羅淼演講

我于阿努多羅三淼三菩提三秒三不提，乃至無有少法可得。市民阿諾多羅三淼三木體以無法可得無法之法，以烏有少法可得，一切無所得，無有少法可得。阿諾多羅三淼三菩提，阿諾多羅三淼三不提也是假名超越無所得

發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者，須菩提云，亦云何如來于燃燈佛索由法德，阿諾多羅三妙三菩提否也是尊如解佛所說義佛于燃燈佛索，無有法得阿諾多羅三淼三菩提佛言，汝氏須菩提石屋有法如來得阿諾多羅三淼三菩提

原文須菩提辱弱，做事念如來，不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作是念如來，不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提辱。若做事念發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者說諸法斷滅

若以色見，我以因生求我世人行邪道，不能見，如來須菩提儒若做試念如來，不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作世念如來，不以具足相孤得阿諾多羅三淼三菩提須菩提儒若做事念發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者說諸法斷面，莫作世念

如來不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作是念如來，不以具足相顧得阿怒多羅三淼三菩提佛教須菩提汝若做事念你家時(shí)有一個(gè)觀念，認(rèn)為如來不以具足相顧得阿諾多羅三藐三菩提，認(rèn)為不著相就可以見佛

須菩提莫作是念如來，不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提佛教須菩提，如若做事念，你假使有一個(gè)觀念認(rèn)為如來不以具足相顧得阿努多羅三淼三菩提認(rèn)為不著相就可以見佛，就可以大車大霧的話

完全正確，希伯提在識(shí)相中的確沒有法令如來獲得無上證的證據(jù)時(shí)，無有法如來得阿諾多羅三淼三菩提就在十相的境界里面是沒有法沒有如來，也沒有阿諾多羅三淼三菩提的，一旦起心動(dòng)念就已經(jīng)不是菩薩不是佛的境界了

老師回答說如是須菩提我于阿諾多羅三淼三菩提，乃至無有少法可得，是名阿諾多羅三秒三菩提，也就是佛陀所掙得的那個(gè)阿諾多羅三秒三部地是沒有一丁丁點(diǎn)兒的法，可以得到的只是假名案例

遇見諸佛應(yīng)學(xué)，如是般若波羅蜜與親近諸佛如法供養(yǎng)應(yīng)學(xué)如是般若波羅，蜜若于言，如乃是我是尊應(yīng)學(xué)如是般，若蜜若于言如來非我是真易應(yīng)學(xué)。如是般若波羅蜜若于乘阿羅多羅三淼三菩提

如來常說如等比丘知我說法如法遇者法上應(yīng)舍，何況非法無德無說分地區(qū)須菩提語義云和如來德阿諾多羅三廟三菩提燕如來有所說法頁須菩提言如我解佛所說，義無有定法名阿諾多羅三淼三菩提

不退阿諾多羅三廟三菩提時(shí)，這是總結(jié)用地藏王菩薩巧施方便，善巧方便，循循善誘，為令眾生成就大菩提之心，未令眾生正得大，菩提之國(guó)未令眾生，畢竟正得阿諾多羅三淼三菩提而不退

葉文杰跟汪淼本來就認(rèn)識(shí)，因?yàn)橥繇凳侨~文杰的女兒楊東的高中同學(xué)，楊東自殺以后，汪淼還到家里邊兒探望過葉文杰老人。在汪淼的心目當(dāng)中，這葉文杰老人是一個(gè)退休的老教授，白發(fā)蒼蒼

你就是全世界最會(huì)成交的大腦工程師周利群，你甚至同樣是替異常演講，請(qǐng)徐賀您的演講請(qǐng)?zhí)飫P恩的演講請(qǐng)陳安之的演講請(qǐng)喬吉拉德的演講請(qǐng)安東尼羅賓的演講請(qǐng)湯姆霍普金斯的演講檔

請(qǐng)徐鶴林的演講聽梁凱恩的演講，聽陳安之的演講，請(qǐng)喬吉拉德的演講聽湯姆霍普金斯的演講，聽安東尼羅賓的演講。經(jīng)湯姆霍普金斯的演講到臺(tái)下很多聽眾還在感嘆逐漸老師有多厲害，自己有多么佩服

我也你時(shí)時(shí)同樣是聽一場(chǎng)演講，聽許和您的演講，聽讓感恩的演講，聽陳安之的演講，聽喬嬌阿德演講，聽安諾尼羅賓演講，聽他們破不經(jīng)四演講，剛才像很多風(fēng)云中還是感嘆朱嬌老師有多厲害，自己有多么佩服我們崇拜他們什么