理描寫來(lái)說(shuō)