太極失魂

我們從太極眼看來講太極大，使咱們太極大，小大太極小，太極，三度太極，得體太極，局部太極講來講就還不是一個太極，而且太監(jiān)太極點就不能受傷一丈，你長得太極眼了，其余的都好說了

我們自己將自己的全部情感投入進(jìn)去，將原作者的失魂用我們的聲音情感傳遞給受眾，也就是我們的聽眾觀眾根據(jù)他自我的人生經(jīng)歷和不同的閱歷感受來疊加，就是我朗讀者將原作者的失魂

東哥帶您學(xué)太極，今天我們聊一聊混元太極拳的拳架混元太極拳架是城市信譽(yù)混元太極拳的組成部分和混元太極理論，混元太極，內(nèi)功混元，太極推手混元太極氣節(jié)一起構(gòu)成了完整的修煉體系

何為太極者，兩儀四象八卦也無極而太極無己者，未分之太極者以分之陰陽造物之勢，虛以化氣，氣已造型太極，為化身之本源，太極為元氣太極。圖為陰陽二氣的圖像化元氣一分為二

當(dāng)前，太極拳這個圈子最熱的莫過于太極操一詞，認(rèn)為中老年人將太極拳練成了太極濤的人，不帶少數(shù)，瞧不起甚至詆毀練習(xí)太極操的人們過分強(qiáng)調(diào)太極拳的武術(shù)性質(zhì)要十三億，中國人都按照練習(xí)書法的要求，書寫漢字未免偏播

傳統(tǒng)太極拳套路的競技化改造太極拳科學(xué)提煉和現(xiàn)代化訓(xùn)練太極拳的搏擊項目化，改造太極拳的演繹化創(chuàng)新太極拳作為康復(fù)手段的應(yīng)用太極拳和其他藝術(shù)形式的結(jié)合，發(fā)展太極拳與現(xiàn)代西方體育運動的融合發(fā)展

趙普太極拳第一代傳行喜懷趙普太極拳第二代傳張楚臣趙普太極拳第三代傳陳靜柏，趙普太極拳第四代傳張宗宇，趙普太極拳第五代同時傳陳家溝，陳紀(jì)夏船，陳家溝，陳秉旺船，陳家溝，陳長興

全部的命題都會四通八達(dá)，呈現(xiàn)共向的關(guān)關(guān)聯(lián)，使得太極的太使得太極的真是太極本身太極的美，使太極本身太極的散太極的美，同樣是太極本身，這三者并沒有任何區(qū)別跟進(jìn)而使得太極本身

太極的思想學(xué)習(xí)太極拳，知道太極的思想，其實是給了我們現(xiàn)代人一個遵守法法則的思想和理念，就是你要學(xué)會太極思維。你要給自己加一個自然的系統(tǒng)，太極的一個系統(tǒng)，太極的思維系統(tǒng)，在腦子里遵循自然法則

我們看一下太極拳專業(yè)論文選題方向，大家到以后畢業(yè)做畢業(yè)論文，你要做太極拳的，可以看一下太極拳的發(fā)展問題，對策太極拳的健身性發(fā)展問題，對策太極拳的教學(xué)問題，對策太極拳的產(chǎn)業(yè)型問題與對策，其中還有很多問題都是值得我們?nèi)パ芯康?/p>

通過這個方法，把身上的太極君整之神氣運行起來，太極拳宗師拿身上的太極來煉權(quán)，無論練什么招式都是太極拳，如何才能獲得太極，只有通過站樁從自己的身體上慢慢體會得來，如果身上沒有太極渾圓之神意，就算完整地打出招式

通過這個方法，把身上的太極君整之神氣運行起來，太極拳宗師拿身上的太極來煉權(quán)，無論練什么招式都是太極拳，如何才能獲得太極，只有通過站樁從自己的身體上慢慢體會得來，如果身上沒有太極魂緣之神意，就算完整地打出招式

王夫之對太極的總結(jié)是太極，是元氣極陰陽，混沌未分之氣，其具有自尊性魂輪于太極中的陰陽二氣，因其清濁，虛實大小的不同而分開，形成鮮明的陰陽，二氣太極，包含著陰陽二氣

我們南京紅川城市太極拳協(xié)會在薛斌老師的帶領(lǐng)下，分別制作了太極青丘密境，太極拳，不得不說的秘密，以及身心妙語人太極等多種視聽互動節(jié)目，幫助大家從多個方面和不同層次了解學(xué)習(xí)太極拳，進(jìn)而掌握太極拳的運動規(guī)律

故今不揣愚昧，利便如下此篇歌訣與王宗岳太極全論的淵源關(guān)系，此處暫且不論，但太極全論在太極全界的影響叫歌訣更大，也更為深遠(yuǎn)。而太極全論中查四兩撥千金之句鮮非利圣，亦作波今與此一并論治