啟功臨蘇軾手札墨跡

啟功先生曾談到客帖與墨跡的不同，說客帖如剪影，只能夠看到人物的輪廓墨跡，如照片不僅可以看到輪廓，而且還可以看清人物的眉目神態(tài)，從墨跡中可以分析出書寫時運筆的起落轉(zhuǎn)換

蘇軾與蘇轍除服協(xié)家經(jīng)，由成都自浪中至鳳翔過長，安至京師開封長安人石倉書是蘇軾的老友蘇軾在食倉書家過年，石倉書藏有楚遂良的圣教序真跡啟堂取名為最末應(yīng)食倉書之邀，蘇軾寫下了石倉書醉墨堂詩

蘇軾不知太后深深記得神宗皇帝眷念蘇軾的遺意亦急于將他起復(fù)，四月中旬都中極有啟用。蘇軾的消息五月間正式頒發(fā)，朝命副官蘇軾為朝鳳郎，宋朝官制起赴擇將的罪官亦要一步做

退役田園的情感當時蘇軾在黃州有兩個住所，一是妻子來黃州時，蘇軾在臨高亭旁修建的草屋，這是蘇軾的日常居所，另一個是他在城外的東坡雪塘，通常用來招待各方前來拜訪客人

蘇軾轉(zhuǎn)第七章三勇赤壁成絕唱十三讀過詔令蘇軾百感交集居住在黃州這么閉塞的小城里，蘇軾自然不知道。圍繞他的啟用朝中所發(fā)生的這一系列斗爭。正月的一天，秦觀寄來一首梅花詩

今天朗讀蘇軾傳第二章世事為尖利男人宋神宗趙須西寧元年，蘇軾守喪期滿相逢碌碌渡秦嶺京官中第三次前往京師。臨行前，家鄉(xiāng)父老紛紛前來劃別，他們在蘇軾沙湖旁老屋的庭院里種下一顆地支數(shù)秒，大家舉杯慶祝兄弟倆一路平安

二簡讀博書法目前發(fā)現(xiàn)的簡讀博書墨跡最早始于戰(zhàn)國初期，戰(zhàn)國時期的墨跡已除簡楚。國書為大宗處心墨跡以外，秦國的墨跡有戰(zhàn)國早期的青川木讀和戰(zhàn)國晚期到秦統(tǒng)一后的天水放馬灘，湖北云夢睡虎地，湖南龍山里耶的大批勤儉由于青川木讀錦藝梅而睡

歡迎繼續(xù)回到我的頻道，我們今天來繼續(xù)聊一聊蘇軾這個人。今天的開始，我們先來看蘇軾的臨江仙夜飲東坡省負罪歸來，仿佛三更家童鼻息，以雷鳴敲門都不應(yīng)倚仗聽江生長，恨此生非魔友

寫這首詞的時候，舒適從黃州遷往汝州，官場的壓力有所緩解，朝廷想要重新啟用蘇軾詞中寫的是春景明媚異常，乳白色的香茶，一展和翡翠般的春書，一盤兩相應(yīng)托蘇軾一句人間有味是清歡，表達出他對淺煙樞紐

米芾曾得蘇軾之點可謂賈府，這是一個以蘇軾為核心的書法群體。短短幾十年的輝煌，既足以躋身于晉、唐勝流南宋德蘇皇米書法創(chuàng)意的啟迪，心性眼界，均勝于北宋前期，縱無大家而于覽可觀歷史的看漢唐書法

蘇軾傳第八章頭老江湖中布施六撇開紛繁的證件不說，對于蘇軾的才華，王安石一直都非常欣賞蘇邁。在湖口與全家分別獨自前往德新縣富人臨別前，蘇軾送給他一方硯臺，并親手在底座刻上四句銘文，以此盡到常若渴

王石臨川先生，曾鞏蘇軾的詩神主張詩詞自是一家蘇軾，東坡居士，是還有詞人，是晏殊晏，己道晏殊富貴邪人，他的兒子晏己道江黃庭堅是江西失敗的開山祖師，豆腐林部是梅七赫子

果然，他回去后就開始臨摹各種字體，出席歐陽，詢自后學前園林題，成年后又苦君鉆研那杯唐凱，并在行書和草書上下功夫。王羲之父子和孫過庭懷素，黃庭堅等名家墨跡和書風認真進行對比，揣摩和研究廣納諸家之長，終于自成一家，被書法界譽為毛體

蘇軾是天下皆知的大才子，就連當朝皇帝和文壇領(lǐng)袖歐陽修都對他的文章贊賞有加，陳公璧卻對他寫的公文隨意更改，這讓蘇軾如梗在喉，從陳功弟任鳳翔太守開始，他和蘇軾之間總是唇槍舌劍

在臨街門頭上懸掛的是啟功先生題寫的恒娥都天行宮，旁邊有一副對聯(lián)，上聯(lián)是海澤社稷千秋頌，下聯(lián)是神佑黎明。百世興在進入大門之后，發(fā)現(xiàn)是一個二進的小庭院，里面別有洞天，內(nèi)廷饅頭依然是啟功先生題寫的恒娥都天行宮