轉(zhuǎn)世武法圣

又在洞中修煉了幾年，新晉出山鮮有得知，你已經(jīng)轉(zhuǎn)世，今生必成正果，身帶慶幸，又聽說你在武夷絕頂，從一新歸佛門的散心謝山勤修佛法已算你的轉(zhuǎn)世年紀也就十歲左右，且又出入石門

齊天大圣歸正有景文的水名是照的，已經(jīng)到這個七天上是可以五百年前打樓梯，真的糖尿酸腦袋真是第二個線豬民混的五人八戒，哪天文化元帥是轉(zhuǎn)世七三個姓沙明武，吳建和尚乃江卷大將靈

關(guān)羽只被尊為武圣點，為這個人出場，在三國戰(zhàn)場上的時間不是很早，而且活的時間很短，就是因此點為乃是上古戰(zhàn)神，行天轉(zhuǎn)世，原始天尊故意將點為投胎于蠻荒之地，公益不讓其加入三國戰(zhàn)局，免得迫害人間

想法因為轉(zhuǎn)世和輪回，很多人都相信，可是我在想到底是怎么樣的一個過程，為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了，輪回了，也有一些人說他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事，知道上一世的他經(jīng)歷的一些事情

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度。活婆一詞簡潔形象，但卻失之準確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

為了聽到四圣帝值得忍受，一切苦不知四圣地者不是真沙門，真婆羅門既不得脫苦智慧逐漸出家，人應當懂得四圣帝以四圣帝如實正觀，就會清楚地看到，只要滅盡了苦英，就沒有任何理由讓人轉(zhuǎn)世瘦身

加九錫皇婦人化生之時，卻原來養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有一萬五千尊小佛而得名，是唐高宗武則天及王子們的功德庫。武則天自認是彌勒轉(zhuǎn)世，為此在龍門廣造，彌勒佛千佛洞，大萬五佛洞，即南洞摩崖三佛都是以彌勒佛為主尊的洞窟

凡夫執(zhí)著五音，是我對可疑的便樂，拙不可以的就曾悟有了三毒煩惱，就是有漏就有瘦，就含有隨夜轉(zhuǎn)世，受苦樂等。報佛說若如來不出事，說四圣地世間便如無名長夜未聞四地法，值得忍受一切苦不知四圣地不是真沙門婆羅門既不得脫苦

玄會君你前來辦理轉(zhuǎn)世這時機不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來辦理轉(zhuǎn)世玄會，聽王姐是道神尊，你搞錯了，我確實還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個洋商人整得死活不對

武三思奏報張昌宗乃是周王朝王子喬的轉(zhuǎn)世，吳趙閔，張昌宗穿羽毛編程的衣裳吹聲在內(nèi)宮廷院之中，乘坐木質(zhì)的仙鶴姚偉系統(tǒng)北門學士紛紛作詩，稱贊五兆，由大量林選，美貌少年

黛玉的轉(zhuǎn)世第二努力的奉行儒家之圣道，修身齊家治國平天下平。天下之后，寶玉的歸宿是天子陵墓而葬在身邊，跟他陪伴的人，第三式的前后，世間美，第二世的，永遠的欣賞人黛玉的遺憾

騙我的，那為什么不告訴我，告訴大家我是林珠，你的確是靈珠轉(zhuǎn)世，今后你要擔起替天行道的重任靈珠是人間的秘密武器，天機不可泄露出來給我出來站住都給我瞪大眼睛，等著出來快出來

他們愛女皇的心愿大澀嘲弄另一群男人，又接受女皇的平頭品族。為了武則天的開懷大笑，他們不僅要奉承女皇本人，還要大肆吹捧他的男寵說張暢宗仙姿瀟灑，是周陵王太子王子敬的后身，身先太子的轉(zhuǎn)世等等

夏允儀死后，南明魯王一溫中頑夷頑鈍，愚蠢之北賽之舉，意味死后，如再度轉(zhuǎn)世為人，將與其父在北方起兵犯青武功生夏完成姐姐書籍的兒子侯若靜自武，功小完純，六歲少婦文采有神童之稱