古玉藝術(shù)鑒賞

我讓您住到那里去，是因為那里的萬外觀雅致房間鄉(xiāng)當(dāng)書是家具古色古香，賞新月幕有一種叫人放心的感覺，但是我沒有射爐的藝術(shù)鑒賞力，一所漂亮的房子帶給我的快樂是微乎即微的

你看緣分太運氣，尤其是新手朋友們先從多見的普遍的古玉形態(tài)入手，不要在你眼里還薄弱時去追求雞骨白，追求果凍狀蟲豬感這些，我特別希望喜歡古玉的新說朋友們，你們的第一件古玉是前面我提到的那種清代的秀玉畫片兒，市場中多見價格低廉，古玉特征明顯，最好買落空的

我們已經(jīng)把中外古今的優(yōu)秀藝術(shù)作品分門別類通過十六個藝術(shù)門類或者題材，把里面一些優(yōu)秀的，重要的中外藝術(shù)作品都已經(jīng)分別向大家進行了介紹這門課我們主要從以下四個方面來給大家介紹藝術(shù)建設(shè)的一些基本規(guī)律或基本方法第一節(jié)藝術(shù)建設(shè)的一般規(guī)律，第二屆藝術(shù)鑒賞的審美心理

存在的一個基本情況，市場中雖然有很多古玉真實的存在流通，但分布并不是均衡的，有地域的差別就是有的地方古玉會相對多見一些，有的地方古玉就較少，尤其是高古玉，因為百分之百是來源于出土的，所以那分布的地域性就更明顯，比如河南，河北，山西，陜西

各位朋友，各位古玉收藏愛好者，大家好很高興，再次獻惠于老董說古玉，我是勞動前面幾集介紹了古玉的預(yù)制與工藝方面的特點，這是一些可以量化的經(jīng)驗，有的比較好理解，直觀異動，有的就比較抽象

首先看玉質(zhì)，前面我可能我記得我聊過就是中古玉和高古玉，哪怕真的是到了和田玉的這個份兒上，他的玉制都是不一樣的。高古玉的玉制和田玉的玉制跟中國玉的和田玉的玉制跟現(xiàn)在

古桌之美的感嘆說了這么多，拿到我們鑒別古玉中來，概括起來，可以是兩個基本意思一是古玉工藝特點的古拙感是涵蓋雕工精美的精品和公益粗糙的補品的，都包括二是古拙感。這個詞是包益的，而且側(cè)重的是工藝的時代特征，而不是具體的工藝的

舉一個例子，我們不說藝術(shù)鑒賞，我們說藝術(shù)倒行，現(xiàn)在大街小巷說造型了有兩種，一種是整容，一種是理發(fā)的比整容的現(xiàn)在多對不對，理發(fā)人家不叫理發(fā)人，現(xiàn)在叫什么造型對不對，叫造型

洛陽嘉蘭季法云寺四在西洋門外三里遇到難三抵御抵抗詩經(jīng)被封，古封亦以御東這個意義。后來寫作柿子里的玉，辨析玉和柿子底的玉二字一般不通用玉的第一二二億，不能寫作柿子里的玉

有一類古玉精品，由于著志打磨的細膩經(jīng)道，它的古代之余特征他的古拙感，卻因為他的精細加工，耳背不經(jīng)意的削弱，甚至隱藏起來了，也造成古今差別的微妙和模糊，這也是古玉鑒定上的難點

各位朋友，各位古玉收藏愛好者，大家好非常高興，又與您相會。在老董說古玉，我是老董，今天繼續(xù)講古玉的一個大致市場行情在上集著重介紹了一下史前文化期預(yù)期的市場情況也許不全面，但也沒辦法，老董畢竟是經(jīng)驗有限，很多文化期的玉器我都不曾有機會接觸

這么好的時期，中國的富人是否還沒有準(zhǔn)備好給了傳統(tǒng)的行家機會，手頭有點余錢又有引力的行家長家不斷在市場上少活，古玉是不可再生的稀缺資源，數(shù)量有限，賣一件少一件可流通的古玉越來越少

藝術(shù)鑒賞作為一種審美，在創(chuàng)造活動，必然對鑒賞主體提出了相應(yīng)的條件和要求，需要鑒賞者具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，人的審美能力和藝術(shù)鑒賞力并不是天生的，而是長期實踐的結(jié)果

藝術(shù)鑒賞作為一種審美在創(chuàng)造的活動，就表現(xiàn)在以下幾個方面，我們詳細來看下第一個方面就是藝術(shù)家創(chuàng)造出來的這些藝術(shù)品，不管是作家寫的文章，寫的小說，寫的文學(xué)作品，還是音樂家做的曲子

正如藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造時，在自身本質(zhì)力量對象化的創(chuàng)作過程中產(chǎn)生無比的喜悅一樣，藝術(shù)鑒賞者同樣可以在審美在創(chuàng)造活動中充分展現(xiàn)自己的聰明智慧和才能，將鑒賞者自身的本質(zhì)，力量對象化到藝術(shù)作品之中