中國佤族文化

所有的佤族男子都有飲茶的好習慣，每戶瓦住人家，火塘邊都有一個煮茶用的瓦罐，佤族農(nóng)民外出勞動的時候也開場，有的帶茶罐兒到地邊就地生活，主張有的是把茶水熬練成茶糕曬干曾快好

這道肌肉爛飯是佤族人經(jīng)常做的一道辣味飯，其做法簡單但也很講究。首先要殺好雞，再將其蓮皮燒黃，把雞和米酸筍子，辣椒，花椒，鹽等材料放到一起煮，等米塊熟透的時候?qū)㈦u取出

另外，西方文化也涌入中國西方文化表三出自三鎮(zhèn)又野蠻的雙重特征。西方文化和中國傳統(tǒng)文化碰撞舌頭出現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的種種弱點和弊端，這就迫使中國傳統(tǒng)文化不能不上西方文化學習

中國文化概論第三章中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活文化第一節(jié)，中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化，中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)文化只在中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕，自然經(jīng)濟的基礎上產(chǎn)生發(fā)展與傳承的一種農(nóng)業(yè)社會文化形態(tài)

要開始講一些比較偏重歷史方面的講到中國文化，首先就聯(lián)想到中國民族由民族產(chǎn)生出文化，但亦由文化來陶鑄民族，沒有中國民族便沒有中國文化，但亦可說沒有中國文化也就沒有了

是相對于外國文化而言，全世界有四大古老文化，印度，埃及，希臘，中國研究，中國文化不要忘記了與其他文化對照，我常常拿一個國家的文化，跟中國文化做對照，就是印度文化

唐玄張取經(jīng)到晴天留取擔心趙漢琴古代文化成就片一新石器，時代文化，仰韶文化，大文口文化，龍山文化，馬家窯文化二，中國的陶瓷及其外傳中國陶器，中國瓷器，中國陶瓷的外傳三四大發(fā)明指額印刷術指南針火藥

中國明察制中國茶文化經(jīng)典中國茶葉大詞典中國茶文化大詞典中國古代茶葉全書圖說中國茶文化等茶文化藝術品目也是琳瑯滿目，如各種構思和巧合，造型巧妙的紫砂壺藝術品以茶為主題的書畫藝術品，還有茶文化內(nèi)容的篆刻，雕塑，紡織品等

中國文化發(fā)展的政策方向中國近代圍繞著如何發(fā)展，近代文化發(fā)生過多次政論詞中影響較大的有一中體系用論，一方面主張引進西方的物質(zhì)文化，一方面要捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)的文化，傳統(tǒng)的精神文化

究竟哪一個民族包含這種崇高品德的人最多，我想只在自在推中國，我想只有推中國，這也是中國文化傳統(tǒng)提倡立德之所致，立德最易最受中國文化之重視，此及中國文化之偉大不可及處

有關于我們自己文化的高級文化的靈性和文化的真實思辨，只有完成這種思辨，我們才有未來才能實現(xiàn)中國文化當代表達才能實現(xiàn)中國文化的當代化，生活化，美學化和高局化，才能建立中國文化的主體信念，發(fā)煥發(fā)中國文化的巧實力和妙實力

中國的文化體量是夠胖，那他通知存在的其他國話題量小了很多，即使把爸美所不達名下的文化，埃及文化，印度文化，其他文化發(fā)展力加大，一起隱約比較中國文化的搖籃風格流域

第六章中國的語言文字文化。通過本章的學習，了解中國境內(nèi)的語言文字狀況和漢語漢字對中華文化世界文化的貢獻，明確語言文字的文化特征，認識中國的語言，文字，觀念制度和利用漢語漢字特點形成的文化事項

科技和文化東亞文化圈的鼎盛七世在兩晉到隋唐，它是東亞文化圈各國全面交流的時期，一個文化圈的形成，它以具備共同的要素為前提，促進東亞文化圈構成的要素，是漢字儒學律令中國的科技，中國式的佛教，中國式的教育制度，他們促進了東亞文化圈的發(fā)展。東東亞文化間，它雖然以中國文化為主體，但也包含了東亞其他各國的文化

如果嚴格的說應該說是周代文化，是周公把過去的中國文化極其大成，而孔子是講周公及其大成的中國文化加以整理中國文化，也就是堯舜禹，湯本，王武王朱公孔子所傳承的文化，總稱講到中國的文化歷史