庸人好活

發(fā)生的都是好事，遇到的都是好人，怎么可能有分別心，因?yàn)樵交钤胶?，所以人生?dāng)下的每一刻都是最好的時光，最后必能寒假而去。除了活好人生，哪有別的事，忙別的事都是庸人自擾

很少從目標(biāo)上去做檢討，很少說他沒有目標(biāo)，是因?yàn)闆]有目標(biāo)才事情做得不好的，他很少這樣去檢討，那另外的話，大家只有人目標(biāo)之后，你才能避免被生活給格式化，被平庸人生活格式化

我有地兒插飯使用零的發(fā)一單還沒我使用零的發(fā)一單，我發(fā)高壓領(lǐng)頭，我一眼很別插給，那你怎么要燒回來，因?yàn)楸阋诉€是肯定沒法打人家和毛衣，還有飯?zhí)脦赘鶐讖垼峭猛O干的，海一個有的怎么還庸人虎打海庸人打極干的救護(hù)了，沒有答案，恭寶磊干嘛

都無法洗脫你心靈上的塵埃，世上本無事庸人自擾之意思就是天下本來沒有那么多的事兒，只是庸人自找煩惱，把事情越弄越復(fù)雜，處理問題只要能弄清是非，正本清源，事情自然就簡單了

故人修筑庭院設(shè)涼亭至假山種植花木亦是為了給枯燥的生活添幾分雅趣，總是尋常百姓市井庸人一對花木有情高墻大院含設(shè)柴門，但凡有庭院的人家接種著花木的品種，因南北地域而定，亦隨主人性情喜好

分散說今天祖師傳秘訣莫向庸人題，這是跌打商科秘訣，老師跟你講掌握九分散五金服，養(yǎng)活了好多各家族，有誠信的，有真信的，有核心的，他們無一不贊嘆這個馬前子，但是你們不要輕易用老師跟你講此，要有大篇性，大獨(dú)之性

生活中大多數(shù)精神內(nèi)好都是因?yàn)橄氲奶?，?dāng)一個人陷入無精的胡思亂想時，就很容易精神疲勞。正所謂是上本無事庸人自擾之人間很大，萬因嘈雜到了一定年紀(jì)，把精神調(diào)到第一號模式，才能丟掉沉重的思想包袱

和世間的庸人有本質(zhì)的不同，庸人以大自然的主人自居，勢必以尊貴的態(tài)度對待自己，而以囂張的態(tài)度對待自然庸俗之人，這以損害自然為代價，滿足自己的私欲，最后也毀滅自己而告終

守住自己擁有的人生萬象，各有悲歡，我們總是喜歡養(yǎng)視別人的生活，卻常常忽略了自己生病的幸福，就從現(xiàn)在開始，不沉溺幻想，不庸人自擾。他是學(xué)習(xí)好好生活，做一個善良，勇敢，灑脫了人，忘掉舊的不安，有保信的快樂

生活是一件藝術(shù)品，每個人都有自己認(rèn)為最美的一筆，每個人也都有認(rèn)為不盡如人意的一筆，關(guān)鍵在于您怎樣看待與其整日被庸人自殺的丑媚所困擾，不如以一種順其自然的態(tài)度看待一切

所謂天下北，無是庸人自找之。我們就是因?yàn)槌３Ｓ谷俗詳_，才被稱為反復(fù)。熟知。佛法所說的苦，實(shí)際上是人的憂悲，苦惱的情緒反應(yīng)，而情緒反應(yīng)是從自我的觀念所產(chǎn)生的，所以苦并不是與生俱來的，也不是一成不變的，只要觀念一改變，痛苦就不存在。即使表面上看起來好像遭遇了苦難，但只要心中不以為苦，就不會覺得痛苦啦

例如庸人的家庭問題在君子的家庭基本不存在君子的幸福，家庭程度，家庭幸福程度，原告與庸人為了解決家庭問題，大多數(shù)人在世上用功，少數(shù)人在得上用功，極少數(shù)人在道上用功憨有人在心上用功不明白，在心上用功就較難解決

相信幸福程度的高低，不斷進(jìn)入心理品質(zhì)，提升自己新的層面，則道隨時提升得事業(yè)隨時提升，家庭幸福程度必然隨時提升，因而擁有更高層面的家庭幸福利入庸人的家庭問題在君子家庭基本不存在君子家庭幸福程度遠(yuǎn)高于庸人

成就對方，其根源就是自己的不明和參與遮蔽和展覽的心中的幸福，家庭保駕，從而產(chǎn)生不但之間和不好的過度的欲望，進(jìn)而種下家庭，不幸的因最終結(jié)成家庭不幸的股家庭本，無事庸人自擾之家庭等活邪小人，搞離間家庭本太平惡人先鋒難，家庭不幸的根本原因

我們很多人其實(shí)沒有病或者并不嚴(yán)重，但是通過過度治療成了重病，甚至結(jié)束了生命，還不知道是因?yàn)檫^度治療。徐醫(yī)生前段時間發(fā)了一篇文章給我感觸本身，跟大家一起分享一下核心思想就是老了，好好活著，不要庸人自擾，豈人憂天