猶太人影響世界的28個(gè)智慧法則
更新時(shí)間:2023-06-18 01:30為您推薦猶太人影響世界的28個(gè)智慧法則免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《智慧的猶太人!》中講到:“美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)默說(shuō)人類與智慧在猶太人的腦袋里,猶太人的智慧在他們的不了解,唐木德就不了解猶太人就不了解世界猶太人一起獨(dú)特的處世智慧,賺錢哲學(xué)摘取了世界第...”
美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)默說(shuō)人類與智慧在猶太人的腦袋里,猶太人的智慧在他們的不了解,唐木德就不了解猶太人就不了解世界猶太人一起獨(dú)特的處世智慧,賺錢哲學(xué)摘取了世界第一商人,他們?cè)谪?cái)富里的成就表示短暫的想看有權(quán)不能使高級(jí)詩(shī)人
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智慧的猶太人!
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也許更好的一種說(shuō)法是,世間存在著一種天然的智慧,其法則規(guī)范著宇宙間的秩序,這種智慧的影響力遠(yuǎn)勝過(guò)任何個(gè)人歷史機(jī)體在這些法則的指揮下,以歷經(jīng)想象得出來(lái)的最可怕的經(jīng)歷
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34喚醒老虎啟動(dòng)自我療愈的本能第十四章轉(zhuǎn)化4
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善人老子的對(duì)立轉(zhuǎn)化思想揭示了宇宙中最基本的法則,在古代的智慧之學(xué)中稱之為辯證法義詞言義指辯論中節(jié)錄遍地矛盾,克服遍地矛盾的方法,因它符合客觀世界發(fā)展變化的法則,后來(lái)便將客觀世界發(fā)展變化。這一法則即符合這一法則的思想方法
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老子智慧 · 天網(wǎng)雖疏而不失(下)
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是從頭到尾都由引人入勝的,有關(guān)猶太人的故事所組成的過(guò)失,所要表達(dá)的思想,直接鮮明地體現(xiàn)了猶太人獨(dú)特的智慧。經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練和成功的實(shí)踐,這些智慧已經(jīng)成為全世界各民族公認(rèn)的寶貴精神,財(cái)富億萬(wàn)人通過(guò)學(xué)習(xí)這些智慧而從中受益
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猶太人智慧全書~前言
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契約不只是贏得尊重達(dá)木德智慧,遵守契約,尊重契約,你獲得了將不只是尊重猶太人從不違反以上帝的契約而遭受的的痛苦中,深刻體會(huì)到唯有恒實(shí)正直的經(jīng)商之道,才是生存處世的最高法則
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契約不只是贏得尊重
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第三,部分市場(chǎng)環(huán)境片跟別人學(xué)學(xué)方法智慧跟過(guò)去學(xué)學(xué)津液法則跟市場(chǎng)學(xué)學(xué)借力打力第十一小節(jié)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)如何保持對(duì)科技趨勢(shì)和世界總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)注,分析,影響生活和工作的層面
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11 未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)如何?
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這實(shí)際上表明,猶太人的經(jīng)商智慧不僅同經(jīng)濟(jì)世界,尤其是商業(yè)世界的內(nèi)在規(guī)律有吻合之處,而且在改變其他人的經(jīng)商模式,使之接受猶太人的規(guī)范,從而使猶太人有更大的活動(dòng)余地
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不讓違約者得利
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每個(gè)定律或法則的來(lái)源和基本理論后,就如何運(yùn)用,其即是人生中的現(xiàn)象,并指導(dǎo)我們的工作和生活等進(jìn)行了重點(diǎn)闡述,是一部可以啟迪智慧,改變命運(yùn)的人生枕邊書這些定律法則效應(yīng)風(fēng)靡全世界
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01《墨菲定律》第1集~第10集
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這樣猶太人以他靈活多變的守法智慧應(yīng)付著紛繁復(fù)雜的環(huán)境,尤其是他們這種手法而又是不死板的精明,使他們?cè)谑澜绲膫χ须S心所欲,游刃有余,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人嗔目結(jié)舌的經(jīng)濟(jì)奇跡
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鉆透法律的金洞
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這個(gè)內(nèi)在世界是一個(gè)在我們控制之下的替代環(huán)境,但外在時(shí)節(jié)卻依照他的法則。在進(jìn)行當(dāng)中,聲音對(duì)我們敘述外,在世界時(shí),那些想法和我們其他想法病例互相交織,并實(shí)際影響我們對(duì)周遭世界的體驗(yàn)
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情緒管理2——內(nèi)在的聲音
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堯舜商湯周武王的行為壞了,天下的法度沒(méi)有遵循至天下的一般法則,影響到現(xiàn)在的君主用人也沒(méi)有法則田氏篡奪了齊國(guó)的政權(quán)。戴氏篡奪了宋國(guó)的政權(quán),都是用了所謂賢能而有智慧的人,根本是因?yàn)閲?guó)家沒(méi)有法度
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(第二編 安危興衰)10《奸劫?gòu)s臣》篇解析
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這個(gè)觀念可以在印度教中找到。由于印度教在神學(xué)上的影響,他在早期的神學(xué)教程中也提到在一八七七年吸引力法則北赫勒納布拉瓦特斯奇在他第一本關(guān)于深?yuàn)W的神秘學(xué)說(shuō)的書揭開伊西斯的神秘面紗,古老智慧傳統(tǒng)的秘密中,提到在一九零二年,一個(gè)與吸引力法則相似的原理,但不叫這個(gè)說(shuō)法
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001吸引力法則:一個(gè)埋藏千年的秘密
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12.4萬(wàn)
各國(guó)商人在同猶太人交易時(shí),都對(duì)對(duì)方的預(yù)約有著很大的信心,而對(duì)自己的履約也往往有著最嚴(yán)的要求,哪怕自己在其他場(chǎng)合有背信契約的習(xí)慣,猶太商人的以誠(chéng)信為本,這樣的素質(zhì)對(duì)整個(gè)商業(yè)世界的意義和影響
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第四章 窮人視誠(chéng)信如糞土,猶太人絕不做影響信用的事(6)
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心理法則中有一個(gè)最重要的法則之一叫對(duì)應(yīng)法則,這個(gè)法則認(rèn)為,外在的世界是內(nèi)心世界的反應(yīng),比外在的所見(jiàn)所聞大部分反映了你內(nèi)心的所思所想,不僅僅是這樣,你周圍的每個(gè)人都是如此
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自信5思想成就你
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猶太人就是如此,靠智慧賺錢,商業(yè)活動(dòng)中的精明看作一件堂堂正正的事情,如此坦坦,蕩蕩的胸懷,氣定神的態(tài)度,讓他們與全世界更多的商人相比,猶如坐立機(jī)群為精明而精明,被精明而精明,是優(yōu)待當(dāng)人得以精明
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聽友96056435 2021-09-24 14:28
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