寫(xiě)意花鳥(niǎo)與山水畫(huà)入門(mén)

明代是花鳥(niǎo)化發(fā)展的重要時(shí)期，明初主要延續(xù)宋代院體畫(huà)風(fēng)的宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)名壽遍布宮廷，與民間中期以后無(wú)門(mén)畫(huà)派崛起。沈周，唐穎是文人派花鳥(niǎo)化的開(kāi)創(chuàng)者和奠基者，初步開(kāi)拓了寫(xiě)意花鳥(niǎo)化的領(lǐng)域

天美大二分科我主修了花鳥(niǎo)，選修了宋代山水和寫(xiě)意人物等科目，主修花鳥(niǎo)期間臨摹過(guò)宋化山水小品以及石濤王，蒙山水等香山水小品分科之后，我對(duì)寫(xiě)意人人物也很感興趣，也臨摹過(guò)許多書(shū)畫(huà)

金井清雅，擅長(zhǎng)著色，以青綠山水和工筆人物著稱。后期繪畫(huà)風(fēng)格各異的人物花鳥(niǎo)與明目繁多的山水畫(huà)派曰自萬(wàn)歷至除真年間，繪畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)新的繪氣，象徐魏的花鳥(niǎo)一反無(wú)門(mén)派文人畫(huà)

大二期間，臨摹過(guò)于芬安的工筆花鳥(niǎo)與大量的送畫(huà)小品還臨摹過(guò)陳純?cè)S，魏八大山人等寫(xiě)意花鳥(niǎo)大三期間則主要是臨摹一些大夫的作品，如元代王淵的陶投，租緊急圖等，除了臨摹天門(mén)也相當(dāng)重視寫(xiě)生

在這以前，曾從民間畫(huà)師學(xué)習(xí)過(guò)養(yǎng)花養(yǎng)稠鳥(niǎo)最顏料，還曾學(xué)畫(huà)過(guò)山水和寫(xiě)意的花鳥(niǎo)畫(huà)雖都是些一樣，畫(huà)葫蘆很少創(chuàng)作，但在韻筆，用墨以及養(yǎng)花養(yǎng)蟲(chóng)鳥(niǎo)上，卻為我學(xué)習(xí)工筆，花鳥(niǎo)畫(huà)打下了良好的基礎(chǔ)

惲壽平與王規(guī)的交往密切經(jīng)常切磋化劑。殷壽平自認(rèn)對(duì)自己的山水畫(huà)并不滿意，倒是花鳥(niǎo)化的創(chuàng)作上活有精進(jìn)，提升約束平，后來(lái)將權(quán)力放在花鳥(niǎo)畫(huà)，原因有二一者是運(yùn)售品的生活向來(lái)結(jié)局，山水華貴范多，傳統(tǒng)生不但不易突破創(chuàng)新

二花鳥(niǎo)畫(huà)明代花鳥(niǎo)畫(huà)有工整艷麗，一派有崇尚士氣的協(xié)議，一派功利派以編文鏡，呂妓等畫(huà)院派為代表寫(xiě)意儀派，以彰顯個(gè)性為主，筆墨即反，汗唱淋漓，情感充分，易于筆墨的杰出

此類花鳥(niǎo)題材在晚清至民國(guó)初期極為普遍，才會(huì)風(fēng)格和顏料發(fā)色，有早期自然寫(xiě)意和發(fā)色淺淡，逐漸過(guò)度為城市化的畫(huà)風(fēng)和發(fā)色。濃眼才會(huì)風(fēng)格和顏料發(fā)色，由早期自然寫(xiě)意和發(fā)色淺淡逐漸過(guò)度為城市化的畫(huà)風(fēng)和發(fā)色濃艷

五代十國(guó)人物畫(huà)中文舉顧恒忠山水畫(huà)北方畫(huà)派懂難懂至北京觀花鳥(niǎo)畫(huà)完全學(xué)習(xí)花五代時(shí)期形成中原，西蜀，南唐三個(gè)繪畫(huà)發(fā)達(dá)地區(qū)，畫(huà)家輩出人才，成就突出山水畫(huà)，花鳥(niǎo)畫(huà)曲的重大發(fā)展

徐衛(wèi)把中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)推向了能夠強(qiáng)烈書(shū)寫(xiě)內(nèi)心情感的極高境界，把在聲宣紙上充分發(fā)揮并隨意控制筆墨的表現(xiàn)力，提高到前所未有的水平，成為中國(guó)協(xié)議花鳥(niǎo)畫(huà)的里程碑。對(duì)清代的八大山人石濤，揚(yáng)州八怪海派近代的吳昌碩

成年后的惲壽平所處的時(shí)代，是以王石敏，王健為正宗，以王石鼓為真?zhèn)鞯纳剿?huà)壇稱雄的時(shí)代名家迭出，而花鳥(niǎo)畫(huà)壇力量相對(duì)薄弱，作品大多是筵席宋明宮廷苑畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)中的莫古花雖略有記載，但真機(jī)難覓

我曾在天津，蘇州等地進(jìn)行了寫(xiě)生的練習(xí)，天美大爾分科我主修了花鳥(niǎo)，選修了宋代山水和協(xié)議人物等科目，主修花鳥(niǎo)期間臨摹過(guò)宋化山水小品以及石濤，王蒙等山水小品。作品分科之后，我對(duì)寫(xiě)意人物也十分感興趣，也臨摹過(guò)大量的作品

對(duì)畢尚書(shū)的欣賞還是不得不讓位于石碑的課碑書(shū)與唐代題壁書(shū)，直到宋代，在巨脹大幅的花鳥(niǎo)畫(huà)山水畫(huà)軸與人物畫(huà)如禪宗佛像畫(huà)掛軸的起立之下，書(shū)法才慢慢開(kāi)始掛軸形式有了相當(dāng)?shù)那嗖A

吳偉中期有吳門(mén)畫(huà)派的沈州文征明唐穎求英，晚期山水畫(huà)有董其昌花鳥(niǎo)畫(huà)有徐味，人物化，有陳紅壽和曾經(jīng)前兩個(gè)格子，分別是這派與無(wú)派，一個(gè)硬一個(gè)軟，一個(gè)是職業(yè)畫(huà)家群體，一個(gè)是文人畫(huà)家群體

當(dāng)然了，后來(lái)的話，齊白石的成就客觀的講要超過(guò)吳昌碩，因?yàn)閰遣T除了花鳥(niǎo)就是畫(huà)花卉，或者說(shuō)書(shū)法非常見(jiàn)，功力以外，其他的東西基本不涉獵，而齊白石大家想人物細(xì)筆的草叢，寫(xiě)意的，山水，大協(xié)議的花鳥(niǎo)，工筆的花卉，這個(gè)都有