演講關(guān)于五感六覺

我們今天又開始找一個(gè)能夠銷售自己壓力的小感覺，業(yè)績(jī)不好，會(huì)議上被批評(píng)，業(yè)績(jī)難以突破，突然對(duì)自己的職場(chǎng)前景感到無力彷徨，迷惑怎么辦，昨天又沒有提到五感策略，那么我們今天就有五感策略來做一件事兒，換個(gè)順序說說心

我有一個(gè)發(fā)聲，我眼睛只能看到多少公里以內(nèi)的多少米以內(nèi)的，我的耳朵只能聽到多少米以內(nèi)的，我的身體只能感受到多大的空間，以內(nèi)的我就比我這個(gè)眼耳鼻舌，身意的五感六覺的這個(gè)范圍所障礙住了

哪些內(nèi)容可以作為演講的切入點(diǎn)，很多學(xué)生對(duì)我說晉航老師，我看過不少關(guān)于演講的書，也覺得書里講的內(nèi)容很有道理，但是輪到自己要演講的時(shí)候就蒙圈了，不知道該以哪些內(nèi)容作為切入點(diǎn)，我該怎么辦

太此灣游輪五感太子灣游輪五感是深圳通聯(lián)香港走向世界的海上，全球最大的游輪可以在這里停靠。太子灣將成為華南地區(qū)唯一的即海六空鐵與一體的現(xiàn)代化國(guó)際游輪舞崗出承擔(dān)石油崗原有的旅客運(yùn)輸業(yè)務(wù)之外，太子灣游輪母崗開行

那今天講到了女人的本性流動(dòng)，講到了我們應(yīng)用允許跟流淌去，重新拿回自己的女性的天賦去感受，去打開五感六絕，去允許自己的直覺，接著去建立陽(yáng)性的力量，來保護(hù)自自己柔軟的內(nèi)在

那么第一天晚上是關(guān)于演講，可以改變命運(yùn)以及如何做自我介紹，而第二天晚上是關(guān)于如何快速提升演講能力以及實(shí)戰(zhàn)派演講的類型。還有即興演講，最后一天晚上我會(huì)給大家分享如何進(jìn)行有儀式感的演講，以及如何告別三分鐘熱度，讓自己通過堅(jiān)持產(chǎn)生流量到質(zhì)的改變

我看過太多關(guān)于演講口才的書籍，都說演講需要用手勢(shì)，需要用肢體動(dòng)作，但是沒有任何一本書叫你如何運(yùn)用肢體動(dòng)作，也有的收縮肢體語(yǔ)言是沒有標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作全拼在臺(tái)上感覺就可以

公眾演講剛才我說的是不會(huì)公眾演講的六大弊端，那么為什么要學(xué)習(xí)演講和口才，我覺得你用的場(chǎng)合多用的地方多，用的機(jī)會(huì)多，我們一定要學(xué)你看你脫穎而出，要不要口才你營(yíng)銷行銷需不需要口才

來總結(jié)一下，今天關(guān)于高校演講這本書我要分享的要點(diǎn)。第一是高校演講的一些生理學(xué)原因提到了性，人體提到了高校演講是干什么的，第二個(gè)部分是分享了高校演講的內(nèi)容如何準(zhǔn)備

那我們?nèi)绾尉蛦柍龌?dòng)的感覺，在這里跟大家分享一個(gè)案例。在一九我們七幾年六幾年的時(shí)候，我們毛主席毛爺爺去蘇聯(lián)前蘇聯(lián)去演講的時(shí)候，對(duì)著我們中國(guó)的留學(xué)生去演講的時(shí)候，你看一下主席他是怎么去演講，怎么去開場(chǎng)互動(dòng)的

考點(diǎn)一適應(yīng)功能考點(diǎn)二動(dòng)機(jī)功能考點(diǎn)三組織功能考點(diǎn)四信號(hào)功能考點(diǎn)五感染功能考點(diǎn)六千億功能考點(diǎn)七，健康功能四，學(xué)生情緒和情感的發(fā)展特點(diǎn)，考點(diǎn)一小學(xué)生情緒和情感的發(fā)展特點(diǎn)，一情感體驗(yàn)的內(nèi)容日益豐富

我曾經(jīng)做過關(guān)于演講需求的用戶調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大家對(duì)于提升聲音形象有著超強(qiáng)的需求，提升聲音形象，提高表達(dá)邏輯克服演講緊張感，被列入演講需求榜前三位聲音是呈現(xiàn)演講內(nèi)容的載體

技巧五十一用五感來表現(xiàn)這項(xiàng)技巧與技巧五十有些類似，即使要表達(dá)同一種情感，知道越多詞表達(dá)方式就會(huì)越豐富，尤其像是表達(dá)好吃，這種出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的情感，善用五感來形容，才能將情感完整的傳遞出來

被最大化的接受和體驗(yàn)打到品牌時(shí)，從用戶的五感著手在信息爆炸當(dāng)代品牌建立體系，從傳統(tǒng)的單一結(jié)構(gòu)勢(shì)必會(huì)轉(zhuǎn)到人的多處，覺得全方位的打造多觸角的接觸客戶建立全方位的品牌感知才是核心

在這個(gè)覺知之輪中，任何事情都可以進(jìn)入你的覺知，成為邊緣上無數(shù)點(diǎn)中的一個(gè)邊緣的一部分，包括你通過看聽聞，觸長(zhǎng)這五感所感知的外部世界邊緣的另一部分是你對(duì)身體的內(nèi)在感覺