馮雪峰演講

陳庚，宋仁瓊避世梯，莫文華，郭化若，陳明，何笛咒，馮雪峰，李伊敏，羅桂波和我十幾個(gè)人都持著豎口魚(yú)蒸向雪，對(duì)下層挖誰(shuí)有堂經(jīng)拿出公開(kāi)，李一敏同志說(shuō)必試梯同志的魏所耀瓶子郭化若同志的清道完瓶子

馮雪峰對(duì)于胡秋原的態(tài)度是很惡劣的，說(shuō)您個(gè)丑臉譜，但是對(duì)素文卻是很溫柔的。耶。馮雪峰對(duì)那個(gè)以單人的筆名記住，它是以單人的文筆名發(fā)表了關(guān)于第三種人的傾向于理論的長(zhǎng)文

沈從文這一類(lèi)文質(zhì)彬彬的男子突然見(jiàn)到一個(gè)如此陽(yáng)剛的文人，他一時(shí)還適應(yīng)不了。向丁玲介紹完，馮雪峰便是向馮雪峰介紹丁玲，馮雪峰率先紳士地伸出手冰冰有理的模樣，和他的長(zhǎng)相以及裝扮看上去有些不服

兩個(gè)星期后，丁玲也接踵而至，隨即胡也平緊緊追上丁玲和胡也平到上海后住在單中路，也就是今天的常熟錄。沈從文的家沒(méi)到上海之前，馮雪峰就告訴過(guò)丁玲上海有很多人在打聽(tīng)丁玲是誰(shuí)

不知河谷當(dāng)時(shí)沒(méi)有發(fā)表，馮雪峰又介紹國(guó)外聯(lián)合同路人的文章，把張文天的文章稍加處理，將署名改成柯德，轉(zhuǎn)載在一九三三年一月十五日出版的他主編的世界文化經(jīng)過(guò)他的一番努力，情況才表面上得到改變

心里周陽(yáng)也是這時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)這次從左翼文化界的接觸，他已經(jīng)覺(jué)得魯迅和創(chuàng)造社在思想上的對(duì)立有很深的根源和社會(huì)基礎(chǔ)，而且明顯的反映在馮雪峰可鄒陽(yáng)木木天的對(duì)立上，當(dāng)馮雪峰要他做文總的組織工

幽默與口才張孝恒編著第九章第五節(jié)即興演講，發(fā)揮幽默演講的種類(lèi)有許多有命題演講，學(xué)術(shù)，演講，辯論演講等，用得多的還有即興演講就是演講者事先未做準(zhǔn)備，是林場(chǎng)因時(shí)而發(fā)因事而發(fā)因警而發(fā)因情而發(fā)的一種演講方式

其次，拆分演講內(nèi)容模塊化你的演講，也就是根據(jù)演講的主題，把演講分成幾個(gè)主要的部分，比如開(kāi)頭中間的幾個(gè)故事，結(jié)尾分成不同的模塊，演講的過(guò)程中靈活處理，比如你為你的演講準(zhǔn)備了七個(gè)要點(diǎn)

第一件事兒我們說(shuō)要用送禮物的心態(tài)來(lái)對(duì)待所有的演講。在演講的時(shí)候，其實(shí)有人說(shuō)三個(gè)件事兒很重要，演講風(fēng)格，演講內(nèi)容還有一個(gè)叫做演講的狀態(tài)，演講風(fēng)格，演講，內(nèi)容，演講狀態(tài)。而我個(gè)人認(rèn)為這里邊兒最重要的是演講的內(nèi)容

其次，拆分演講內(nèi)容模塊化你的演講，也就是根據(jù)演講的主題，把演講分成幾個(gè)主要的部分，比如開(kāi)頭中間的幾個(gè)故事，結(jié)尾分成不同的模塊，演講的過(guò)程中靈活處理，比如你為你的演講準(zhǔn)備了七個(gè)要點(diǎn)

一九三六年七月，陳養(yǎng)山和陳可汗從重慶去上海匯報(bào)工作，正逢中共中央派馮雪峰到上海來(lái)接關(guān)系。在上海住了一段兒時(shí)間以后，組織上決定將他們兩人一起調(diào)回陜北陳養(yǎng)山于十月間到達(dá)西安

中國(guó)的作協(xié)制度部分參照蘇聯(lián)形勢(shì)作寫(xiě)主席，第一屆是矛盾副主席時(shí)，周洋，丁玲八經(jīng)科中平老舍馮雪峰，少泉陵從晚清到四十年代完全靠稿酬版稅生活的作家很少，他們?cè)趯?xiě)作的同時(shí)或者參與出版

文藝界展開(kāi)了對(duì)文藝報(bào)的批判，雖然事情出在馮雪峰身上，但馬上有人聯(lián)系到了丁玲批評(píng)也涉及到了他，但這對(duì)丁玲還沒(méi)有構(gòu)成大的威脅，因?yàn)槎×嵋呀?jīng)離開(kāi)了唯一報(bào)，所謂犯錯(cuò)誤也挨不上邊

你們是在為全世界的森林萬(wàn)物在演講，你們?yōu)闃?shù)木演講，你們?yōu)楦呱窖葜v，你們?yōu)楹恿餮葜v，你們?yōu)樘炜昭葜v，你們?yōu)閯?dòng)物演講，你們?yōu)辄S種人演講，也為白種人演講，你們也會(huì)為黑人演講

這里我們將簡(jiǎn)要介紹部分中外著名演講家的演講實(shí)踐及其演講特色，從而領(lǐng)悟他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新精神，爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的演講家，一外國(guó)演講家一德摩斯尼德摩斯尼是古希臘卓越的演講家