泉州海絲文化演講稿

再現(xiàn)中國古代海洋文化見證古代泉州作為海上絲綢之路起點的歷史變遷，館內(nèi)搜成了大量古代外國人的墓碑石，反映了泉州作為海上絲綢之路起點在宋元時期的全盛景象和多元文化背景

專門建立伊斯蘭文化城列館，是泉州海外交通史博物館的美好創(chuàng)意，集中展示海上絲綢之路，時代泉州與阿拉伯地區(qū)以及東南亞，中南半島等伊斯蘭國家的友好交往時展示館藏的伊斯蘭珍貴的食客文物和伊斯蘭國家所捐贈的相關(guān)展品

又是海上絲綢之路的起點，流域內(nèi)煤鐵，高嶺土等礦產(chǎn)資源較豐富，晉江中上游比降大，水能蘊藏豐富發(fā)展中小型水電站條件優(yōu)越，下游泉州平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達人文翡翠泉州是中國文化名城之一九龍江

佐證了在遺址上存在著宋代官方營造的較高等級的關(guān)屬建筑。泉州世博斯的遺址展介紹了泉州市世博師作為宋元時期管理海洋貿(mào)易的行政機構(gòu)宋元泉州的經(jīng)濟繁榮，文化交流和海洋貿(mào)易等各參與方的共同發(fā)展的重要意

十五世紀(jì)以后，由泉州消亡，海外的絲織品還以刺桐的品牌包裝著，而且十六世紀(jì)流行的第一時期的西南季風(fēng)在當(dāng)時也被稱為是刺桐季風(fēng)，在這里繼續(xù)寄托著西方對東方夢幻之城的遙想有關(guān)于泉州曾經(jīng)的輝煌

當(dāng)年，泉州港作為海上絲綢之路的起點之一，人稱參功引領(lǐng)三周路掌海聲，中萬國商海外交通的發(fā)達，開放兼容的社會帶來經(jīng)濟與文化的繁榮，才造就了觀索塔這一奇特壯觀的建筑藝術(shù)瑰寶觀索塔實際上是一座航標(biāo)塔

泉州府自記載宋元期間，泉州之府每年兩次在曾武廟舉行祭海儀式，分別是端午前后的回博，祭海和秋冬的淺薄即海拜祭玄天上帝祈求風(fēng)調(diào)雨順，商貿(mào)安全，體現(xiàn)了政府對海洋貿(mào)易的重視與積極推動

不過我現(xiàn)在我自己的這個妻子也是在泉州都是在泉州，對我們已經(jīng)接底了熱愛行動，希望能夠扎根在泉州的時候，我覺得是泉州是個非常有文化的城市，非常喜歡。那么說說奧迪，宋宇在奧迪有多長的時間將近六年了

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千年前，一條綿延曲折的海上絲綢之路經(jīng)過泉州刺通古城浩蕩東區(qū)留下輝煌，留下傳說唐天寶前后歐亞大六連年戰(zhàn)亂烽火彌天，原來穿行綠色河西走廊，跋涉千里，各壁沙灘的六地思路，脫靈叮當(dāng)?shù)纳搪眠\輸被迫中斷，唯有偏安一余的閩越地區(qū)，尤其是泉州，贏得極好的機遇海運業(yè)

泉州是咱們中國海外貿(mào)易最大的港口，媽祖信陽就是隨著中國遠洋航行，出海打魚等等海上作業(yè)越來越興盛而形成的媽族崇拜，因為媽祖是保佑漁民平安回家的一個神泉州的天后宮就在泉州市區(qū)中心區(qū)離城區(qū)

不妨讓我們看看從海上絲綢之路消失的南海一號，南宋初期三十多米，長約四米高，不算為干，再有十萬余件貨物的大型商船南海一號從福建泉州港出發(fā)，結(jié)果開到廣東陽江附近就沉底

公元九世紀(jì)，阿拉伯人掌握了航海技術(shù)，阿拉伯人已經(jīng)找到了海上交通要道，大批阿拉伯人來到廣州，泉州，寧波，揚州這些地方，海運一通，絲綢之路的價值就沒有了，因為海上運輸量大

與泉州的東岳山有某種神思議和的青年，在繼承古代雙豐子濃郁的佛學(xué)意蘊的基礎(chǔ)上，與少林佛學(xué)融會貫通融合，泉州少林文化與現(xiàn)代文明達到了一個融歷史，文化與時代精神，佛學(xué)底蘊與品牌價值為一體的全新的西部少林

都來自古波斯的薩山王朝，另外幾乎所有與波斯相關(guān)的宗教都傳到了中國，特別是現(xiàn)在在福建的泉州，那是我們海上絲綢之路的一個起點。在當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┪奈锷?，頭都刻著是波斯文字