老子是偶像

權(quán)威們?cè)谧龀雠袥Q時(shí)，其實(shí)照樣對(duì)神的概念模糊不清，朦朧中先將神狹義定義為有形的偶像神或誤神將道這樣無(wú)形無(wú)狀的至上身，反而斥為老子的主觀預(yù)設(shè)，進(jìn)而將虔誠(chéng)信仰天道的老子

過去，我們那一代名戀迷戀偶像是單向到最多寫信給偶像參加偶像舉辦的粉絲見面會(huì)，而這個(gè)時(shí)代的愛的文化是基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)粉絲與偶像之間互動(dòng)的供養(yǎng)機(jī)制，通過平臺(tái)的資本運(yùn)作

虛擬偶像的本質(zhì)仍舊是偶像工業(yè)產(chǎn)品，演員們借助動(dòng)補(bǔ)技術(shù)以虛擬形象出現(xiàn)在屏幕上直播出歌，表演代言與真人偶像無(wú)異，真人偶像要有好看的皮囊和有趣的靈魂，虛擬偶像也是如此

偶像并無(wú)法為人減輕夜里反倒會(huì)造業(yè)，并帶來(lái)長(zhǎng)生偶像之后的痛苦幻想，療愈受難的偶像好好心思攻擊絕不是個(gè)別事件這個(gè)心理層面上的事實(shí)，再好好思考與自我攻擊有關(guān)的受難偶像

誤導(dǎo)著青少年們真正的娛樂應(yīng)該是寓教娛樂的，即便是偶像養(yǎng)成類型節(jié)目，也不能只是聚焦在偶像今天的成功上，聚焦在偶像奢生活和光鮮的外表上，還應(yīng)該展現(xiàn)偶像的成長(zhǎng)史，展現(xiàn)偶像追逐夢(mèng)想的歷程，講述偶像為了夢(mèng)想不懈奮斗的故事

第二，明確理想從事的職業(yè)，比如你可以給自己找到一個(gè)職業(yè)偶像去找到那個(gè)偶像的標(biāo)簽，找到偶像做每件事情的因果關(guān)系，去參考偶像的能力維度，看你是不是能夠成為你偶像這樣的人

偶像是在一個(gè)很高的位置，粉絲是仰望偶像的，但是現(xiàn)在慢慢的隨著像養(yǎng)成系的出現(xiàn)，選秀的出現(xiàn)以及一些特定的人設(shè)美麗廢物，慢慢的粉絲跟偶像的關(guān)系，特別是女粉絲跟男偶像的關(guān)系

于是，偶像和偶像崇拜成了他們認(rèn)識(shí)未來(lái)世界的一個(gè)途徑，了解社會(huì)的一個(gè)窗口，各種偶像人物，不論影視明星還是作為社會(huì)榜樣的杰出人物，成功人物，他們都是生活或曾經(jīng)生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中

花錢幾次送偶像出道為偶像，刷榜，充人氣等行為已經(jīng)成為年輕人的常見操作，只是節(jié)目播出的幾個(gè)月下來(lái)，他們?yōu)榕枷癯龅阑ㄥX，投票助力是在定義青春追逐能量還是被定義與背過邪

你看認(rèn)為要有歌星偶像的同學(xué)是為了自己能更好的生活和學(xué)習(xí)，更好的成長(zhǎng)得更出色，更有愛心，更有奮斗精神，認(rèn)為不需要歌星偶像的同學(xué)也是為了更好的生活和學(xué)習(xí)，只要大家都朝著這個(gè)方向來(lái)看待歌星偶像

另外，史料記載曾預(yù)祝過道德經(jīng)的另外四位皇帝及其著本，分別是梁武帝老子景書，老子亦書李剛，梁簡(jiǎn)文帝的老子義，老子思記，梁元帝的老子講書，北魏孝文帝的老子著老子義書

確立孩子的偶像人選，每一次為父母?jìng)冄葜v，我都會(huì)強(qiáng)調(diào)為孩子找一個(gè)偶像是最迅速，最有效的教育方法，而大部分的父母也非常的贊同，也清楚孩子為什么需要有偶像，他會(huì)給孩子帶來(lái)哪些好處

對(duì)年輕人來(lái)說，一定要提高辨別是非的能力，認(rèn)清偶像虛幻光環(huán)背后的實(shí)質(zhì)本質(zhì)，客觀的看待偶像，不但要追其名，更要追其形，把偶像的優(yōu)點(diǎn)作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，在偶像崇拜中激勵(lì)自己，充實(shí)自己，發(fā)展自己，完善自己，并自覺地抵制不良誘惑的侵蝕，做自己思想行為的真正主人

如同古時(shí)一樣，他們比偶像更危險(xiǎn)，因?yàn)榕枷裰甘剐睦镉薮赖娜俗唛_，但是書籍可以欺騙最有質(zhì)的偶像是人手的作品，書籍則是人的悟性的作品，偶像用他們的金銀的光輝，炫耀人的眼目，書籍則用他們的陳述，智慧的花言巧語(yǔ)是智力變盲目

因此，對(duì)于偶像，我們?nèi)∑渚A取其遭迫的欣賞借鑒，以其作為我們的學(xué)習(xí)的榜樣，激發(fā)前進(jìn)的斗志，實(shí)現(xiàn)智慧的解脫，絕不能過分的崇拜偶像，使自己的思想行動(dòng)以及豐富負(fù)的創(chuàng)造力受到束縛，最終成為偶像的努力