敦煌壁畫明信片

二，飛天敦煌壁畫的靈魂在敦煌壁畫中最靈動(dòng)多彩的要素飛天了，有人稱之為敦煌壁畫的靈魂飛天繁明相迎，神屬于天龍八部之一，常出現(xiàn)的越古奇名，滿天花瓣的佛索，法途中豐富多姿的飛天應(yīng)該是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物

晚期的莫高窟藝術(shù)一組論文，后來(lái)又對(duì)隋代初唐時(shí)期的敦煌藝術(shù)進(jìn)行了一番研究，發(fā)表了融合中西成一家莫高窟，隋代壁畫研究創(chuàng)新，以帶雄敦煌石窟初唐壁畫蓋棺于林窟的壁畫藝術(shù)

這一講，我們就來(lái)看看敦煌的壁畫兒體會(huì)到走向人間的佛教，那么很多人都把敦煌的壁畫兒成為墻壁上的圖書館，說(shuō)明壁畫兒的內(nèi)容非常豐富，信息量很大。整個(gè)的敦煌洞窟如果不算很多疊壓的，沒(méi)有被統(tǒng)計(jì)出來(lái)的，大概是四萬(wàn)多平方米

數(shù)字敦煌資源庫(kù)以及可實(shí)現(xiàn)資源共享的平臺(tái)，數(shù)字資產(chǎn)管理系統(tǒng)和保障數(shù)字敦煌資源存儲(chǔ)運(yùn)行的永久保存系統(tǒng)，壁畫數(shù)字化的技術(shù)和方法，以敦煌研究院設(shè)立的國(guó)家古代壁畫與土遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心為平臺(tái)推廣至新疆

總的說(shuō)來(lái)，敦煌壁畫就是在外來(lái)佛教思想和佛教藝術(shù)上滲入了中國(guó)的儒豆思想，以傳統(tǒng)的壁畫技法吸收并融化了外來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格，逐漸創(chuàng)造出具有中國(guó)氣態(tài)的佛教壁畫，這也是當(dāng)時(shí)敦煌的歷史環(huán)境

我可能是受到了自己專業(yè)水平的限制，我也去敦煌洞看了，看完后的第一概念就是敦煌十七號(hào)曾經(jīng)動(dòng)到洞口的正面，實(shí)際上是有兩層，上面一層是西夏的壁畫，底下是一幅唐代的壁畫

常見(jiàn)的敦煌壁畫運(yùn)染法有兩種，即蝶韻法和渲染法。蝶韻是受西域影響的明暗法，指一色的不同色度由淺入深或由深見(jiàn)淺形成層次分明的色階，利用色階的濃淡，形成明暗蝶韻法，傳到敦煌后，廣泛地運(yùn)用于壁畫的繪制中

記得一九五一年在北京舉行敦煌文物展覽會(huì)，我和徐飛鴻先生談?wù)摫诋嫊r(shí)，曾經(jīng)從敦煌壁畫中北魏的馬唐代畫家韓干的馬談到印度、埃及、希臘的馬和法國(guó)十九世紀(jì)以畫馬出名的吉利吉古爾的馬

東前佛洞營(yíng)建的西夏蒙元時(shí)期是敦煌藏傳秘教藝術(shù)興盛的時(shí)代，來(lái)自西藏的密宗壁畫在這里得到了系統(tǒng)而充分的表現(xiàn)，其壁畫的繪制水平和藝術(shù)價(jià)值之高，密宗內(nèi)容之繁多，均可稱得上敦煌藝術(shù)之最

畫家們面對(duì)洞窟中畫幅巨大，內(nèi)容復(fù)雜，時(shí)代不同的壁畫究竟該怎么臨摹，尚無(wú)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)段先生這些老一輩的敦煌藝術(shù)家的潛心研究和探索，才逐漸形成了臨摹敦煌壁畫的標(biāo)準(zhǔn)和要求

為了保證我說(shuō)的關(guān)于敦煌歷史，敦煌藝術(shù)藏經(jīng)動(dòng)，文物壁畫保護(hù)等內(nèi)容的準(zhǔn)確性，他后來(lái)又去查閱了大量敦煌學(xué)的論著畫冊(cè)文集，包括敦煌研究等文獻(xiàn)資料，下了極大的功夫顧老師的教學(xué)和研究工作

為了還歷史的本來(lái)面目，當(dāng)時(shí)的甘肅省政府和南京政府教育部終于控章一案，在長(zhǎng)時(shí)間和大規(guī)模的反復(fù)糾察之后，在一九四九年得出了最終的官方正式結(jié)論全文如下省府韓復(fù)查此案先后乘風(fēng)教育部及韓準(zhǔn)國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所墊付張大千在千佛洞并無(wú)毀損壁畫形式寥寥十多字的官方最后正式結(jié)論明確的宣布和鄭重的表明了張大千先生并沒(méi)有毀損過(guò)敦煌壁畫就自然更加談不上什么盜竊敦煌壁畫了

離市區(qū)不遠(yuǎn)，北京范海市就坐落在今天石景山區(qū)模式口村寺內(nèi)大雄堡店內(nèi)，保存了相當(dāng)完整的明代巨型壁畫，與山西瑞城永樂(lè)宮，元代壁畫，敦煌莫高窟壁畫并稱為我國(guó)三大壁畫，是北墻門兩邊的壁畫

大概到了十一世紀(jì)的時(shí)候，敦煌有一個(gè)變亂，敦煌千佛洞的和尚都逃了，在逃走之前，把十四書庫(kù)外面的萌封起來(lái)，并且在上面畫了一層壁畫，不留心的人不知道壁畫里面是門門，里面有書庫(kù)，里面有一萬(wàn)多卷的寶貝

中國(guó)古代壁畫由淺唐史帶到日本，在貧山郁夫的時(shí)代，發(fā)揚(yáng)光大貧參郁夫從敦煌壁畫中汲取到精神內(nèi)核，又把這些來(lái)自中國(guó)的禮物重新回饋給他的中國(guó)弟子，回饋給中國(guó)這條頻繁往來(lái)的精神之路，跨越國(guó)界，將敦煌的衣缽傳承至今