劫道眾生

上一回，悟空要和劫道的賊人打架，三藏聽了之后，直搖頭拉著悟空的胳膊悟空。俗話說兩拳難敵，四手惡虎，害怕群狼。他那邊有六個大漢，你就一個人還這么瘦弱，你怎么跟他們打架

若論起來，道人是去不得，而今不同，便自有說道人看破西方與東土大教有緣，而今劫產(chǎn)兩教，正立殺劫道人理應(yīng)借此度得有緣。一星西法誅仙鎮(zhèn)初二教門徒會于東孩子之涯，道人前往破陣，將有緣客

若不時眾生萬劫，蜜佛難逢，五經(jīng)教辱，識自心眾生見自心佛性，欲求見佛，淡石眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生自信若物，眾生是佛自信若迷佛是眾生自信，平等眾生是佛自信邪，險佛是眾生，如等心若險屈，即佛在眾生中一念平直，即是眾生成佛

在此迎后賈忠勝上前行禮，張燁俊成，賈中勝參見裴大人培聚還禮賈大人假裝勝向，偽劫道偉大人偉杰回到賈大人賈中勝向杜行遠(yuǎn)行禮，杜大人杜行遠(yuǎn)回賈大人假裝正道，像三位見過禮，請三使臣尚早已預(yù)備的余祿

調(diào)育丈夫掙到了佛的果味了，一切眾生不管是誰，只要掙到佛的骨，為了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能夠去條幅眾生去調(diào)復(fù)眾生的虛妄之心，幫助眾生去斷惡修身，引導(dǎo)眾生去處理輪回

聽聞金剛劇法語欲獲菩提果，未眾生，聽聞金剛藏法語，希求一切諸法眾生聽聞金剛般法語，希求了之眾生心態(tài)眾生，聽聞他心通法語預(yù)料之其他眾生根基之中聽聞智慧明燈法語，言談乏味眾生

此法能消一切眾生諸惡葉果，此法能與一切眾生所求愿印此法能度一切眾生生死險難。此法能惜一切眾生苦海波浪。此法能救苦惱眾生而作急難。此法能結(jié)一切眾生老病死海。此法善能出生諸佛因緣種子，此法能與生死，長夜為大至聚

若說法時，當(dāng)愿眾生德無盡變廣，宣法藥從社出時，當(dāng)院眾生深入佛志，涌出三界，若入水石，當(dāng)院眾生入一切志之三世等洗浴身體，當(dāng)院眾生，身心無夠，內(nèi)外光潔，勝屬研讀當(dāng)院眾生

在南瞻部州，跟隨彌勒佛一起度化眾生的根基不同，諸佛的怨力也不同。有的眾生要以佛的形象度化，有的眾生要以菩薩的形象來度化，有的眾生要以羅漢的形象來度化諸佛會，以悲心幻化各種形象來度化眾生

滿足一般善發(fā)眾生，聽聞文法，功德法語，互相用心不平等。眾生聽問吾愛光明，法語疲厭，做事眾生，聽聞做事方便法法語與輪回聲恐怖，眾生聽聞詩政法語為魔眾壓福眾生，聽聞英勇，無謂法語

舍居家時，當(dāng)院眾生出家，無愛心得解脫入僧。杰蘭當(dāng)院眾生演說種種無乖正法意大小詩當(dāng)院眾生巧士師長習(xí)行善法，求請出家。當(dāng)院眾生得不退法，心無障礙，脫去俗服當(dāng)院眾生勤修善根，舍諸罪惡

在橫的方面，欲進行同等的渡拓，一切眾生又在豎的方面不限結(jié)束見未來機。而對于一切眾生，就像思念自己醫(yī)生一樣，但亦不取那人此人的眾生差別相和一項自身一樣，思念一切眾生而又不取眾生之相

你眾生公司的董事馬某以眾生公司的名義對外去簽訂剛才購銷合同，受到了我們眾生公司的授權(quán)。有授權(quán)我的書簽了合同以后，同學(xué)們那永遠(yuǎn)他跟眾生公司是平等獨立名人主題，只是最終的法律效果就眾生公司來承受

要么就是不想寫惠，能進了方丈室，紅人便為他講金，剛經(jīng)講到應(yīng)無所往，而生其心時，會能突然大徹大悟，說眾生的本性。原來清凈眾生的本性，不生不滅眾生的本性，足聚佛性眾生的本性，不可動搖眾生的本性包羅萬象

世間眾生亦以如為畏，亦以如為相，豈不常助世間先相，繼常住起飛禮音。而京西文具據(jù)文具記卷第五中解字者，此文云眾生下四諸法謂眾生，正覺重出是法，法不出儒，皆如為魏眾生李氏正事顧名為助主謂一顧名為魏染鏡之法，皆明是法染位眾生，敬其正覺，眾生正覺是能助法染鏡