西方音樂劇史

樹描樹寫和幾十篇美術(shù)論文出版專著，由中外畫家譚素描，東方美術(shù)史，西方美術(shù)史，中國(guó)現(xiàn)代版畫史寫實(shí)的印象等名著概要西方美術(shù)史從人類與美術(shù)的起源起鼻，以介紹西方美術(shù)數(shù)千年發(fā)展史中的三次高峰為重點(diǎn)

哲學(xué)就等于西方哲學(xué)，既與西方二治大政前文后羅術(shù)史一改西方哲學(xué)史作者的傳統(tǒng)態(tài)度零九名，其書為西方哲學(xué)史本，不知改革的態(tài)度不講東方，但無(wú)形，終于承認(rèn)了東方者就存在魔術(shù)，又處西方，這個(gè)智慧不為不明，為人類去聚會(huì)特標(biāo)西方二者，也可見他對(duì)中方并未忽視

如此更易引起一般人的誤會(huì)，以為東方哲學(xué)無(wú)勝口觀，甚至以為東方全無(wú)哲學(xué)就等于西方哲學(xué)進(jìn)于西方二次大戰(zhàn)前后，羅術(shù)史義改西方哲學(xué)史作者的傳統(tǒng)態(tài)度名其書為西方哲學(xué)史本不知蓋缺的態(tài)度

學(xué)習(xí)這個(gè)在考研他的專業(yè)課，如果是哲學(xué)的話，西方哲學(xué)，那么你肯定會(huì)學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史，但是你同樣要清楚，要明確咱們學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史的目的，還是為了要更好的理解和掌握，以及運(yùn)用西方哲學(xué)

因以我研究西方藝術(shù)史的經(jīng)驗(yàn)看，杜尚是整個(gè)西方藝術(shù)史中最精彩的部分，原因非常簡(jiǎn)單，整個(gè)一部西方藝術(shù)史許我的是知識(shí)，而杜尚這個(gè)人給予我的是智慧，這回當(dāng)然要比知識(shí)更加讓人受用

建筑史當(dāng)時(shí)是有一本一九七九年，當(dāng)時(shí)有四個(gè)大學(xué)聯(lián)合作品，這本書現(xiàn)在是所有的大學(xué)的學(xué)西方建筑史的一個(gè)課，一個(gè)教材是四個(gè)學(xué)校，和諧的就是同濟(jì)大學(xué)。清華大學(xué)好像武漢的華中工學(xué)院，還有重慶建工學(xué)院四校連邊的叫做西方近現(xiàn)代社建筑史，西方近現(xiàn)代建筑史

明治維新以后，日本的使命是跨越歷史的鴻溝，拉近與西方的距離，效仿西方國(guó)家取得他們的尊重，至少要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上趕上西方國(guó)家，趕超西方，變成了這個(gè)國(guó)家新的行動(dòng)指南

這部劇的編劇作詞作曲米蘭達(dá)是西班牙藝說(shuō)唱音樂，打破了百老匯音樂劇的傳統(tǒng)歌劇白老會(huì)音樂劇跟倫敦音樂劇一脈相承遠(yuǎn)的歷史不講了，最近二三十年可以說(shuō)是安德魯勞埃德韋伯的天下

如美國(guó)的音樂劇熱潮實(shí)為歌舞劇，那這些藝術(shù)自然發(fā)展提出了新的要求，與西方當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)思潮相融合，受現(xiàn)代哲學(xué)，心理學(xué)以及十九世紀(jì)以來(lái)象征主義的神丑意識(shí)和康德伯格森等人關(guān)于藝術(shù)的無(wú)功利性，譯本是直覺等學(xué)說(shuō)的影響

我從前曾經(jīng)說(shuō)過，寫西方美術(shù)史往往拿西方各時(shí)代進(jìn)入風(fēng)格的變遷，做骨干來(lái)貫穿中國(guó)建筑風(fēng)格的變遷不大，不能用來(lái)區(qū)別各時(shí)代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷，而書法卻自銀代以來(lái)風(fēng)格的變遷很顯著，可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位

反對(duì)思維方式和話語(yǔ)系統(tǒng)意義上的西方中心論，這里有必要提及的是西方中心論的某些詞語(yǔ)和其所論及的一些問題，以及人們暫時(shí)受具有西方中心論成分的歷史敘述材料的影響與第三種意義上的西方中心論是有區(qū)別的

正如西方史不是西方各國(guó)歷史的總和世界史，也不是世界各文明史的總和。精心設(shè)計(jì)的歐洲近代史課程并不依次叫英國(guó)，法國(guó)德，意志，意大利，俄羅斯斯，堪蒂納維亞搬到諸國(guó)家巴爾干半島和波羅的海諸國(guó)的歷史

實(shí)際上，一個(gè)根本的改變就是已經(jīng)沒有了西方歷史或者西方文明，而只有世界歷史和世界文明，但兩者也都西方化了，以至于這個(gè)改變是始于日本作為第一個(gè)非西方國(guó)家的巨大經(jīng)濟(jì)力量的崛起

有問必答有求兵論壇里，一位自稱中國(guó)現(xiàn)代思想史專業(yè)博士生，我們叫吃貨不肥的物規(guī)，未有股民離開了一個(gè)書單，包括作者出版社版本的信息十分詳盡哲學(xué)概論，中國(guó)哲學(xué)史，西方哲學(xué)史，中國(guó)哲學(xué)援助學(xué)，西方哲學(xué)原著學(xué)

馮克利老師曾感慨的說(shuō)我們學(xué)習(xí)西方的時(shí)機(jī)非常不幸，中國(guó)人開眼看世界時(shí)，看到的都是西方國(guó)家一次次走彎路的歷史，學(xué)到的都是讓西方文明陷入危機(jī)的思想，民族主義和烏托邦主義