文明論衡

從田嬰所說的夏歷五月到論衡記載的正月和五月，再到具體的五月五日，這種轉(zhuǎn)變大約是受了陰陽五行觀念的影響，或者人們只是樸素的認為，既然五月是二月，那么五日應該也是二日

這也有幾種理由和幾種先例，儒家的禁錮已經(jīng)不能約束。王沖約公元二時期至一百年，他在他的論衡中掀起了一個運動反對官方學派在五經(jīng)的著書中所教授的文字使用不當和前后相為伍之處。這種著書導致了明顯的學院式作風

印度和流域文明在這些文明的周邊，還有次要的文明，比如好梯文明亞，索文明，菲尼基，文明博士，文明，猶太文明，蘇摩爾為名，米諾斯，文明，巴比倫文明，伊朗文明，敘利亞文明

可以被劃入七八個或者十來個不同的文明，包括以我們中國為中心的儒家文明，以中東為中心的伊斯蘭文明，還有以歐美為中心的西方文明，又可以分為歐洲文明，俄羅斯文明，北美文明和拉美文明

有這樣幾種，印度，文明，瑪雅，文明，希臘，文明，波斯，文明，羅馬文明這五種第二代文明都是公元前建立的，因為在此之前已經(jīng)有了第一代文明，所以它叫第二代文明，叫古典文明

公元前的有這樣幾種印度，文明，瑪雅，文明，希臘，文明，波斯，文明，羅馬文明這五種第二代文明都是公元前建立的，因為在此之前已經(jīng)有了第一代文明，所以它叫第二代文明，叫古典文明

也叫古典文明，有公元前的也有公元后的公元前頭有這樣幾種，印度，文明，瑪雅，文明，希臘，文明，波斯，文明，羅馬文明這五種第二代文明都是公元前建立的，因為在此之前已經(jīng)有了第一代文明，所以它叫第二代文明，叫古典文明

拉巴文明克里特文明都是靠考古學發(fā)現(xiàn)挖掘發(fā)現(xiàn)的，包括二梅克文明也是考古學家挖出來的沒有了，只有夏文明發(fā)展為商文明發(fā)展為周文明發(fā)展為秦文明，漢文明，唐文明，宋文明一直延續(xù)到今天，中華文明是第一代文明當中唯一存留至今的

東正教文明，印度文明，中華文明，日本文明和伊斯蘭文明還有非洲，他有可能成為第八個文明。每個文明圈兒像是個同心圓，其中可能會有一個核心國家，比如中華文明的核心是中國

羅馬文明的先驅(qū)古希臘文明的起源，羅馬文明雖然時間比希臘文明要長，傳播的范圍較廣，可是在最早期的歷史時期內(nèi)，實際上歐洲只有一個最早的文明，那就是愛情文明由克里特文明和麥希金文明組成

希臘羅馬文明再論述三大古典文明希臘，羅馬文明，印度文明和中國文文明的三章中本章是篇幅最長的一章，原因在于，本章將希臘文明和羅馬文明這兩個雖截然不同，但互有聯(lián)系的文明合在一起敘述古典時代西方的歷史發(fā)展與中國和印度的單一文明的歷史發(fā)展根本不同

根據(jù)這一點，我認為當今世界的人類文明可以分為三個世界第一世界的第一名，是西方現(xiàn)代文明第一世界的第二名，是伊斯蘭文明第一世界的第三名中華文明，也就是說西方現(xiàn)代文明伊斯蘭文明和中華文明

正是這個地方擁擠著人類幾個特別輝煌的古文明巴比倫文明，波斯文明，印度文明，希波萊文明，阿拉伯文明密密層層的馬蹄敲擊著古代空曠的地球，他們都曾經(jīng)以為普天下的命運就維系在自己手上的僵繩間

關(guān)于標題，可以說做網(wǎng)絡文明的揚旗者小鼠標簡出大文明，維護網(wǎng)絡文明，從青年開始收護精神的家園，樹立正確觀念，抵制低俗網(wǎng)紅網(wǎng)絡，不是文明的荒地，文明上網(wǎng)，共建和諧論點事例，做網(wǎng)絡文明的揚起者，需要秉承一份堅定的信念

文明的特征文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。文明是多采到平等的，包容的，發(fā)展到要尊重世界，文明多樣性，以文明交流，超越文明隔閡，文明互鑒超越，文明沖突，文明共存，超越文化，文明優(yōu)越